康熙,乾隆時期的粉蠟箋,如描金銀圖案粉蠟箋,描金云龍考蠟箋,五彩描繪砑光蠟箋,印花圖繪染色花箋,三色紙上采用粉彩加蠟砑光,再用泥金或泥銀畫出各種圖案。箋紙的制作在清代已達到精美絕倫的程度。另外,我國從晉始朝廷就從鄰國接受貢紙,如南越進貢的側(cè)理紙(或稱苔紙),是以海苔為原料,加上味甘,大溫,無毒的側(cè)理制成的越南紙。朝鮮進貢的高麗紙,雞林紙為歷代統(tǒng)治者所喜愛。到清代則有朝鮮的麗金箋,金齡箋,鏡花箋,竹青紙,越南的苔箋,日本的雪紙,奉書紙,西方的金邊紙,云母紙,漏花紙,各色箋紙,**各色花紙等。作為中國古代四大發(fā)明之一的紙張,可能是起源于中國南方,和樹皮布文化有密切關(guān)系。江漢區(qū)辦公印刷用紙種類
紙流傳,普遍為人們所使用,造紙技術(shù)進一步提高,造紙區(qū)域也由晉以前集中在河南洛陽一帶而逐漸擴散到越,蜀,韶,揚及皖,贛等地,產(chǎn)量,質(zhì)量與日俱增。造紙原料也多樣化,紙的名目繁多。如竹簾紙,紙面有明顯的紋路,其紙緊薄而勻細。剡溪有以藤皮為原料的藤紙,紙質(zhì)勻細光滑,潔白如玉,不留墨。東陽有魚卵紙,又稱魚箋,柔軟,光滑。江南以稻草,麥稈纖維造紙,呈黃色,質(zhì)地粗糙,難以書寫。北方以桑樹莖皮纖維造紙,質(zhì)地優(yōu)良,色澤潔白,輕薄軟綿,拉力強,紙紋扯斷如棉絲,所以稱棉紙。蔡倫造紙的原料,以爛漁網(wǎng)造的紙叫網(wǎng)紙,破布造的紙叫布紙,因當(dāng)時把漁網(wǎng)破布劃為麻類纖維,所以統(tǒng)稱麻紙。洪山區(qū)印刷用紙生產(chǎn)過程制造衛(wèi)生紙的原料為用過的書寫紙和廢棄的打印紙。
在也有一些文獻記載了蔡倫之前就有紙張使用的例證。例如,在班固的《漢書·外戚傳·孝成趙皇后》中,就記載了公元前2世紀用紙包藥事例,以及清代張澍撰所作《三輔舊事》。特別是本世紀以來在甘肅天水放馬灘、敦煌馬圈灣烽燧遺址和敦煌甜水井漢懸泉郵驛遺址出土的西漢紙,以現(xiàn)存實物證實了遠在蔡倫發(fā)明造紙術(shù)之前,西漢就已出現(xiàn)了紙張的使用。這大約比蔡倫發(fā)明造紙術(shù)要提前170年左右。從以上我們也可以看出,早在西漢時期就發(fā)明了紙張,當(dāng)時的紙張質(zhì)量較差;不能用于書寫,到了西漢后期,紙張的質(zhì)量才有提高。而蔡倫正是在此造紙術(shù)的基礎(chǔ)上,對原材料、工藝進行了改進,制造出了質(zhì)量很高的紙,特別是蔡倫擴大了造紙的原料,而且為以后廣用各種植物纖維造紙?zhí)峁┝藯l件。
等到了五代兩宋時期,五代制紙業(yè)仍在繼續(xù)向前蓬勃發(fā)展中,歙州制造的澄心堂紙,直到北宋,一直被公認為是好的紙;此紙“滑如春水,細密如蠶繭,堅韌勝蜀箋,明快比剡楮”。這種紙長者可五十尺為一幅,自首至尾勻薄如一宋代繼承了唐和五代的造紙傳統(tǒng),出現(xiàn)了很多質(zhì)地不同的紙張,紙質(zhì)一般輕軟,薄韌,上等紙全是江南制造,也稱江東紙。紙的再利用開始于南宋,以廢紙為原料再造新約,人稱還魂紙或熟還魂紙,具有省料,省時,見效快的特點。印刷紙的生產(chǎn)分為制漿和造紙兩個基本過程。
紙,又被稱為無光澤毛氈紙,由含植物纖維的原材料經(jīng)過制漿、調(diào)制、抄造、加工等工藝流程制成,可用于寫畫、印刷書報、包裝等。有別于糹氐,糹氐為動物纖維“絲滓”。能任意折疊用來書寫的片狀物。紙是書寫、印刷的載體,也可以作為包裝、衛(wèi)生等其他用途,如打印紙、復(fù)寫紙、衛(wèi)生紙、面紙等等,由于紙的發(fā)明和推廣,才使人類可以不再用泥、石、木、陶、金屬等材料記錄文字或圖畫,也使古代大量信息得到傳播和保存。紙張:紙的總稱。紙以張計,故紙張一般分為:凸版印刷紙、新聞紙、膠版印刷紙、銅版紙、書皮紙、字典紙、拷貝紙、板紙等。造紙的原料主要是植物纖維。黃陂區(qū)折疊印刷用紙**知識
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隋唐時期宣紙誕生。在宣紙的主要產(chǎn)地安徽宣州有這么一個傳說:蔡倫的徒弟孔丹,在皖南以造紙為業(yè),他一直想制造一種特別理想的白紙,用來替師父來畫像修譜。但經(jīng)過許多次的試驗都不能如愿以償。一次,他在山里偶然看到有些檀樹倒在山澗旁邊,因年深日久,被水浸蝕得腐爛發(fā)白。后來他用這種樹皮造紙,終于獲得成功。由此可以斷定:利用樹皮制造宣紙,在唐朝時候就比較盛行了。唐代在前代染黃紙的基礎(chǔ)上,又在紙上均勻涂蠟,經(jīng)過砑光,使紙具有光澤瑩潤,艷美的優(yōu)點,人稱硬黃紙。江漢區(qū)辦公印刷用紙種類
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