中國的雕塑藝術：是多種多樣的，因而發(fā)展的規(guī)律，也有起伏的不同。如中國殷周時期的銅器制造和裝飾雕刻，是后代所趕不上的。漢代的畫像刻石，題材上充分反映了當時的現(xiàn)實生活。唐宋各代的雕塑品，當然是超過了漢代，可是唐宋的作品從來沒有如漢畫像石那樣充分反映現(xiàn)實的作品出現(xiàn)。...

攝影直接面對被拍攝的實際對象，從紛紜復雜、瞬息變化的對象運動中擷取生動感人的瞬間，以作品高度的生活真實感來創(chuàng)造具有審美價值的藝術形象，喚起人對生活現(xiàn)象特有的審美視覺感受。這是攝影藝術不同于其它藝術的根本審美特性。另一方面，由于攝影藝術形象的誕生總是通過照相機快...

電影、電視的畫面與聲音互為依存，較易使藝術形象直接進入接受主體的視聽心理活動空間，并以此展開審美體驗，從而構成電影、電視藝術獨特的審美方式和藝術魅力。例如，電影創(chuàng)作所運用的藝術語言，主要由畫面、聲音和蒙太奇構成。所謂“蒙太奇（montage）”，就是指在電影制...

音樂是時間的藝術。隨著時間的呈現(xiàn)和流逝，音樂表現(xiàn)了延續(xù)、變化和流淌著的生命情感或事物，在一定的時間過程中召喚主體的審美體驗。而人的心理世界、精神活動和情感體驗正是在動態(tài)的時間流程中進行的，因而在時間的流程中，動態(tài)性、程序性的音樂能夠充分表現(xiàn)出主體復雜的心理活動...

藝術形象的創(chuàng)造又不能離開理性，藝術中的形象是有意味的形象，是滲透了藝術家深刻理性思考的形象。它不是客觀生活圖景隨意照搬，而是藝術家經(jīng)過選擇、加工并融入藝術家對人生理解，對社會事物的態(tài)度和理性認識的外化和彰顯。魯迅先生就曾說過：畫家所畫的，雕塑家所雕塑的，表面上...

公共藝術的特征：方法論意識從事公共藝術的與其說是藝術家，不如說他首先應該是一個社會工作者，因為一個公共藝術工作者必須具備明確的方法論意識，受過社會學方法論的訓練。他必須清醒地意識到自己是在做什么，通過什么方法來完成。關心地域性、社區(qū)的問題在多元性的當代社會。地...

總體來看，公共空間的大特征是開放性，即公共空間藝術活動場所的開放性以及由此產(chǎn)生的對場所公眾的開放性。它對處于此空間當中的所有觀眾都具有開放性，公眾可以與之交流，提出意見和建議。從一定意義上說，公共藝術的開放性在于它所處空間的開放性，要求一旦公眾對其提出建議和意...

由于舞蹈是以人的身體動作來抒情和表現(xiàn)的，所以它非常重視造型，但這種造型又是動態(tài)和靜態(tài)、視覺和聽覺相結合的，并且只存在于表演過程之中，轉瞬即逝。比起雕塑，舞蹈主要是在運動中造型；比起音樂，舞蹈更能表現(xiàn)主體審美情感的外在形態(tài)。再次，構成舞蹈形式的動作、姿態(tài)等，雖然...

公共藝術是城市的思想，是一種當代文化的形態(tài)。簡而言之，公共藝術指的是由藝術家為某個既定的特殊公共空間所創(chuàng)作的作品或者設計。公共藝術是一個城市成熟發(fā)展的標志。它增加了城市的精神財富，在積極的意義上表達了當?shù)厣矸萏卣髋c文化價值觀;它毋庸置疑地體現(xiàn)著市民們對自己城市...

目前普遍認同的概念是：公共藝術是處于公共環(huán)境中，與該環(huán)境相協(xié)調的，以人為本的，并為公眾所認可的，相對長久存在的造型藝術。公共藝術是公共造型藝術的縮寫。其中包括：雕塑、壁畫、裝置、環(huán)境藝術等。其中環(huán)境藝術包括藝術建筑及建筑配飾、藝術景觀園林及景觀園林配飾。在細分...

