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（4）鈔券及其他有價(jià)證券印刷，以凹版印刷為主，亦須以凸版及平版輔佐，而盡其全功。（5）地圖印刷則以照相平版為適宜。因其幅員大、精度高、套色多、印量少、而原稿又多為單色也。（6）文具印刷，如信封、信紙、請(qǐng)?zhí)?、名片、賬冊(cè)、作業(yè)簿本等，必須成本低廉、大量印刷，因而品質(zhì)較次，故多以凸版印刷為優(yōu)先考慮。（7）包裝印刷，小如各類堿甜菜蔬食品，糖果、餅干、蜜餞，大如各型包裝用之瓦楞紙箱以及室裝潢布置用之壁紙等，均多以照相凹版印刷。卷筒紙印刷：也稱輪轉(zhuǎn)印刷。是使用卷筒紙印刷的方法。崇明區(qū)質(zhì)量圖文印刷廠家供應(yīng)

平版者，有印紋部分與無印紋部分，在版面上保持同高程度，印紋部分使其吸收印墨而排拒水分，無印紋部分使其吸收水分而排拒印墨，因水與脂肪不能混合而互相反撥，故能印刷。平版又分平面版（Surface Plate）、平凹版（Deep-Etch Plate）、平凸版（DryOffset Plate）等三大類。平版之特性在制版快速，版面較大、便于套印彩色，而且成本低廉，雖耐印量及表現(xiàn)力稍不及凸版，但其承印范圍**廣，舉凡書、報(bào)、雜志均可承印，而一般圖片及彩色印件，幾全屬平版所印。嘉定區(qū)本地圖文印刷有哪些銅版、鋼版多用于凹版印刷。其余則用于平版或輪轉(zhuǎn)印刷機(jī)。

（10）網(wǎng)絡(luò)印刷：網(wǎng)絡(luò)印刷這一概念于2005年引入中國(guó)，是應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)提供印刷服務(wù)的解決方案，客戶使用個(gè)人計(jì)算機(jī)就能得到自己想要的印刷品。特種印刷所謂特種印刷，就是通過特種設(shè)備、特種技術(shù)來印刷那些常規(guī)設(shè)備和技術(shù)不能印刷的產(chǎn)品和介質(zhì)。能進(jìn)行這種印刷的設(shè)備主要有：絲網(wǎng)印機(jī)，凹印機(jī)，平版UV打印機(jī)，UV膠印機(jī)。除普通紙張印刷外，其他承印材料的印刷幾乎都可劃歸特種印刷范圍，如金屬薄板印刷(印鐵)、貼花印刷、軟管印刷、玻璃容器印刷、集成電路板印刷。

在雕版印刷術(shù)發(fā)明之前，還有一種更古老的印刷術(shù)是拓印。古代重要的記載刻勒于石。東漢靈帝曾將《論語(yǔ)》、《春秋》、《周易》等七種經(jīng)典的標(biāo)準(zhǔn)文本，刻四十六通石碑上，立在洛陽(yáng)太學(xué)門外；這便致使天天上千人去抄寫，把太學(xué)堵得水泄不通。于是就有人發(fā)明用紙和墨拓去印碑文，供給人看，不用再抄。印刷的發(fā)明就是為了滿足文字與圖畫大量復(fù)制和***傳播的要求。從中國(guó)的印刷史看，拓印先于雕版，待到輕便省力和易于操作的雕版印刷一出現(xiàn)，拓印更多去為書法與考古服務(wù)，不再有印刷的含意了。 [5]用橡皮及軟性樹脂作印版，用水溶或醇溶性油墨印刷。用的色料是苯胺型染料，故過去稱苯胺印刷。

幾個(gè)關(guān)鍵詞1．大量復(fù)制：以前曾經(jīng)定義過需要大量復(fù)制，以區(qū)分照相曬印。數(shù)碼印刷的出現(xiàn)，印刷在很大范圍內(nèi)可以單張起印。2．印版：以前以印刷需要有印版來區(qū)分，數(shù)碼印刷已經(jīng)不使用印版。含義就字面意義而言，著有痕跡謂之印，涂擦謂之刷。用刷涂擦而使有痕跡著于其他物體，謂之印刷。簡(jiǎn)而言之，印刷就是生產(chǎn)印刷物的工業(yè)。印刷物的生產(chǎn)，與印章類似。先刻印章（版），后使印章（版）沾著上印油，再將印章（版）上的印油轉(zhuǎn)移于紙、帛、皮等承印物上，即成印刷品。計(jì)算機(jī)印刷文件可通過激光印字機(jī)、噴墨打印機(jī)或其他計(jì)算機(jī)打印機(jī)。計(jì)算機(jī)打印和工業(yè)化印刷工藝已經(jīng)融合在一起，導(dǎo)致數(shù)碼印刷的發(fā)展。印刷是使用印版或其他方式將原稿上的圖文信息轉(zhuǎn)移到承印物上的工藝技術(shù)。崇明區(qū)質(zhì)量圖文印刷廠家供應(yīng)

地圖印刷則以照相平版為適宜。因其幅員大、精度高、套色多、印量少、而原稿又多為單色也。崇明區(qū)質(zhì)量圖文印刷廠家供應(yīng)

印刷術(shù)是中國(guó)古代勞動(dòng)人民的發(fā)明之一。東漢漢靈帝時(shí)期發(fā)明的拓印是**早的印刷術(shù)， [6]唐朝發(fā)明的雕版印刷術(shù)在唐朝中后期普遍使用， [1]宋仁宗時(shí)畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)，標(biāo)志著活字印刷術(shù)的誕生。他是世界上***個(gè)發(fā)明人，比德國(guó)人約翰內(nèi)斯·古騰堡的鉛活字印刷術(shù)早約400年。 [2]印刷術(shù)是人類近代文明的先導(dǎo)，為知識(shí)的***傳播、交流創(chuàng)造了條件。印刷術(shù)先后傳到朝鮮、日本、中亞、西亞和歐洲地區(qū)。印刷術(shù)發(fā)明前，歐洲人九成是文盲，貴族里文盲也很多。因?yàn)橹惺兰o(jì)的書籍太貴了，一本圣經(jīng)要用1000張小羊皮制作。除了大部頭的圣經(jīng)，抄在書上的信息都很嚴(yán)肅，宗教內(nèi)容居多，娛樂或日常實(shí)用信息幾乎沒有。 [4]印刷術(shù)發(fā)明之前，文化的傳播主要靠手抄的書籍。手抄費(fèi)時(shí)、費(fèi)事，又容易抄錯(cuò)、抄漏，既阻礙了文化的發(fā)展，又給文化的傳播帶來不應(yīng)有的損失。印章和石刻給印刷術(shù)提供了直接的經(jīng)驗(yàn)性的啟示，用紙?jiān)谑夏氐姆椒ǎ苯訛榈癜嬗∷⒅该髁朔较?。中?guó)的印刷術(shù)經(jīng)過雕版印刷和活字印刷兩個(gè)階段的發(fā)展，給人類的發(fā)展獻(xiàn)上了一份厚禮。印刷術(shù)的特點(diǎn)是方便靈活、省時(shí)、省力，是古代印刷術(shù)的重大突破 [3]。崇明區(qū)質(zhì)量圖文印刷廠家供應(yīng)

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