建筑裝飾浮雕是指依附于建筑，為配合、適應并裝飾建筑表面空間而存在的浮雕形式，根據(jù)建筑物的功用性及裝飾角度和裝飾部位不同而又可劃分為紀念性、主題性和裝飾性三種浮雕類型。建筑裝飾浮雕的創(chuàng)作要適應建筑的需要，同時也應充分展現(xiàn)自己獨特的存在意義和價值，如果說建筑是凝固的音樂，那么雕刻鑲嵌的浮雕藝術便是立體的繪畫。紀念性和主題性浮雕多遵循敘事性構圖的原則，并含有指示象征意味，它為表達人們某種向往、崇敬、膜拜的情感，以及記錄重大事件提供了廣闊的天地，其形式也由古至今，不斷被使用和發(fā)展。藝術才是我們?nèi)祟惇毺?、引以為傲的活動，藝術的價值，也是我們?nèi)祟惖膬r值。陜西當代藝術作品
現(xiàn)實主義就是以事物的存在狀態(tài)為基本視點，來觀察和分析事物的運動與發(fā)展變化的規(guī)律；浪漫主義就是以事物的聯(lián)系狀態(tài)為基本視點，來分析觀察和事物的運動與發(fā)展變化規(guī)律。這兩者有著不同的側重點：前者重視現(xiàn)實狀態(tài)，后者重視聯(lián)系狀態(tài)。現(xiàn)實主義通常著眼于事物的具體性和特殊性，只能認識具體的、個別的事物，不能認識抽象的、普遍的事物。浪漫主義通常著眼于事物的抽象性和普遍性，并對事物進行抽象和歸納處理，各種浪漫主義藝術形象具有一定程度的自主性和隨意性，它撇開現(xiàn)實生活的具體形式、具體內(nèi)容，而不受具體邏輯條件的約束，把一些粗俗的、低級的東西忽略掉，揭示人類心靈深處較深刻和較富暗示性的東西，使藝術創(chuàng)作變成一種創(chuàng)造性的冒險歷程。陜西當代藝術作品當代藝術運動是以人類共同守望的普世價值作為精神指向的。
語言藝術主要指文學。文學以文字語言（詞語）為媒介，以主體的感知覺為渠道，終作用于大腦，引發(fā)主體進行思考，并在思考的過程中體驗并構造審美意象。作為一個龐大的藝術種類，文學通常包括詩歌、散文、小說等不同體裁。其中，詩歌是較早出現(xiàn)的一種文學體裁。它以富有節(jié)奏韻律性的語言，直接觸及人的情感，創(chuàng)造了一個超越現(xiàn)實而又只存在于人的心靈之中的情感世界。散文則是較為自由地通過描述某些事件來表達主體思想情感、揭示社會意義的文學體裁，具有題材內(nèi)容廣闊、語言不受拘束的特點，其審美特點在于藝術表現(xiàn)的自由、靈活和風格的多樣化。而小說以敘述故事、塑造人物形象為主，通過完整的故事情節(jié)，多側面地塑造人物形象。
當代藝術 (Contemporary Art，約1983——)，即國際當代主義藝術運動；鼻祖被指證為森達達（Sen Dada）。 當代藝術在時間概念和方位上是針對和區(qū)別于現(xiàn)代藝術、后現(xiàn)代藝術的。當代藝術運動是以人類共同守望的普世價值作為精神指向的，因此，“普世主義”就成為了當代藝術的代名詞。當代藝術泛指80年代之后的世界大面積人口群體的意識形態(tài)化覺醒后所發(fā)生的藝術生態(tài)中具**性的藝術符號。當代藝術的語言是原創(chuàng)的；相比現(xiàn)代藝術（Modemist Art，約1916——1960）鼻祖被指證為馬塞爾·杜尚(Marcel Duchamp)、后現(xiàn)代藝術(Post-Modemist Art，約1960——1983)鼻祖被指證為約瑟夫·博伊斯(Joseph Beuys)，其藝術語言是具平行的、超越的、發(fā)展性的。新的時空方位使得當代藝術的語言的外延獲得了更大的擴展。原始美術是古人類社會潛意識化的對耕種、狩獵、天體崇拜、祭祀等活動的粗獷的單向的線性記錄。
公司也融入當代藝術界，在其經(jīng)營場所內(nèi)展示當代藝術，組織和贊助當代藝術獎，企業(yè)廣告商經(jīng)常利用當代藝術的聲望吸引消費者對奢侈品的關注。藝術機構因規(guī)范當代藝術而受到批評。例如，外來藝術實際上就是當代藝術，因為它是在當代產(chǎn)生的。然而，一位評論家認為這一點并不成立，因為藝術家是自學成才的，因此被認為是在藝術歷史背景之外工作的。手工藝活動，如紡織品設計，也被排除在當代藝術領域之外，藝術評論家彼得·蒂姆斯（PeterTimms）表示，盡管有大量觀眾參加展覽，但人們還是會注意到工藝品必須符合特定的價值觀，才能進入當代藝術領域?！迸c單純的美麗相比，一件旨在顛覆美的本質(zhì)的陶瓷制品更有可能符合當代藝術的定義。藝術欣賞的過程也要通過對藝術形象的感情來引發(fā)對作品中情境、意境的體味。杭州當代藝術制作
藝術活動是形象把握與理性把握的有機統(tǒng)一。陜西當代藝術作品
藝術中的審美性是其根本的本質(zhì)屬性，其意識形態(tài)特征則是隱藏在審美特性之中的，它使藝術的審美世界具有了更為廣闊和深邃的內(nèi)涵，因此，我們說藝術活動是審美活動與意識形態(tài)的統(tǒng)一。迄今，還沒有公認的藝術分類標準。各個藝術理論的派別有不同的分類方式，而且互有交叉，在時間上越靠近現(xiàn)代的藝術分類，就越顯得繁復而且具有爭議。藝術傳統(tǒng)上包括以下種類：語言藝術（文學，包括詩歌、散文、小說等，播音主持），視覺藝術（繪畫、雕塑，設計），表演藝術（舞蹈、音樂、相聲）。陜西當代藝術作品