公共領域是近年來英語國家學術界常用的概念之一。這種具有開放、公開特質的、由公眾自由參與和認同的公共性空間稱為公共空間，而公共藝術所指的正是這種公共開放空間中的藝術創(chuàng)作與相應的環(huán)境設計。它增加了城市的精神財富，在積極的意義上表達了當?shù)厣矸萏卣髋c文化價值觀;人類的...

中國的雕塑藝術：是多種多樣的，因而發(fā)展的規(guī)律，也有起伏的不同。如中國殷周時期的銅器制造和裝飾雕刻，是后代所趕不上的。漢代的畫像刻石，題材上充分反映了當時的現(xiàn)實生活。唐宋各代的雕塑品，當然是超過了漢代，可是唐宋的作品從來沒有如漢畫像石那樣充分反映現(xiàn)實的作品出現(xiàn)。...

文學是用文字語言（詞語）來創(chuàng)造形象的藝術。沒有文字語言作為表達手段，文學就不成其為文學，所以高爾基把語言稱之為“文學的第1要素”。當然，**是使用語言還不成其為文學，文學語言乃是形象、優(yōu)美的藝術性語言，能夠自然地表達特定的審美意象，把閱讀者（文學接受主體）引入...

音樂是通過聽覺感官（耳朵）及與之相適應的審美手段，傳達和接受審美經(jīng)驗的藝術。音樂通過有組織的樂音來表現(xiàn)主體情感境界，其基本構成要素有節(jié)奏、旋律、音色、和聲、音調和力度等，它們構成了無比豐富的音樂形態(tài)。貝多芬（Beethoven）曾經(jīng)推崇“音樂是比一切智慧及哲學...

石雕亦稱“石刻”。雕刻藝術之一。為我國五大雕塑傳統(tǒng)（陶、木、石、銅、泥）的組成部分，是按材料分類之雕塑品種。古代大型石窟、摩崖、陵墓雕刻與建筑雕刻，絕大多數(shù)用石雕成，現(xiàn)仍保存大量的石窟。秦代的石鯨魚是巨大的石質雕刻，玉石雕刻則多為小型。學中用材料為大理石（漢白...

大眾文化的興起，造成藝術方式的變化：藝術與生活的關系發(fā)生了變化，出現(xiàn)了藝術的生活化趨向，藝術更多地深入到人們的日常生活之中，更多關注大眾的日常生活問題。藝術家的話語方式發(fā)生了變化，現(xiàn)代主義藝術中個人主義、精英主義、話語方式被生活化的、通俗化的，平民化的話語方式...

大眾文化的興起，造成藝術方式的變化：藝術與生活的關系發(fā)生了變化，出現(xiàn)了藝術的生活化趨向，藝術更多地深入到人們的日常生活之中，更多關注大眾的日常生活問題。藝術家的話語方式發(fā)生了變化，現(xiàn)代主義藝術中個人主義、精英主義、話語方式被生活化的、通俗化的，平民化的話語方式...

銅雕藝術的標準：銅雕藝術研究院聯(lián)合黨支部積極打造服務型黨組織，著力加強自身建設，立足七有建設標準，凝聚組織發(fā)展力量，在銅雕藝術傳承發(fā)展、校企合作、人才培養(yǎng)方面取得積極成效。扎實開展“兩學一做”學習教育，充分發(fā)揮基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用。銅雕一般說來進行木雕創(chuàng)作的...

當代藝術（Contemporary Art，約1983——）鼻祖被指證為森達達（Sen Dada）。國際當代主義藝術運動；隨著催枯拉朽的計算機的信息**時代的到來，全球經(jīng)濟一體化格局得以形成；國家之間的藩籬轟然倒塌?！氨馄降摹?、“地球村”時代的到來，深入激化了...

由于舞蹈是以人的身體動作來抒情和表現(xiàn)的，所以它非常重視造型，但這種造型又是動態(tài)和靜態(tài)、視覺和聽覺相結合的，并且只存在于表演過程之中，轉瞬即逝。比起雕塑，舞蹈主要是在運動中造型；比起音樂，舞蹈更能表現(xiàn)主體審美情感的外在形態(tài)。再次，構成舞蹈形式的動作、姿態(tài)等，雖然...

