中國古代的青銅器具有很高的藝術(shù)欣賞價值，而且有很高的科學(xué)研究價值，青銅器的造型藝術(shù)很高超，給人以賞心悅目的藝術(shù)享受，其形態(tài)構(gòu)思巧妙、富麗精致的紋飾，銘文書體風(fēng)格多樣。青銅器（Bronze Ware）在古時被稱為“金”或“吉金”，是紅銅與其他化學(xué)元素錫、鉛等的合金，其銅銹呈青綠色。青銅器的使用開始于新石器時代晚期的土耳其和伊拉克地區(qū)，及敘利亞古代TellRamad遺址出土的銅珠等。中國青銅器開始于馬家窯至秦漢時期，以商周時期的器物較為精美。在中國仰韶文化早期和馬家窯文化時期就已經(jīng)出現(xiàn)。去掉陶范后的鑄件還要經(jīng)過錘擊、鋸挫、鏨鑿等多道工序來進(jìn)行修整，以消去多余的銅塊、毛刺、飛邊。澗西區(qū)戰(zhàn)國青銅
商代早期青銅器具有獨(dú)特的造型。鼎、鬲等食器三足中必有一足與一耳成垂直線，在視覺上有不平衡感。鼎、斝等柱狀足成錐狀足和器腹相通，這是由于當(dāng)時還沒有掌握對范芯的澆鑄全封閉技巧。方鼎巨大，容器部分作正方深斗形，與殷墟時期長方槽形的方鼎完全不同。爵的形狀承繼二里頭文化式樣，-律為扁體平底。流甚狹而長。青銅斝除平底型的以外，還出現(xiàn)了袋足斝。觚、尊、瓿、罍等圈足器皆有+形大孔，相當(dāng)二里岡上層的器，+字形有成為大方孔的。有的更在圈足的邊沿，留有數(shù)道缺口，鄭州和黃陂盤龍城都出土過這種實例。管流斜置于頂上的半封頂袋足盉，后側(cè)有一大鋬可執(zhí)，在本期內(nèi)頗具特色。安陽錯金銀青銅仿古高級除渾鑄法之外還有分鑄法，即器物的歌部位不是一次澆鑄完成的，而是分別鑄成的，并用連接方法使之連為一體。
青銅器青銅器壺 盛酒或盛水器。如《詩經(jīng)》上說：“清酒百壺”，《孟子》上說：“簟食壺漿”。壺有圓形、方形、扁形和瓠形等多種形狀。盤 盛水或承接水。多是圓形、淺腹，有圈足或三足，有的還有流。匜(yí） 《左傳》有“奉匜沃盥”，沃的意思是澆水， 盥的意思是洗手洗臉，說明是古代盥洗時澆水的用具。形橢圓，三足或四足，前有流，后有鋬，有的帶蓋。瓿（bù），盛酒器和盛水器，亦用于盛醬。流行于商代至戰(zhàn)國。器型似尊，但較尊矮小。圓體，斂口，廣肩，大腹，圈足，帶蓋，有帶耳與不帶耳兩種，亦有方形瓿。器身常裝飾饕餮、乳釘、云雷等紋飾，兩耳多做成獸頭狀盂 盛水或盛飯的器皿。侈口、深腹、圈足，有附耳，很像有附耳的簋，但比簋大。
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器物銘文可以說是中國青銅器比較大的特點(diǎn)。世界各地古青銅器絕大多數(shù)沒有銘文，只有印度出土的少量青銅器或鑄有很短的銘文。中國古銅器有銘文者出土的就達(dá)一萬余件，且銘文長篇巨制不少，如毛公鼎銘文長達(dá)497字。這些銘文字體，或粗獷豪放，或蒼勁有力，具有很高的書法欣賞價值。這些銘文也是鑒定中很難把握的一環(huán)。以容器為主的中國青銅器也在世界青銅文化中獨(dú)樹一幟。而中國卻以鑄造難度較大、紋飾復(fù)雜的容器為主。這些容器，尤其鼎是為國家重器。其寓意深奧、內(nèi)涵豐富，糾纏在一起的神秘性始終是鑒定家及藏家們感興趣的問題。青銅器上若是生了銹，可以用檸檬汁加食鹽的方法去除。三門峽金屬青銅劍青銅器擺件龜鶴
器物銘文是中國青銅器比較大的特點(diǎn)。澗西區(qū)戰(zhàn)國青銅
青銅文化是中國文化的一個重要組成部分,在歷史上曾占有中國文化的主導(dǎo)位置,銅文化自它一產(chǎn)生就與中國文化的發(fā)展同步,在每個發(fā)展時期又鑄銘著時代的印記.在秦以后的二千多年里,銅文化概括了社會生活的所有領(lǐng)域,如貨幣、兵器、郵政、宗教、地震、冶金、天文、建筑、氣象、中醫(yī)學(xué)等等,銅文化與其它文化相互滲透、相互作用、同步發(fā)展,形成了中國民族的傳統(tǒng)文化。一位歷史學(xué)家曾說,中國的歷史是一間石頭的書、青銅的書.毫不夸張,銅文化是一部縮寫的中國百科全書.研究中國的銅文化,對于弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化有著十分重要有意義。澗西區(qū)戰(zhàn)國青銅
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