看完這十點，再決定要不要讓孩子學習書畫每個人都想擁有多彩的人生，每個家長更是非常希望自己的孩子能夠幸福。是什么決定了一個人的人生能夠絢麗多彩？這快節(jié)奏的社會中，我們怎么才能讓孩子擁有繽紛的人生呢？No.1書畫為孩子的人生增添色彩決定人生是否能過的出彩的因素是什么？金錢還是權(quán)勢？答案是一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。一個能夠發(fā)現(xiàn)美的人，無論他貧瘠或富有，他都能在生活中得到感悟從而感受美。學習書畫可以讓孩子陶冶情操，性情變得溫和，情商也能得到相應的提高。當今社會，只有智商和情商兼具的人才能過得更加幸福。No.2審美從環(huán)境中熏染得出審美的能力往往是后天形成的，當然也不是一蹴而就的。孩子能夠發(fā)現(xiàn)美是在從小的生活環(huán)境...

美育是審美教育、情操教育、心靈教育，也是豐富想象力和培養(yǎng)創(chuàng)新意識的教育，能提升審美素養(yǎng)、陶冶情操、溫潤心靈、激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力。美育可激發(fā)個體的生命活力美育是審美教育的簡稱，由18世紀德國詩人、哲學家席勒在《關(guān)于人的審美教育的書信》（一般譯為《美育書簡》或《審美教育書簡》）中所創(chuàng)。1901年，蔡元培在他的《哲學總論》中提到了“美育”，一直沿用至今。美育作為一種獨特的人格教育伴隨著儒學傳統(tǒng)延續(xù)至今，中國的美育思想**為豐富，而且這種思想在很大程度上就是中國美學**獨特的精神傳統(tǒng)。進入新世紀，美育回應時代需求，又具有了新的意義。美育肯定感性對于人的生存和發(fā)展的價值、美育以恢復和發(fā)展人的感性為任務、美...

環(huán)境育美孩子見識過美、經(jīng)歷過美，便不容易被不美所蒙蔽，就會擁有一種力量，本能地去對抗世俗的粗糙。好的校園環(huán)境，是一種無聲的語言，是基于師***展理念的具象載體，要讓人感覺到有所表達又自然而然，讓人心生愉悅。它不僅*只是一個上學的空間，而是學術(shù)、藝術(shù)的殿堂，又是充滿詩意、孕育師生氣質(zhì)的成長之所。課程育美美育教學的**，不僅*是通過美育課堂，教會學生基本的藝術(shù)知識、藝術(shù)技能，更要讓學生們有欣賞美、體驗美的機會，同時讓每一個學生都能掌握1~2項藝術(shù)特長，讓學生有創(chuàng)造美的能力。因而，要通過學科深度融合，充分挖掘各學科所蘊涵的豐富美育資源，有機整合各學科的美育內(nèi)容，積極構(gòu)建全課程、全過程育美：再現(xiàn)美的教...

陳寶生：我們要辦4件事。***件事是教材體系建設。針對各個學段特點，選擇合適的內(nèi)容進入教科書。良好傳統(tǒng)文化有的是涉及規(guī)律性的、有的是涉及方法論、有的是涉及技術(shù)層面、有的是涉及審美層面。針對不同學段，小學生、中學生、大學生適合什么內(nèi)容，教材里面就進什么內(nèi)容。第二件事是拓展校園文化。在校園文化里面，傳統(tǒng)的戲曲、國畫、書法，甚至包括中醫(yī)藥，都可以進。還包括傳統(tǒng)體育，如武術(shù)、太極等等。拓展校園文化，為良好傳統(tǒng)文化創(chuàng)造更好的沃土、更好的氛圍。第三件事是加強研究和闡釋。對中華良好傳統(tǒng)文化經(jīng)典要按照“創(chuàng)新性發(fā)展、創(chuàng)造性繼承”的原則，加強研究闡釋。同時學科建設要加強培養(yǎng)人才。還有一件事是推進國際傳播。不僅要進...