事實上，公共藝術恰恰處在設計與藝術之間，它一方面應該在設計的消費屬性和工具理性之外強調公共價值和公共精神，另一方面，公共藝術又應該為大寫的“藝術自由”提供一種限度，這種限度就是以理性、開明、健康的公民社會的成長為旨歸。我認為，當代中國的公共藝術，無論是作為“藝...

顯然，我們前面所探討的公共空間應該屬于第二種空間，即社會空間。社會空間存在著可變性，它在公共和私人之間可以相互轉換。因此，我們所探討的公共空間會觸及更普遍的能夠歸結到公共空間當中的藝術，但是從空間的層面上來講，公共藝術所在的空間可以包括物理公共空間、社會公共空...

廣義的公共藝術概念的價值在于：它在與私密的、個人的藝術相對立的意義上，以及在能夠與比較普遍的社會人群進行相互交流和溝通的意義上，具有某種描述的作用；另外，由于各民族文化的歷史和現(xiàn)實情景的差異，不同國家、地區(qū)和民族在具體實施公共藝術的時候，常常有不同的側重。廣義...

攝影直接面對被拍攝的實際對象，從紛紜復雜、瞬息變化的對象運動中擷取生動感人的瞬間，以作品高度的生活真實感來創(chuàng)造具有審美價值的藝術形象，喚起人對生活現(xiàn)象特有的審美視覺感受。這是攝影藝術不同于其它藝術的根本審美特性。另一方面，由于攝影藝術形象的誕生總是通過照相機快...

戲曲藝術多數(shù)以敘事為主、代言為輔，具有“一人多角（即一個演員模擬多種角色）”的特點，或說或唱；少數(shù)以代言為主、敘事為輔，分角色拆唱，不同的曲藝品種與其各自產(chǎn)生的地區(qū)方言關系密切，曲藝音樂則是我國民族音樂的重要組成部分。演出時演員人數(shù)較少，通常只一至二三人，使用...

原始藝術具有生硬性、純真性、力感性和野性，這既是因為原始價值關系通常是低級、粗淺、簡單、直接和本能的，又是因為當時人的認識能力非常有限，只能采用粗淺、簡單、直接和機械的藝術形式來反映和描述周圍存在的客觀事物。現(xiàn)代藝術具有高級性、細膩性、復雜性和理智性，這既是因...

城市景觀(Urban Landscape)是建筑學中一門范圍寬泛、很綜合又難以準確定義的專業(yè)。城市是一個復雜的有機體，房屋建筑應當是它構成的主體，并有建筑以外的空間環(huán)境相輔，兩者合起來稱為城市景觀。作為城市景觀的一部分，建筑是創(chuàng)造為人生存和工作所需用的空間場所...

首先，農村的整個空間不是很大，人與人之間也非常熟悉，再加上血緣、家族、習俗、傳統(tǒng)等原因，個人空間的透明性較大，私密性很難受到尊重和保護，與之對應的公共空間也不是很清楚。但在城市里，由于人口眾多，空間巨大，從平矮的平房到聳立參天的大廈，盡管人們可能在一定區(qū)域內工...

公共藝術也隸屬于這種概說的文化大范疇之內，是人類文化中一個有機組成部分，其公共性和自身的城市文化屬性決定了它必然受到特定的社會文化及思維模式的影響。公共藝術文稿應資料可靠、數(shù)據(jù)準確、具有創(chuàng)造性、科學性、實用性。應立論新穎、論據(jù)充分、數(shù)據(jù)可靠，文責自負（嚴禁抄襲...

在當今人類所面臨的諸多環(huán)境問題中，有許多是由于我們不合理的設計所造成的。由于城市無序擴展而造成的天地人關系的失衡、生態(tài)環(huán)境的破壞和自然災害的頻繁，所有這些都對我們習以為常的設計方法提出了重大的挑戰(zhàn)。源于建筑學的傳統(tǒng)城市設計理論和方法：無論是現(xiàn)代主義的功能分區(qū)，...