文化教育通過改變個體的意識空間來改變個體的選擇指向。人類通過文化教育增大了個體的意識空間，從而找到了教給個體選擇對象的方式方法的捷徑。人類的文化成果通過教育者附著在個體的意識當中，塑造了新的個體，為個體關于未來的指向提供了******器和顯微鏡。（4）人類的教育有社會性、目的性，這與動物的本能教育有本質區(qū)別。人類教育本質是有目的的培養(yǎng)人的社會活動。主要表現(xiàn)在以下三點。***，教育是人類所特有的社會現(xiàn)象。第二，教育是有意識、有目的、自覺地對受教育者進行培養(yǎng)。第三，存在教育者、受教育者及教育影響三種要素之間關系。上述教育定義既反映了教育的本質，又可將教育活動同其他活動，如學習、訓練、宣傳等區(qū)別開來，可視作教育的基本概念。但是，與人們時常掛在嘴邊的“教育”相比，該定義涉及的范疇顯得窄多了。傳統(tǒng)上，人們把學習培養(yǎng)、教育培養(yǎng)、訓練培養(yǎng)、資助培養(yǎng)等事物都看作是教育，這表明在人們的意識里，還另有一種大得多的教育概念，即宏觀的教育概念。它既包括了基本概念的教育、訓練、學習等可以直接影響人的素質、能力的一類活動，還包括那些雖然不能直接影響人的素質、能力，卻可以對前一類活動的進行起到幫助、促進作用的活動。心理起源說是指教育起源于日常生活中兒童對成人的無意識的模仿。浦東新區(qū)什么教育咨詢服務鑄造輝煌
規(guī)劃、管理教育活動的方向和目標、傳遞信息的內容和方式。教育者愿意施教有若干因素，其一出于人的利己性。人是社會性的動物，每個人都希望得到他人有效的支持和幫助，要是可以支持和幫助自己的人的能力不足，那么獲益也將有限。如果通過教育提高了可以幫助自己的人的能力，其獲益既可擴大。其二出于人的利他性，希望他人通過接受教育而生活得更好。其三出于人的競爭性，競爭性有兩個方面，一方面通過教育使己方的競爭力加強，另一方面借助教育活動，削弱對方的競爭力。教育者往往宣稱自己的教育是正當?shù)模聦嵶C明并不完全如此，例如**勢力的去中國化教育、殖民主義當局對殖民地人民的奴化教育。在教育活動中，教育者不一定非要面對面地向受教育者傳遞信息，可以通過各種方式和媒介，甚至通過他人進行。而這個他人不一定是教育者，因為教育者是以改變他人的觀念、素質、能力為目的而傳遞信息的。凡是接收到其信息，并且是其傳遞意向的人是其教育對象。價值基礎的九年義務教育，價值在于解決受教育人群德育、智育、體育、美育、勞動教育、科學教育等的原始啟蒙。促使和幫助受教育人群具備接受和接納社會生活的基本技能。隨后的中專、大學等中高等教育。金山區(qū)創(chuàng)意教育咨詢服務誠信服務神話起源說是關于教育古老的觀點。
教育也是一種教書育人的過程，可將一種**客觀的理解教予他人，而后在自己的生活經驗中得以自己所認為的價值觀。教育，是一種提高人的綜合素質的實踐活動。中文名教育外文名Education拼音jiàoyù廣義影響人的身心發(fā)展的社會實踐活動狹義專門組織的學校教育目錄1歷史?語源?起源說?邏輯起點?遠古社會教育?發(fā)展2定義?不同看法?內涵?本質3教育功能4教育類型?家庭教育?幼兒教育?正規(guī)教育?成人教育?分類大全5教育機構6教育方法?層次?節(jié)奏?實施7存在弊端8馬克思主義教育觀9中國法律?目的?公共投入?養(yǎng)成?職業(yè)培養(yǎng)?法律名單10教育學專業(yè)11職業(yè)資格考試12中西差異13財政投入14統(tǒng)計數(shù)據(jù)教育歷史編輯語音教育語源漢語始見于《孟子·盡心上》：“君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也?！痹S慎在《說文解字》中解釋，“教，上所施，下所效也”；“育，養(yǎng)子使作善也”。“教育”成為常用詞，則是在19世紀末20世紀初的事情。19世紀末，辛亥**元老中國現(xiàn)代教育奠基人何子淵、丘逢甲等有識之士開風氣之先，排除頑固守舊勢力的干擾，成功創(chuàng)辦和推廣新式學堂。隨后清**迫于形勢壓力。