蔡元培認為，美育的目的在于陶養(yǎng)人的感情，認識美丑，培養(yǎng)高尚的興趣、積極進取的人生態(tài)度。實際上，藝術(shù)從來不是藝術(shù)本身，而是整個人生觀。小孩子一定要走向藝術(shù)，藝術(shù)要走向小孩子。這樣小孩子長大以后成為了成年人就會有大情感、大情懷、大審美、大詩意、大浪漫。羅丹說：世界上不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。而要培養(yǎng)善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，藝術(shù)教育必不可少。藝術(shù)教育對于喚醒與塑造兒童的美感具有重要作用。每個兒童內(nèi)心深處都有一種審美的潛能，只是它取決于是否能夠被喚醒，又是否在相應的精確之后，能夠被綜合塑造為更高層次的美的意境、生命的境界。通過藝術(shù)教育，在孩子心中播下美好的種子，可以形成螺旋上升的經(jīng)驗結(jié)構(gòu)，形成足夠豐富...

看完這十點，再決定要不要讓孩子學習書畫每個人都想擁有多彩的人生，每個家長更是非常希望自己的孩子能夠幸福。是什么決定了一個人的人生能夠絢麗多彩？這快節(jié)奏的社會中，我們怎么才能讓孩子擁有繽紛的人生呢？No.1書畫為孩子的人生增添色彩決定人生是否能過的出彩的因素是什么？金錢還是權(quán)勢？答案是一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。一個能夠發(fā)現(xiàn)美的人，無論他貧瘠或富有，他都能在生活中得到感悟從而感受美。學習書畫可以讓孩子陶冶情操，性情變得溫和，情商也能得到相應的提高。當今社會，只有智商和情商兼具的人才能過得更加幸福。No.2審美從環(huán)境中熏染得出審美的能力往往是后天形成的，當然也不是一蹴而就的。孩子能夠發(fā)現(xiàn)美是在從小的生活環(huán)境...

蔡元培認為，美育的目的在于陶養(yǎng)人的感情，認識美丑，培養(yǎng)高尚的興趣、積極進取的人生態(tài)度。實際上，藝術(shù)從來不是藝術(shù)本身，而是整個人生觀。小孩子一定要走向藝術(shù)，藝術(shù)要走向小孩子。這樣小孩子長大以后成為了成年人就會有大情感、大情懷、大審美、大詩意、大浪漫。羅丹說：世界上不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。而要培養(yǎng)善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，藝術(shù)教育必不可少。藝術(shù)教育對于喚醒與塑造兒童的美感具有重要作用。每個兒童內(nèi)心深處都有一種審美的潛能，只是它取決于是否能夠被喚醒，又是否在相應的精確之后，能夠被綜合塑造為更高層次的美的意境、生命的境界。通過藝術(shù)教育，在孩子心中播下美好的種子，可以形成螺旋上升的經(jīng)驗結(jié)構(gòu)，形成足夠豐富...

在我國教育部頒布的《面向21世紀教育振興行動計劃》中，培養(yǎng)創(chuàng)新能力得到了重視：“美育不僅能培養(yǎng)學生有高尚的情操，還能激發(fā)學生學習活力，促進智力的開發(fā)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力?！?這是我國*****把培養(yǎng)創(chuàng)新能力列為美育的主要任務之一。 在2015年頒布的《***辦公廳關(guān)于***加強和改進學校美育工作的意見》中，“激發(fā)想象力和創(chuàng)新意識”也被列入“指導思想”。 美育，特別是其中的藝術(shù)教育是開發(fā)和培養(yǎng)兒童青少年創(chuàng)造性的比較好教育形態(tài)。其中之一是指專門的創(chuàng)造能力，如發(fā)現(xiàn)與解決新問題的思維能力，發(fā)明與制作新事物的實踐能力等；另一個是指不斷實現(xiàn)和更新著的生命活力，是健康的個體生命的基本特質(zhì)與能力。 創(chuàng)造力發(fā)展的關(guān)鍵...

藝術(shù)源于生活而高于生活藝術(shù)取之于生活，高于生活。中國書畫藝術(shù)就是傳承文化的精髓。是向欣賞者傳遞**的藝術(shù)，**的精神內(nèi)涵。使人情感起伏，氣勢磅礴，魅力無限，浮想聯(lián)翩，激情萬分，享受在書畫藝術(shù)魅力之中，這就是書畫藝術(shù)的精神所在。書法的魅力之美，美在點畫，美在結(jié)構(gòu)，美在篇章神韻。書法之美是以優(yōu)美的線條，提按頓挫的筆法，流暢飛動的節(jié)奏，使書法藝術(shù)具有無聲的音樂韻律美，有形的舞蹈節(jié)奏美，使作品有很強的***力與生命力。中國畫歷史悠久，筆墨是中國畫精神**，強調(diào)“外師造化，中心得源”。要達到以形寫神，形神兼?zhèn)?，氣韻生動。它是以筆墨，線條為骨架，寫實與表意相結(jié)合，強調(diào)畫的意境與神韻。即簡潔明了，又意境深遠...

