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我們還致力于把“絲綢之路”建設成文明之路,推動在上海合作組織框架內構建人文共同體……美人之美,美美與共,是全人類的共同價值,也是一個文化大國的責任擔當?!罢l會講故事,誰就擁有世界”,講好中國故事的前提是知己知彼。而且,知己知彼兩方面都很重要,都需要真正做到。尤其是在當前,全球進入公共傳播時代,講故事的主體特別多元。在互聯(lián)網空間里,如何繼續(xù)推進中華文化“走出去”,將面臨一系列新的機遇和挑戰(zhàn)。為此,書記早在2013年“8·19”講話中就指出,要引導人們更加多方面客觀地認識當代中國、看待外部世界。齊家道和教育科技愿與您攜手共進。西藏傳統(tǒng)文化課程怎么樣
只有理解了中華文化,才能更好地理解中國模式、中國道路和中國式現(xiàn)代化。越是民族的也越是世界的,海納百川、兼收并蓄的中華文化,本質也是世界文化。1993年,《世界倫理宣言》把孔子的“己所不欲,勿施于人”,作為全球倫理的基石,放到了重要地位。其共識是,孔子的這一思想有助于國家間、宗教間、民族間、社群間、個體間的相互尊重,彼此理解與溝通。也由此可見,中華文化是我們民族的,更是世界的;中華文化應為也能為人類文明共同體貢獻不可或缺的中國智慧、中國精神、中國力量。山東傳統(tǒng)文化齊家道和教育科技有限公司堅持本心,無畏前行。
中國文化具有悠久的歷史與鮮明的民族特點。探究傳統(tǒng)文化,首先應該多方面考察中國文化生成與演進的環(huán)境。中國位于亞洲東部、太平洋西岸,西北深入亞洲內陸,是一個海路兼?zhèn)涞膰?。中國傳統(tǒng)觀念上的“天下”是由四海之內的諸夏和“四夷”共同構成?!墩撜Z·顏淵》“四海之內,皆兄弟也”。在傳統(tǒng)的“四海”范圍內具有多民族內向凝聚力,并且奠定了中國文化自主發(fā)展的格局?!对娊洝ば⊙拧け鄙健分芯蛯懙溃骸颁咛熘拢峭跬?;率土之濱,莫非王臣?!?/p>
中國傳統(tǒng)文化源遠流長,博大精深。然在其久遠博大之中,卻“統(tǒng)之有宗,會之有元”。若由著述載籍而論,經史子集、萬億卷帙,概以“三玄”(《周易》、《老子》、《莊子》)、“四書”(《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》)、“五經”(《周易》、《詩經》、《尚書》、《禮記》、《春秋》)為其淵藪;如由學術統(tǒng)緒而言,三教九流、百家爭鳴,則以儒、道二家為其歸致。東晉以后,歷南北朝隋唐,由印度傳入的佛教文化逐步融入中國傳統(tǒng)文化,釋氏之典籍與統(tǒng)緒因而也就成了中國傳統(tǒng)文化中的一個有機組成部分。齊家道和教育的親子喚醒營旨在弘揚家文化。
中國故事要講好,可信可愛可敬就是文化中國?,F(xiàn)如今,中國正處在這個邁向第二個百年奮斗目標的歷史關口,更需要我們站穩(wěn)中華文化立場,講好中國故事、傳播好中國聲音,向世界展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象,推動中華文化更好走向世界。中國形象里的可信、可愛、可敬,三者是渾然一體、密不可分的,是文化中國被具象化的一體三面??尚牛侵钢袊乃运卸际强梢孕湃?、值得信任的;可愛,是指中國在情感上是可親、可近的,是能贏得世界人民的良好情感反應的;可敬,是指中國有大國擔當,是值得尊敬、敬佩的。齊家道和教育科技有限公司,您的滿意就是對我們的支持。河南儒家思想
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在報告中,書記提出,要增強中華文明傳播力影響力,堅守中華文化立場,講好中國故事、傳播好中國聲音,展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象,推動中華文化更好走向世界。站在繼往開來的新時代歷史節(jié)點上,報告明確我們黨的中心任務,是團結帶領全國各族人民多方面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標,以中國式現(xiàn)代化多方面推進中華民族偉大復興。實現(xiàn)這一宏偉目標,堅持道路自信、制度自信、文化自信是前提。而“民族復興本質上應該是民族文化的復興”,中華民族偉大復興,沒有文化中國的磅礴力量和精神偉力,是難以及至的。為此,黨確立了文化強國戰(zhàn)略,將文化發(fā)展上升到國家戰(zhàn)略的高度予以重視。十年來,中華文化不只成為了凝聚中華民族共同體的內聚力,也已經成為在世界舞臺展示可信、可愛、可敬中國形象的標識性精神力量。西藏傳統(tǒng)文化課程怎么樣
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