中國的義務的教育學制的實際情況主要有“六三制”（即小學六年制，中學三年制）、“五四制”（即小學五年制、中學四年制）和“九年一貫制”三種學制。其中還有少數(shù)地區(qū)實行八年制的義務的教育，即小學五年制，中學三年制，但這些地區(qū)也正在抓緊實現(xiàn)由八年制向九年制的過渡。從中國學制狀況看來，九年制或八年制的義務的教育包括初等義務的教育和初級中等義務教育兩個階段。適齡兒童、少年按規(guī)定在義務的教育學校完成九年或八年的義務教育學習，即可達到初中畢業(yè)的文化程度。教育目的教育目的是由人提出和制定的，體現(xiàn)著人的主觀意志。由于人們對教育持有不同的價值觀，因而在制定教育目的的依據(jù)等問題上便形成不同的主張。從一般教育理論層次上來說，教育**目標就是激發(fā)學生的內在潛能，使其各方面得到**充分的發(fā)展。教育公共投入2006年3月14日第十屆全國人民**大會第四次會議批準的《中華人民共和國國民經濟和社會發(fā)展第十一個五年計劃綱要》規(guī)定：“保證財政性教育經費的增長幅度明顯高于財政經常性收入的增長幅度，逐步使財政性教育經費占國內生產總值的比例達到4%。”這意味著將“4%”的目標的實現(xiàn)由2000年推遲到2010年。咨詢一詞拉丁語為consultatio，意為商討、協(xié)商。
因此學校教育也是屬于宏觀教育的范疇。像教育這樣，集多種概念于同一領域，勢必使其難以形成一個統(tǒng)一的定義。因此，人們在不同場合、語境中運用或理解教育一詞時，就需格外注意其確切的含義。教育教育功能編輯語音教育教育功能，即指教育活動的功效和職能，就是“教育干什么”的問題。教育的功能大致可分為：個體發(fā)展功能與社會發(fā)展功能。教育的個體發(fā)展功能故可分為教育的個體社會化功能與個體個性化功能兩方面。社會活動的領域主要包括經濟、***和文化等方面，因而教育的社會發(fā)展功能又可分為教育的經濟功能、***功能和文化功能。教育的主要功能是：（1）教育的**首要功能是促進個體發(fā)展，包括個體的社會化和個性化。（2）教育的**基礎功能是影響社會人才體系的變化以及經濟發(fā)展。現(xiàn)代社會重教育的經濟功能主要包括：為經濟的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展提供良好的背景；提高受教育者的潛在勞動能力；形成適應現(xiàn)代經濟生活的觀念態(tài)度和行為方式。（3）教育的社會功能是為國家的發(fā)展培養(yǎng)人才，服務于國家的***、經濟發(fā)展。（4）教育的**深遠功能是影響文化發(fā)展，教育不*要傳遞文化，還要滿足文化本身延續(xù)和更新的要求。從教育的定義可以看出，教育者在教育活動中起著主導作用。教育又是一種思維的傳授，而人因為其自身的意識形態(tài)，又有著另樣的思維走勢。靜安區(qū)開展教育咨詢服務創(chuàng)造輝煌
教育咨詢學是一門為教育決策服務的系統(tǒng)學科。浦東新區(qū)什么教育咨詢服務鑄造輝煌
收藏查看我的收藏0有用+1已投票0[jiàoyù]教育（漢語詞語）語音編輯鎖定討論上傳視頻上傳視頻教育（Education）狹義上指專門組織的學校教育；廣義上指影響人的身心發(fā)展的社會實踐活動。“教育”一詞來源于孟子的“得天下英才而教育之”。拉丁語educare是西方“教育”一詞的來源，意思是“引出”。教育者按照法律法規(guī)和行業(yè)規(guī)范，根據(jù)學校條件和職稱，有目的有計劃有組織地對受教育者的心智發(fā)展進行教化培育，以現(xiàn)有的經驗、學識授人，為其解釋各種現(xiàn)象、問題或行為，以提高實踐能力，其根本是以人的一種相對成熟或理性的思維來認知對待事物。人在其中，慢慢對一種事物由感官觸摸到認知理解的狀態(tài)，并形成一種相對完善或理性的自我意識思維。但同時人有著自我意識思維，又有著其自我的感官維度，所以任何教育性的意識思維都未必能夠***正確，而應該感性式的理解其思維的方向，只要他不偏差事物的內在。教育又是一種思維的傳授，而人因為其自身的意識形態(tài)，又有著另樣的思維走勢，所以，教育當以**客觀、**公正的意識思維教化于人，如此，人的思維才不至于過于偏差，并因思維的豐富而逐漸成熟、理性，并由此走向**理性的自我和擁有**正確的思維認知，這就是教育的根本所在。浦東新區(qū)什么教育咨詢服務鑄造輝煌
學樂教育信息咨詢（上海）有限公司是一家：學樂教育信息咨詢(上海)有限公司成立于2005年04月26日，注冊地位于上海市長寧區(qū)虹古路321號3樓，法定代表人為FRANK CHI-HONG WONG。經營范圍包括教育信息咨詢【依法須經批準的項目，經相關部門批準后方可開展經營活動】的公司，是一家集研發(fā)、設計、生產和銷售為一體的專業(yè)化公司。學樂教育深耕行業(yè)多年，始終以客戶的需求為向導，為客戶提供***的教育培訓，教育教學，教育服務，教育信息咨詢。學樂教育繼續(xù)堅定不移地走高質量發(fā)展道路，既要實現(xiàn)基本面穩(wěn)定增長，又要聚焦關鍵領域，實現(xiàn)轉型再突破。學樂教育始終關注教育培訓行業(yè)。滿足市場需求，提高產品價值，是我們前行的力量。