3美育教育讓孩子釋放自然天性幼兒教育作為兒童初步步入教育門檻的啟蒙教育，不單單要教會幼兒學習生活自理的能力，還要教育幼兒審視美的能力，以及健全幼兒的人格和塑造幼兒的個性。而美育教育的滲入，能夠有效培養(yǎng)幼兒的審美能力和創(chuàng)造美的能力，給幼兒營造一個理想教育的環(huán)境。 一切美的事物對人的吸引力是非常強大的，人們往往會遵循著美的方向繼續(xù)走下去。但是處于教育階段的幼兒，由于其本身心智不成熟，缺乏社會經(jīng)驗，缺乏對美的感知和鑒別，往往容易在根據(jù)自己主觀意識的喜好去判定是否美，這極容易讓幼兒走入一個對美的事物認識的誤區(qū)。這時美育教育的出現(xiàn)，就能幫助幼兒更好地發(fā)現(xiàn)美，鑒別美，在對自我的思想和行為產(chǎn)生互相對比，...

現(xiàn)在小學生的家庭作業(yè)一般都需要家長檢查簽字，有些低年級的學生在寫作業(yè)過程中還需要家長一直陪同。很多學生的書寫可以用“慘不忍睹”來形容，龍飛鳳舞；歪歪扭扭；差錯連篇。于是家長們就開始納悶，孩子在練字的時候?qū)懙猛ふζ恋模傻阶鳂I(yè)本上就完全變樣了。有些家長就開始松懈，要么對培訓機構(gòu)產(chǎn)生懷疑，要么強硬要求孩子反復擦除直到寫好。其實這是學生在初學練字階段出現(xiàn)的“練字”與“寫字”分離，寫歸寫，練歸練。寫字是學生的日常習慣性活動，課堂練習要寫字，課余練習要寫字。練字一般卻是長期班每周一次課，一次也就2個小時，假期班也就是三個周，對于兩種書寫習慣的“拔河”，明顯“寫字”習慣勝于“練字”習慣。作業(yè)負擔過重...

創(chuàng)造總是個性化的，**性是它的一個基本要素。在美育過程中，探索新事物和新方法、產(chǎn)生新感受和新經(jīng)驗、表現(xiàn)新觀念和新題材不僅不受到壓制，而且受到保護和激勵，這對于形成追求**性的興趣、自覺意識和價值觀念十分有利。直覺能力是創(chuàng)造性的重要因素，它是生命完整性的體現(xiàn)，作用于問題的建構(gòu)和解決的整個創(chuàng)造過程。以培養(yǎng)審美能力為主要任務的美育內(nèi)在包含著發(fā)展創(chuàng)造性直覺能力的功能。直覺是創(chuàng)造性思維的基本形式，直覺能力的發(fā)展對于科技創(chuàng)新具有十分重要的作用。加強美育對于培養(yǎng)創(chuàng)造性思維至關(guān)重要。培養(yǎng)兒童創(chuàng)造性的比較好途徑是美育，因為以自由創(chuàng)造為本性的審美、藝術(shù)活動可以充分保障兒童創(chuàng)造性的表現(xiàn)，并促進其發(fā)展。兒童創(chuàng)造性的表...

書寫速度太慢，不僅*在考試中弊端重重，在平時的學習生活中，也有很多壞的影響。那么如何有效地提高寫字速度呢？1.三天不念口生，三天不練手生。長時間手不寫字的話，對筆的掌控能力減弱，所以出現(xiàn)了不適應的現(xiàn)象。平時有時間的話要多練字，讓手指形成一種記憶，有利于手指對筆的操控，做到運用自如?？梢阅冒准埦毩晻旧系淖郑部梢猿瓕憰械奈恼?，在規(guī)定時間內(nèi)抄寫平時積累的文章，在抄寫時能夠看一句寫一句，而不是看一個詞寫一個詞。堅持一段時間后，就會收到很好的回報。2.握筆姿勢的正確與否，直接影響到書寫的速度。正確的握筆方法是：右手握筆，在離筆尖約一寸的地方，大拇指與食指的關(guān)節(jié)自然彎曲；中指的***節(jié)墊在筆桿下端；...

