刺繡怎么繡

在靈寶縣，根據(jù)不同的節(jié)令和時(shí)尚，婦女們根據(jù)婚姻愛(ài)情和子女健康這兩件大事，繡制出具有不同內(nèi)涵、不同內(nèi)容的繡品和玩具。姑娘出嫁是大喜臨門(mén)，因此必須是”藍(lán)緞鞋、繡紅花。過(guò)了門(mén)就當(dāng)家“。新郎、新娘的新房必須要布置得紅火、喜慶。又是什么樣兒呢？”鴛鴦?wù)怼堷P帳，紅綢子門(mén)簾繡鳳凰“。新娘子的嫁表更是一件精美的藝術(shù)品，有民謠為證：王小姣作新娘，趕繡嫁農(nóng)忙又忙。一更繡完前大襟，牡丹富貴開(kāi)胸膛；二更繡完表四角，彩云朵朵飄四方；三更繡完羅衫邊，喜鵲登梅送吉祥；四更繡完并蒂蓮，夫妻恩愛(ài)喜洋洋；五更繡完龍戲鳳，比翼雙飛是鴛鴦。婦女生育”作滿(mǎn)月“也非常隆重。姥姥家要送虎頭靴，虎頭帽，繡花兜肚，相公帽（都離不開(kāi)刺繡）。五月”端陽(yáng)節(jié)“是漢民族的重要節(jié)日。民謠說(shuō)：”五月端陽(yáng)太陽(yáng)紅，做個(gè)香袋驅(qū)毒蟲(chóng)。針間文化——中國(guó)服飾文化之刺繡。刺繡怎么繡

豐富多樣，寓意吉祥：靈寶民間刺繡的圖案紋樣，一般多采用喜慶、吉利的象征?；蚴峭ㄟ^(guò)字音相同的“諧音”。表達(dá)對(duì)生活的美好祝愿。它融合了**的欣賞習(xí)慣，滲透著豫西地區(qū)的民間風(fēng)情。如“蓮生貴子”、“喜鵲登梅”、“麒麟送子”、“鴛鴦戲水”、“并蒂蓮花”、“鳳凰戲牡丹”、“鯉魚(yú)穿蓮”、“百鳥(niǎo)朝鳳”、“獅滾繡球”、“鳳戲牡丹”等等。針間文化禮品以禮贈(zèng)文化為載體，將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合，不斷探尋、突破、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計(jì)上具有鮮明的創(chuàng)意特色，更加符合文化禮品獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。產(chǎn)品有各種高、中檔雙面繡、單面繡、卷軸、屏風(fēng)、掛畫(huà)、服飾、圍巾、包包、香囊、車(chē)掛等等日常用品近萬(wàn)余種，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷(xiāo)海內(nèi)外。背景墻刺繡圖案大全中國(guó)刺繡歷史悠久，早在四千年前就有關(guān)于刺繡的記載了。

中國(guó)傳統(tǒng)刺繡文化中國(guó)傳統(tǒng)刺繡品的種類(lèi)：馬面：古代百褶裙或側(cè)褶裙的正面和背面的長(zhǎng)方形刺繡裝飾，垂懸于前后，不僅有裝飾功能，還有修飾形體、突出人體重心作用。馬面與挽袖一樣，是單獨(dú)裝上去的刺繡，可根據(jù)不同需求進(jìn)行拆換。肚兜：肚兜是貼掛于胸腹前的內(nèi)衣，用以避寒侵，亦稱(chēng)“兜肚”或“裹肚”。多呈菱形，上部有領(lǐng)口，兩側(cè)有線(xiàn)繩，繞體栓掛在胸腹前。兒童肚兜的紋樣多用“老虎鎮(zhèn)五毒”、“五子奪魁”、“麒麟送子”等題材；成人肚兜則多取吉祥紋樣或人物故事，寄托特定的情感含義。

民間瑰寶：錫伯族刺繡捕捉生活美景錫伯族民間刺繡歷史悠久、內(nèi)涵豐富，錫伯族婦女更是心靈手巧、善于捕捉生活中的美好景致。在祖國(guó)西部生活的200多年中，錫伯族婦女的刺繡作品，贏(yíng)得了各族**的贊賞和認(rèn)同。錫伯族刺繡出現(xiàn)在生活中的各個(gè)角落：服裝、頭巾、枕套、鞋子、窗簾等，我來(lái)到伊犁察布爾縣愛(ài)新舍里鎮(zhèn)和納達(dá)齊牛錄鄉(xiāng)，有幸看到了錫伯族婦女的刺繡過(guò)程。無(wú)處不在刺繡是錫伯族人民普及廣的傳統(tǒng)手工技術(shù)，錫伯族人民在長(zhǎng)期的實(shí)踐中，將大自然賦予他們的美好事物，用靈巧的雙手繡到自己的作品里。刺繡的圖案有人物、山河、樹(shù)木、花卉、飛禽走獸等。（針間文化：中國(guó)傳統(tǒng)刺繡文化）。

