從考古資料來看，土耳其是世界上很早掌握金屬冶煉技術(shù)的地區(qū)，中國相對稍晚卻緊跟其后。雖然中國青銅冶煉技術(shù)掌握時(shí)間略晚。就銅器的使用規(guī)模、鑄造工藝、造型藝術(shù)及品種而言，世界上沒有一個(gè)地方的銅器可以與中國古代銅器相比擬。這也是中國古代銅器在世界藝術(shù)史上占有獨(dú)特地位并引起普遍重視的原因之一。隨著原始社會的發(fā)展，鼎由**初的燒煮食物的炊具逐步演變?yōu)橐环N禮器，成為權(quán)利與財(cái)富的象征。鼎的多少，反映了地位的高低；鼎的輕重，標(biāo)志著權(quán)力的大小。在商周時(shí)期，中國的青銅器形成了獨(dú)特的造型系列：容器、樂器、兵器、車馬器，等等。青銅器上布滿了饕餮紋，夔紋或人形與獸面結(jié)合的紋飾，形成神靈的圖紋，反映了人類從原始的愚昧狀態(tài)向文明的一種過渡。制范是需要選用和制備適當(dāng)?shù)哪嗔?。平頂山古代禮青銅器花盆
青銅器按照用途一般分為禮器、水器、樂器、兵器、雜器等，禮器指的是烹飪進(jìn)食時(shí)所用的青銅器，水器指的是飲酒或飲用其他飲品的青銅器，樂器是在舉行祭祀、宴會、典禮時(shí)所用的青銅器，兵器是一種狩獵工具，雜器多為實(shí)用品。青銅器按照用途一般分為禮器、水器、樂器、兵器、雜器等。禮器指的是烹飪進(jìn)食時(shí)所用的青銅器，有鼎、鬲、甗、簋、盨等種類，主要用于盛放食物和取食，品種繁多，應(yīng)用比較廣。水器指的是飲酒或飲用其他飲品的青銅器，有尊、壺、樽、卣、罍、瓿等種類，主要在飲宴場合使用。樂器是在舉行祭祀、宴會、典禮時(shí)所用的青銅器，主要有銅鈴、鉦、鐃、鎛、編甬鐘、編鈕鐘等種類。兵器是一種狩獵工具，主要有矛、弩、劍、戈、鍛等種類，主要用于打仗的場合，同時(shí)也是權(quán)利的象征。雜器多為實(shí)用品，主要應(yīng)用在日常生活中，有禁、俎、案、當(dāng)盧、馬冠、銅泡等，青銅貨幣也屬于雜器的一種。金屬青銅劍青銅器仿古擺件工藝品器物銘文是中國青銅器比較大的特點(diǎn)。
青銅具有熔點(diǎn)低、硬度大、可塑性強(qiáng)、耐磨、耐腐蝕、色澤光亮等特點(diǎn)，適用于鑄造各種器具、機(jī)械零件、軸承、齒輪等。青銅器的類別有食器、酒器、水器、樂器、兵器、車馬器、農(nóng)器與工具、貨幣、璽印與符節(jié)、度量衡器、銅鏡、雜器十二大類，其下又可細(xì)分為若干小類。其中食器、酒器、水器、樂器、兵器，這五類是特主要的、特基本的。商周青銅器中數(shù)以萬計(jì)的銅器留有銘文，這些文字一般叫金文。對于歷史學(xué)者而言起著證史、補(bǔ)史的作用。中國青銅器的銘文，文字以鑄成者為多。凹入的字樣，稱為陰文，少數(shù)文字凸起，稱陽文。商代和西周，可以說銘文都是鑄成的，只有極個(gè)別用鋒利的工具刻字的例子。