班主任提醒：暑假不練字，開學徒悲傷！為什么要在暑期練字？1、練字是**靜心的暑期項目。孩子們一旦進入狀態(tài)后，只能聽見蟬鳴，沒有游戲喧囂聲，沒有影視的嘈雜，身心與書寫一起進入**寧靜的自我修煉，對孩子性格養(yǎng)成很有幫助。一些班主任給家長的建議，也正是看到了練字能讓孩子靜心，而不至于夏天身心拋錨或無所事事，游手好閑。2、暑期練字，先人一步。60天雖然不能快速矯正字跡，但是每天堅持不低于半小時的練字（臨帖），可以塑造字跡流暢性，重點是可以培養(yǎng)練字習慣和興趣，這才是關(guān)鍵所在。暑假在家練字能守住心，和暑假不練字的孩子區(qū)別還是很大的。3、暑期練字是其他暑期計劃的潤滑劑。練字有很強的時間性、節(jié)奏性，家長可以以...

藝術(shù)教育，一定是潤物細無聲的。在一個家庭中，只有當父母從內(nèi)心愛上藝術(shù)的那一刻，這一切才真正發(fā)生，對個體而言，藝術(shù)教育在生命的早期具有特別重要的意義。因為在所有年齡階段中，兒童與藝術(shù)**近，每個兒童都天生擁有藝術(shù)的心靈。藝術(shù)教育有助于提升人的心理調(diào)適能力。隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的不斷加快，社會競爭的日趨激烈，人的心理普遍存在承受力小，調(diào)適能力差，凈化能力弱等問題。而藝術(shù)由于它直接作用于人的情感世界，與人的身心關(guān)系**為緊密，并在人的理性和感性***之間找到平衡，使人的生活方式由“物質(zhì)化、身體化”向“藝術(shù)化、審美化”轉(zhuǎn)變，因而具有心理療治功能的作用。這也是藝術(shù)教育所特有的精神救贖的功能。如通過繪畫療法，...

育部官網(wǎng)之前發(fā)布了關(guān)于印發(fā)《教育部體育衛(wèi)生與藝術(shù)教育司2021年工作要點》的通知，明確了2021年學校美育工作要點如下：總體任務：構(gòu)建新時代學校美育體系1.強化學校美育工作部署目標任務：強化貫徹落實，不斷推動美育高質(zhì)量發(fā)展。工作措施：印發(fā)《貫徹落實<關(guān)于***加強和改進新時代學校美育工作的意見>任務分工方案》。2.推進學校美育教學**目標任務：逐步落實“教會、勤練、常展”美育教學**目標。工作措施：修訂《全國普通高校公共藝術(shù)課程指導方案》。聚焦“教會、勤練、常展”，逐步完善“藝術(shù)基礎(chǔ)知識基本技能+藝術(shù)審美體驗+藝術(shù)專項特長”的教學模式。研制新時代學校美育教學**方案。配合教材局推進義務教育藝術(shù)...

每個兒童內(nèi)心深處都有一種審美的潛能，只是它取決于是否能夠被喚醒，又是否在相應的精確之后，能夠被綜合塑造為更高層次的美的意境、生命的境界。通過藝術(shù)教育，在孩子心中播下美好的種子，可以形成螺旋上升的經(jīng)驗結(jié)構(gòu)，形成足夠豐富的感受、感知以及溝通能力。因而，藝術(shù)教育也是對美感的喚醒。藝術(shù)教育，一定是潤物細無聲的。在一個家庭中，只有當父母從內(nèi)心愛上藝術(shù)的那一刻，這一切才真正發(fā)生。對個體而言，藝術(shù)教育在生命的早期具有特別重要的意義。因為在所有年齡階段中，兒童與藝術(shù)**近，每個兒童都天生擁有藝術(shù)的心靈。美術(shù)培訓可以幫助您更好地應對市場需求和趨勢。梁溪區(qū)國畫美術(shù)欣賞當前我國學術(shù)界和教育界雖然也開始意識到知覺、想...

