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商解《道德經(jīng)》第九章:“持而盈之,不如其已”《道德經(jīng)》第九章講到了“持而盈之,不如其已”,老子說,與其裝的過滿而溢出來,還不如適時(shí)的停止灌注。這里的“盈”字是指“滿”,“已”字指的是“止”,停止的意思。一個(gè)容器,裝夠七、八分就可以了,因?yàn)槿绻悴话阉b滿,它就還有繼續(xù)裝的功能,就會(huì)有更多的可能性,它就還有容納的空間和作用,如果你把它裝滿了,不但會(huì)失去被裝的功能和作用,而且再碰到更好的東西,因?yàn)槟銢]法繼續(xù)再裝,所以你還會(huì)去爭(zhēng)自己不足的地方,還會(huì)去嫉妒別人。那么我們從商之人,也不能一味地去追求名利、地位的滿足,要懂得量力而行、適可而止,否則往往就容易得不償失,所以我們要知足常樂。道德經(jīng)商業(yè)智慧-私董會(huì);虹口區(qū)道德經(jīng)商業(yè)智慧高一鳴
商解《道德經(jīng)》第三十六章“將欲取之,必固與之”《道德經(jīng)》第三十六章講到了:“將欲取之,必固與之”。老子說:想要取得,就要懂得先給予。關(guān)于這句話呢,在我們經(jīng)營(yíng)管理中有著非常多的應(yīng)用。比如,你期望有能力的人能跟著你干,你就要懂得先給予,正所謂“有錢能使鬼推磨”。如果是創(chuàng)業(yè)公司,在資金實(shí)力不充裕的情況下,即使?jié)M足不了現(xiàn)在,也要懂得給能力、給機(jī)會(huì)、給希望。再比如,如果你想要整合資源、嫁接渠道、獲取流量,就要懂得先給到別人好處,給到別人價(jià)值。因?yàn)閺娜诵缘慕嵌龋瑒e人能先從你身上占到便宜、得到好處,就愿意跟你做生意。你給的價(jià)值越大,別人就越是愿意跟你合作。江蘇2021年道德經(jīng)商業(yè)智慧哪家好成本完全失控?資金嚴(yán)重不足?
商解《道德經(jīng)》:“是以圣人后其身而身先”《道德經(jīng)》第七章講到:“是以圣人后其身而身先,外其身而身存”。老子說:懂得謙居人后,反而能高居人前;在利益面前,懂得謙退無(wú)爭(zhēng),反而能先于眾人所得。想要有所成就,就要懂得置身度外,反而能贏得眾人的愛戴。所以這句話主要體現(xiàn)了老子“以退為進(jìn)”的思想主張。那么,在商業(yè)上如何應(yīng)用呢?對(duì)內(nèi),面對(duì)員工,首先要有成就他人之心,才能贏得更多的人愿意追隨;對(duì)外,面對(duì)客戶,能先把自己的利益置身度外,能以解決客戶的問題和價(jià)值輸出為前提,反而能獲得更多的合作,所以我們從商之人,在利益面前,能懂得無(wú)爭(zhēng)而莫能爭(zhēng)、無(wú)為而無(wú)不為、無(wú)私而成其私的大智慧,無(wú)論走到哪里,都能擁有做不完的生意。
道商系統(tǒng)介紹:《道商系統(tǒng)》是高一鳴老師以老子《道德經(jīng)》的思想為根基,融合儒家、佛家、兵家等中心思想精髓,并結(jié)合西方現(xiàn)代管理之術(shù),中西合璧,集世界企業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐之大成,系統(tǒng)破譯了企業(yè)經(jīng)營(yíng)哲學(xué),經(jīng)營(yíng)輔導(dǎo)的一套實(shí)戰(zhàn)有效的道商經(jīng)營(yíng)系統(tǒng)。他致力于推動(dòng)讓每一位企業(yè)家都能按照宇宙大道的規(guī)律去駕馭商業(yè),幫助企業(yè)洞察商業(yè)本質(zhì)、設(shè)計(jì)底層商業(yè)邏輯,植入一套具有持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的道商經(jīng)營(yíng)系統(tǒng),致力于中國(guó)企業(yè)走向世界,助力民族偉大復(fù)興。一念嗔心起,百萬(wàn)障門開。仇恨和憤怒的生成只在一念之間;