青海刺繡的歷史，可以追溯到遠(yuǎn)古。隨著絲綢之路南路的開(kāi)通，唐代隨著文成公主、金城公主先后進(jìn)藏路過(guò)青海和弘化公主嫁給青海吐谷渾王，中原絲綢源源涌入，人們開(kāi)始用刺繡裝飾自己，美化生活，傳遞友誼，寄托感情，使得這種民間藝術(shù)成為人們生活中不可缺少的組成部分，世代相傳，不斷發(fā)展。青海刺繡應(yīng)用十分廣，其品種豐富，花樣繁多，綜觀(guān)各種繡品，大體上可分為四種類(lèi)型：一是實(shí)用類(lèi)，主要有鞋、襪子、腰帶、辮筒、枕頭，這是刺繡的實(shí)體；二是觀(guān)賞類(lèi)，主要有錢(qián)褡、衣領(lǐng)、衣袖、荷包、口袋片等；三是禮儀類(lèi)，主要有錢(qián)包、筆包、褲帶、壽帳、挽聯(lián)、字畫(huà)等；四是宗教用品類(lèi)，用刺繡塑造佛像和裝飾寺廟殿堂。這只是從大的方面區(qū)分，實(shí)際上許多東西既是實(shí)用品，又是禮儀觀(guān)賞品，很難嚴(yán)格區(qū)分。杭繡 始于吳越，盛于南宋，因高宗南渡遷都臨安（今杭州）而興起的刺繡。手工屏風(fēng)

刺繡是中華文化的瑰寶，也是中國(guó)民間有名的傳統(tǒng)手工藝。刺繡怎么繡

宋代刺繡佩飾有增無(wú)減，秦觀(guān)《滿(mǎn)庭芳》中“香囊暗解，羅帶輕分”即指香荷包。而刺繡佩飾為興盛的時(shí)期，要數(shù)清代。男子身上日常佩帶的掛件可達(dá)十幾種，荷包、扇套、眼鏡盒、煙袋、牙簽、挖耳等無(wú)所不有。民間繡荷包還形成了繁榮的流通市場(chǎng)，很多地方都開(kāi)創(chuàng)了“繡坊”，繡作與銷(xiāo)售一體化，大量刺繡佩飾出售，供顧客選購(gòu)。除了盛裝物品和標(biāo)識(shí)身份的作用外，佩飾還有傳情達(dá)意的功能，許多男女情愛(ài)故事常有佩飾小品發(fā)揮作用，《紅樓夢(mèng)》第十七回就描寫(xiě)到寶玉與黛玉因香包扇袋而引起過(guò)感情糾葛。刺繡怎么繡

深圳市針間文化發(fā)展有限公司擁有一般經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目是：電腦刺繡、手工刺繡、手工釘珠、服裝制品、手袋制品、文化辦公用品、工藝美術(shù)品（象牙及其制品除外）的研發(fā)、設(shè)計(jì)與銷(xiāo)售；裝潢設(shè)計(jì)；展覽展示策劃；文化活動(dòng)策劃，美術(shù)設(shè)計(jì)；從事廣告業(yè)務(wù)；經(jīng)營(yíng)電子商務(wù)；國(guó)內(nèi)貿(mào)易，從事貨物及技術(shù)的進(jìn)出口業(yè)務(wù)（法律、行政法規(guī)規(guī)定在登記前須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目除外）；投資興辦實(shí)業(yè)（具體項(xiàng)目另行申報(bào)）。（企業(yè)經(jīng)營(yíng)涉及行政許可的，須取得行政許可文件后方可經(jīng)營(yíng)），許可經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目是：繡花制品、絲印制品、花邊、服裝鞋帽的生產(chǎn)與加工（生產(chǎn)執(zhí)照另辦）；職業(yè)技能培訓(xùn)。等多項(xiàng)業(yè)務(wù)，主營(yíng)業(yè)務(wù)涵蓋刺繡禮品，刺繡收藏品，刺繡裝飾畫(huà)，刺繡日用品。公司目前擁有較多的高技術(shù)人才，以不斷增強(qiáng)企業(yè)重點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng)力，加快企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)穩(wěn)健生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)。誠(chéng)實(shí)、守信是對(duì)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)要求，也是我們做人的基本準(zhǔn)則。公司致力于打造***的刺繡禮品，刺繡收藏品，刺繡裝飾畫(huà)，刺繡日用品。公司深耕刺繡禮品，刺繡收藏品，刺繡裝飾畫(huà)，刺繡日用品，正積蓄著更大的能量，向更廣闊的空間、更寬泛的領(lǐng)域拓展。