美育的價值體現(xiàn)在教導心靈，通過一次次質(zhì)量的審美體驗，讓人在美的熏陶下，修身養(yǎng)性，形成對萬事萬物的美的理解和追求?？陀^來說，如果把應試教育比作是米飯饅頭之類的主食，美育教育就好像是油鹽醬醋之類的調(diào)味品。美育對孩子成長的重要性孩子們是未來社會的主人，他們將來的思想，品質(zhì)，道德素養(yǎng)等將在社會很大程度上**著未來社會的文明程度。而幼兒時期是人一生養(yǎng)成良好行為習慣的關(guān)鍵時期，它對幼兒的心靈塑造、智力發(fā)展、愉悅幼兒的性情、增進幼兒的健美體態(tài)等，都有著極為重要的作用，所以對孩子幼兒時期實施美育教育，是促進幼兒形成健全的人格不可缺少的重要因素，更是促進幼兒***發(fā)展方面有著其他教育不可替代的作用，那么，美育教...

當前我國學術(shù)界和教育界雖然也開始意識到知覺、想象、情感、直覺等感性素質(zhì)具有重要價值，但是，對人的感性素質(zhì)的研究不夠，在整體上重視更不夠。許多人還是停留在“文以載道”的觀念上來看待美育，有意無意地把美育作為以藝術(shù)的形式灌輸抽象道德的途徑。我們身處一個以創(chuàng)新**發(fā)展的時代，青年的創(chuàng)造力與他們的感知、想象、情感、直覺等感性素質(zhì)有著深刻的內(nèi)在聯(lián)系，美育作為感性教育對于發(fā)展國民創(chuàng)造力、推動創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有重要價值，感覺遲鈍、想象貧乏、情感枯竭的一代，一定是缺乏創(chuàng)造力的一代。美育作為感性教育，并不是非理性的教育，更不是排斥理性的教育，美育所要發(fā)展的感性是和理性相互協(xié)調(diào)、相互包含、相互促進的感性。這是席...

當前我國學術(shù)界和教育界雖然也開始意識到知覺、想象、情感、直覺等感性素質(zhì)具有重要價值，但是，對人的感性素質(zhì)的研究不夠，在整體上重視更不夠。許多人還是停留在“文以載道”的觀念上來看待美育，有意無意地把美育作為以藝術(shù)的形式灌輸抽象道德的途徑。我們身處一個以創(chuàng)新**發(fā)展的時代，青年的創(chuàng)造力與他們的感知、想象、情感、直覺等感性素質(zhì)有著深刻的內(nèi)在聯(lián)系，美育作為感性教育對于發(fā)展國民創(chuàng)造力、推動創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有重要價值，感覺遲鈍、想象貧乏、情感枯竭的一代，一定是缺乏創(chuàng)造力的一代。美育作為感性教育，并不是非理性的教育，更不是排斥理性的教育，美育所要發(fā)展的感性是和理性相互協(xié)調(diào)、相互包含、相互促進的感性。這是席...

每個兒童內(nèi)心深處都有一種審美的潛能，只是它取決于是否能夠被喚醒，又是否在相應的精確之后，能夠被綜合塑造為更高層次的美的意境、生命的境界。通過藝術(shù)教育，在孩子心中播下美好的種子，可以形成螺旋上升的經(jīng)驗結(jié)構(gòu)，形成足夠豐富的感受、感知以及溝通能力。因而，藝術(shù)教育也是對美感的喚醒。藝術(shù)教育，一定是潤物細無聲的。在一個家庭中，只有當父母從內(nèi)心愛上藝術(shù)的那一刻，這一切才真正發(fā)生。對個體而言，藝術(shù)教育在生命的早期具有特別重要的意義。因為在所有年齡階段中，兒童與藝術(shù)**近，每個兒童都天生擁有藝術(shù)的心靈。美術(shù)培訓可以幫助您更好地理解和欣賞不同文化的藝術(shù)。無錫少兒美術(shù)學習普通高校要強化面向全體學生的普及藝術(shù)教育2...

美育是培養(yǎng)整體人格的教育，美育又是創(chuàng)造教育，培養(yǎng)**性和創(chuàng)造性。美育是審美教育的簡稱，由十八世紀德國詩人、哲學家席勒在《關(guān)于人的審美教育的書信》（我們一般翻譯為《美育書簡》或《審美教育書簡》）中所創(chuàng)。盡管美育這個概念是由德國人在十八世紀提出來的，但是人類關(guān)于美育的思想?yún)s源遠流長，王國維的《孔子之美育主義》一文就是以席勒的美育理論闡發(fā)中國孔子美育思想的典范之作。而且，席勒之后，歐美國家論述美育的論著并不多見，遠不如研究藝術(shù)教育的多，但是在中國，美育研究方興未艾，“美育”還經(jīng)常出現(xiàn)在**、***的重要文件中，實施美育成為國家意志。美育回應時代需求，又具有了新的意義。美術(shù)培訓可以幫助您更好地應對不同...