青銅器已經(jīng)是從質(zhì)地和審美觀點(diǎn)上劃分出來的一類器皿，本身沒有從質(zhì)地上再進(jìn)一步細(xì)化的必要，因此我們現(xiàn)在研究青銅器的分類主要是為了清楚區(qū)別它的性質(zhì)和作用。商代晚期·司母康方鼎一般來講，青銅器的主要類別有工具類、武器類、食器類、酒器類、水器類、樂器類以及裝飾類等。盡管如此，仍然無法涵蓋全部青銅器品種，如居家使用的燈、爐、車馬器等，商品交易中所使用的鑄幣以及銅版地圖、象棋、銅碑等。這樣以源自器物實(shí)際用途的分類系統(tǒng)，既要充分考慮到由于時(shí)代性和階段性而導(dǎo)致的青銅器在功能、數(shù)量、使用效率等方面的差異，又要顧及各類青銅器身上所映照的社會背景。在對青銅器的各種繁雜的分類中，器物的命名是一個(gè)關(guān)鍵問題。大多數(shù)情況下，“名從主人”是青銅器研究中約定俗成的原則，即器物名稱的確定要依照器物原稱，也就是從器物銘文本身來考慮。宋代的王黼在《宣和博古圖》中所定的青銅器名稱，實(shí)際上許多都是按照這一原則進(jìn)行的，如鼎、簋、鐘、壺、盤、等名稱都是如此，一直為現(xiàn)代人沿用。但青銅器中沒有銘文的也占據(jù)了相當(dāng)大的比例。處理該種情況時(shí)，常常采用類比的方法將器物歸類到已經(jīng)定名的器物種類里，如果沒有同類器物可以參照歸并分類，便暫定一個(gè)名稱。對于體積較大、笨重且不規(guī)則的銅器，可以采用吸塵器等機(jī)械進(jìn)行除塵。
即中國青銅器時(shí)代，包括夏、商、西周、春秋及戰(zhàn)國早期，延續(xù)時(shí)間約一千六百余年。這個(gè)時(shí)期的青銅器主要分為禮樂器、兵器及雜器。樂器也主要用在宗廟祭祀活動中。圖為東周早期的青銅鸮首提梁壺由終身獨(dú)身日籍名醫(yī)森承一郎傳承人呂默齋（志強(qiáng)）持有，日本傳奇古董商坂本五郎代為操作。本件青銅屬私家藏品且據(jù)合法性，青銅器是收藏家非常認(rèn)可的板塊之一，但青銅器屬珍貴文物，國家制定了一系列的政策法規(guī)來加以保護(hù)，對青銅器流通有嚴(yán)格管制。可以在市場上合法流通的青銅器大致有如下兩類：1949年以前出土，流傳有序，并有明確著錄可以佐證的青銅器；從海外回流的青銅器。因此，青銅器在國內(nèi)市場上一直不溫不火，大多屬于私下交易，而中國藏家進(jìn)入國際拍賣圈也不過5年左右。一般指戰(zhàn)國末年至秦漢末年這一時(shí)期。傳統(tǒng)的禮儀制度已徹底瓦解，鐵制品已使用較廣。器形制作精湛，器表紋飾繁密精美。這一特征一直延續(xù)刀西周早期，即商末周初時(shí)期。焦作金屬青銅劍青銅復(fù)制品
到商代晚期和西周早期中國青銅器達(dá)到了鼎盛時(shí)期，器物的形制和紋飾可謂五花八門。平頂山古代禮青銅器花盆
商代后期也有一個(gè)非常重要的青銅器，那就是四羊方尊。尊有四個(gè)角，在兩角相交的地方有羊的形象。羊給人的感覺是非常溫順的，但是在這四個(gè)羊身上鑄滿了猙獰的饕餮紋，羊本身是溫順的，但是身上確實(shí)猙獰的紋飾，形成了一種極大的反差，出現(xiàn)了一種凌厲的美感。烘托出了青銅器的獰厲之美。四羊方尊邊長54.2厘米，高58.3厘米，重34.5公斤，是中國青銅器方尊中比較大的一個(gè)尊。據(jù)考古學(xué)家分析，這個(gè)尊使用零次分鑄技術(shù)鑄造的，就是先將羊角和**鑄造出來，然后將它們按照位置放在外范內(nèi)，然后再整體的澆灌，顯示了非常高超的鑄造技術(shù)。平頂山古代禮青銅器花盆
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