商解《道德經(jīng)》第十章“天門開闔,能為雌乎”老子說,感官受到外界的刺激而開合,內(nèi)心能夠保持守靜的狀態(tài)嗎?“天門”在這里指的是人的“感官”,耳為聲之門,目為色之門,口為食和言之門,鼻為嗅之門,“開闔”指的是人的感官:“聽、視、食、言、嗅”,做出的動(dòng)作?!盀榇啤敝傅氖恰笆仂o”的意思。那么當(dāng)我們企業(yè)在面臨危機(jī)和挑戰(zhàn)時(shí),作為老板,你是否能做到不心浮氣躁,讓內(nèi)心平靜而沉著的去應(yīng)對(duì)?而當(dāng)機(jī)遇來臨之際,你是否也能抑制住內(nèi)心的激動(dòng)與喜悅,理性而冷靜的去抓住機(jī)會(huì)?修行原則:因果不可改,智慧不可賜,真法不可說,無(wú)緣不可度;江蘇2021年道德經(jīng)商業(yè)智慧哪家好
門外沒有人,只有你自己。虹口區(qū)道德經(jīng)商業(yè)智慧高一鳴
伴隨著國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展及國(guó)人素質(zhì)的綜合提高,我國(guó)教育市場(chǎng)跟隨著全球化教育變革的步伐前進(jìn),服務(wù)型成為“剛需”教育已民經(jīng)是不爭(zhēng)的事實(shí)。根據(jù)統(tǒng)計(jì)相關(guān)調(diào)查報(bào)告顯示很多人都想利用服務(wù)型來實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想。短短幾十年間,我們從一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)發(fā)展成科技大國(guó),家長(zhǎng)也能夠正確的認(rèn)識(shí)到科技的飛速發(fā)展,如果不能適應(yīng)趨勢(shì),未來的孩子們必定會(huì)被社會(huì)所淘汰,家長(zhǎng)們的期望就是能夠讓孩子不輸在起跑線上,不輸在陳舊的教育培訓(xùn)中。一般大家在選擇行業(yè)的時(shí)候都會(huì)首先考慮其發(fā)展前景的問題,如今市場(chǎng)上發(fā)展最為火熱的要數(shù)銷售了。越來越多的這類平臺(tái)出現(xiàn),也有越來越多的學(xué)生和家長(zhǎng)關(guān)注。道德經(jīng)商業(yè)智慧·思維班,道德經(jīng)商業(yè)智慧·流量班,道德經(jīng)商業(yè)智慧·私董會(huì),道德經(jīng)商業(yè)智慧·覺悟班行業(yè)作為政策導(dǎo)向型行業(yè),需要在黨和相關(guān)部門的方針政策指引下規(guī)范運(yùn)營(yíng)。目前,公辦民辦、線上線下同步監(jiān)管已成常態(tài)。民辦學(xué)校花樣繁多的掐尖招生路徑正在被封堵。各類教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的教學(xué)內(nèi)容、師資力量、財(cái)務(wù)收費(fèi)等運(yùn)營(yíng)環(huán)節(jié)都已被納入監(jiān)管。民辦教育即將結(jié)束粗放型發(fā)展,進(jìn)入規(guī)范化運(yùn)營(yíng)階段。虹口區(qū)道德經(jīng)商業(yè)智慧高一鳴
上海明道企業(yè)服務(wù)集團(tuán)有限公司致力于教育培訓(xùn),以科技創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)高品質(zhì)管理的追求。公司自創(chuàng)立以來,投身于道德經(jīng)商業(yè)智慧·思維班,道德經(jīng)商業(yè)智慧·流量班,道德經(jīng)商業(yè)智慧·私董會(huì),道德經(jīng)商業(yè)智慧·覺悟班,是教育培訓(xùn)的主力軍。道德經(jīng)書院繼續(xù)堅(jiān)定不移地走高質(zhì)量發(fā)展道路,既要實(shí)現(xiàn)基本面穩(wěn)定增長(zhǎng),又要聚焦關(guān)鍵領(lǐng)域,實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型再突破。道德經(jīng)書院始終關(guān)注教育培訓(xùn)市場(chǎng),以敏銳的市場(chǎng)洞察力,實(shí)現(xiàn)與客戶的成長(zhǎng)共贏。