藝術(shù)教育有助于培養(yǎng)人的社會交往能力。藝術(shù)教育不僅讓人學會創(chuàng)造，也能夠讓人學會合作和交往。在藝術(shù)學習的過程中，會通過使用一系列視覺的、聽覺的、動覺的信號和動作，來表達自己的想法、意見和建議，對于溝通與表達能力的形成具有重要作用。同樣，參加藝術(shù)學科的集體學習過程，就是學習合作和交際能力得到提升的過程，而這些素質(zhì)，對學生當下的和未來的生活都極為重要。更重要的是，藝術(shù)教育有助于人格形成。兒童通過不同形式的藝術(shù)教育，逐漸形成初淺的平衡、空間、架構(gòu)等意識，并會根據(jù)這些來形成和諧的性格，不斷滋養(yǎng)精神、涵育生命、圓善人性。藝術(shù)的學習過程，在培養(yǎng)記憶、觀察等能力的基礎(chǔ)上，一定伴隨著聚精會神、堅持不懈、有的放矢等...

青少年素描課程的內(nèi)容主要包括以下幾個方面：1.素描基礎(chǔ)知識：包括素描的基本概念、技法、材料和工具等基礎(chǔ)知識。2.素描技能：包括線條、陰影、視覺、比例、構(gòu)圖等技能的訓練和提高。3.素描創(chuàng)作：包括靜物、人物、風景等不同主題的素描創(chuàng)作，以及素描與其他藝術(shù)形式的結(jié)合。4.素描欣賞：包括對經(jīng)典素描作品的欣賞和分析，以及對素描作品的評價和鑒賞能力的培養(yǎng)。學習素描課程的好處：1.增強創(chuàng)造力和想象力：素描是一種表現(xiàn)形式，學習素描可以幫助他們更好地表達自己的思想和感受。2.提高觀察力和表現(xiàn)力：素描需要對物體進行仔細觀察和描繪，學習素描可以提高學生的觀察力和表現(xiàn)力，使他們更敏銳地感知周圍的世界。3.培養(yǎng)審美能力：...

藝術(shù)教育有助于培養(yǎng)人的社會交往能力。藝術(shù)教育不僅讓人學會創(chuàng)造，也能夠讓人學會合作和交往。在藝術(shù)學習的過程中，會通過使用一系列視覺的、聽覺的、動覺的信號和動作，來表達自己的想法、意見和建議，對于溝通與表達能力的形成具有重要作用。同樣，參加藝術(shù)學科的集體學習過程，就是學習合作和交際能力得到提升的過程，而這些素質(zhì)，對學生當下的和未來的生活都極為重要。更重要的是，藝術(shù)教育有助于人格形成。兒童通過不同形式的藝術(shù)教育，逐漸形成初淺的平衡、空間、架構(gòu)等意識，并會根據(jù)這些來形成和諧的性格，不斷滋養(yǎng)精神、涵育生命、圓善人性。藝術(shù)的學習過程，在培養(yǎng)記憶、觀察等能力的基礎(chǔ)上，一定伴隨著聚精會神、堅持不懈、有的放矢等...

4美育教育有助于孩子智力發(fā)展美育教育有致力于幼兒智力、想象力、創(chuàng)造力的發(fā)展。幼兒所接觸到的美的事物以及在創(chuàng)造美的活動中所整合的各種知識經(jīng)驗，以及他們通過審美活動所發(fā)展起來的直覺能力和空間想象力，對抽象的邏輯思維起著互補作用，也就是說，客觀事物在幼兒大腦中的反映，對幼兒的智力發(fā)展有著能動作用，很多事例表明，在幼兒時期就有濃厚的審美活動興趣，并且經(jīng)常參加審美活動的人。 在他們上學后，往往表現(xiàn)出感悟能力強、思維敏捷、想象力豐富、動作靈敏協(xié)調(diào)、感情充溢等特點，這就說明幼兒美育對幼兒智力的發(fā)展有著巨大的影響，一定意義上說，藝術(shù)中的靈感，科學中的頓悟，也是審美教育的結(jié)果，是美育對智力開發(fā)的貢獻，因此不...

創(chuàng)造總是個性化的，**性是它的一個基本要素。在美育過程中，探索新事物和新方法、產(chǎn)生新感受和新經(jīng)驗、表現(xiàn)新觀念和新題材不僅不受到壓制，而且受到保護和激勵，這對于形成追求**性的興趣、自覺意識和價值觀念十分有利。直覺能力是創(chuàng)造性的重要因素，它是生命完整性的體現(xiàn)，作用于問題的建構(gòu)和解決的整個創(chuàng)造過程。以培養(yǎng)審美能力為主要任務的美育內(nèi)在包含著發(fā)展創(chuàng)造性直覺能力的功能。直覺是創(chuàng)造性思維的基本形式，直覺能力的發(fā)展對于科技創(chuàng)新具有十分重要的作用。加強美育對于培養(yǎng)創(chuàng)造性思維至關(guān)重要。培養(yǎng)兒童創(chuàng)造性的比較好途徑是美育，因為以自由創(chuàng)造為本性的審美、藝術(shù)活動可以充分保障兒童創(chuàng)造性的表現(xiàn)，并促進其發(fā)展。兒童創(chuàng)造性的表...

蔡元培認為，美育的目的在于陶養(yǎng)人的感情，認識美丑，培養(yǎng)高尚的興趣、積極進取的人生態(tài)度。實際上，藝術(shù)從來不是藝術(shù)本身，而是整個人生觀。小孩子一定要走向藝術(shù)，藝術(shù)要走向小孩子。這樣小孩子長大以后成為了成年人就會有大情感、大情懷、大審美、大詩意、大浪漫。羅丹說：世界上不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。而要培養(yǎng)善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，藝術(shù)教育必不可少。藝術(shù)教育對于喚醒與塑造兒童的美感具有重要作用。每個兒童內(nèi)心深處都有一種審美的潛能，只是它取決于是否能夠被喚醒，又是否在相應的精確之后，能夠被綜合塑造為更高層次的美的意境、生命的境界。通過藝術(shù)教育，在孩子心中播下美好的種子，可以形成螺旋上升的經(jīng)驗結(jié)構(gòu)，形成足夠豐富...

創(chuàng)造總是個性化的，**性是它的一個基本要素。在美育過程中，探索新事物和新方法、產(chǎn)生新感受和新經(jīng)驗、表現(xiàn)新觀念和新題材不僅不受到壓制，而且受到保護和激勵，這對于形成追求**性的興趣、自覺意識和價值觀念十分有利。直覺能力是創(chuàng)造性的重要因素，它是生命完整性的體現(xiàn)，作用于問題的建構(gòu)和解決的整個創(chuàng)造過程。以培養(yǎng)審美能力為主要任務的美育內(nèi)在包含著發(fā)展創(chuàng)造性直覺能力的功能。直覺是創(chuàng)造性思維的基本形式，直覺能力的發(fā)展對于科技創(chuàng)新具有十分重要的作用。加強美育對于培養(yǎng)創(chuàng)造性思維至關(guān)重要。培養(yǎng)兒童創(chuàng)造性的比較好途徑是美育，因為以自由創(chuàng)造為本性的審美、藝術(shù)活動可以充分保障兒童創(chuàng)造性的表現(xiàn)，并促進其發(fā)展。兒童創(chuàng)造性的表...

藝術(shù)教育，一定是潤物細無聲的。在一個家庭中，只有當父母從內(nèi)心愛上藝術(shù)的那一刻，這一切才真正發(fā)生，對個體而言，藝術(shù)教育在生命的早期具有特別重要的意義。因為在所有年齡階段中，兒童與藝術(shù)**近，每個兒童都天生擁有藝術(shù)的心靈。藝術(shù)教育有助于提升人的心理調(diào)適能力。隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的不斷加快，社會競爭的日趨激烈，人的心理普遍存在承受力小，調(diào)適能力差，凈化能力弱等問題。而藝術(shù)由于它直接作用于人的情感世界，與人的身心關(guān)系**為緊密，并在人的理性和感性***之間找到平衡，使人的生活方式由“物質(zhì)化、身體化”向“藝術(shù)化、審美化”轉(zhuǎn)變，因而具有心理療治功能的作用。這也是藝術(shù)教育所特有的精神救贖的功能。如通過繪畫療法，...