徐匯區(qū)講師道德經(jīng)商業(yè)智慧價格

《高一鳴商解道德經(jīng)》——商解《道德經(jīng)》：“道”《道德經(jīng)》的首章，老子開宗明義，破象立道，闡述了道的概念，“道”是萬物的總根源，“道”產(chǎn)生了萬物，它是一種客觀存在但我們又無法觸摸和感知的規(guī)則，這種規(guī)則其實也是一種規(guī)律。萬事萬物都要遵循道的規(guī)律，我們也可以把這種規(guī)律理解成因果，有果必有因，你想要有好的結(jié)果就要有好的前因，前因的演變造就了結(jié)果，這個演變的過程其實就是“道”。那么從商之人也要有好的結(jié)果就要遵循商道。道德經(jīng)商業(yè)智慧-思維班；徐匯區(qū)講師道德經(jīng)商業(yè)智慧價格

商解《道德經(jīng)》：“是以圣人后其身而身先”《道德經(jīng)》第七章講到：“是以圣人后其身而身先，外其身而身存”。老子說：懂得謙居人后，反而能高居人前；在利益面前，懂得謙退無爭，反而能先于眾人所得。想要有所成就，就要懂得置身度外，反而能贏得眾人的愛戴。所以這句話主要體現(xiàn)了老子“以退為進”的思想主張。那么，在商業(yè)上如何應(yīng)用呢？對內(nèi)，面對員工，首先要有成就他人之心，才能贏得更多的人愿意追隨；對外，面對客戶，能先把自己的利益置身度外，能以解決客戶的問題和價值輸出為前提，反而能獲得更多的合作，所以我們從商之人，在利益面前，能懂得無爭而莫能爭、無為而無不為、無私而成其私的大智慧，無論走到哪里，都能擁有做不完的生意。黃浦區(qū)2021年道德經(jīng)商業(yè)智慧培訓(xùn)周期可謂包羅萬象、無所不包，被譽為“百科全書”。

商解《道德經(jīng)》：“多言數(shù)窮，不如守中”老子在第五章結(jié)尾提到了“多言數(shù)窮，不如守中”，這里的“多言”與第二章的行不言之教的“不言”相對應(yīng)，這里的“中”字與儒家中庸的“中”不同，中庸的“中”指的是恰到好處，不走極端，而這里的“中”指的是中空，虛靜的意思。延伸理解就是議論越多，離道越遠，老子強調(diào)要守住虛靜無為，言多必失，說的越多，就越容易使自己陷入困境，還不如保持虛靜無為。“虛靜”就是使人的精神進入一種無欲、無功利的平靜狀態(tài)，這樣才能得到更好的結(jié)果。因此，“多言數(shù)窮，不如守中”這句話，老子是教誨我們要“敏于事而慎于言”，所以老板在經(jīng)營管理中也要心無旁念、謹言慎行，什么該說，什么不該說，要把握好分寸。

商解《道德經(jīng)》第九章：“金玉滿堂，莫之能守”堆金積玉，《道德經(jīng)》第九章，講到了“金玉滿堂，莫之能守”，老子說，金玉財寶，堆滿堂室，沒有人能守住。這一句話與前面“持而盈之，不如其已”相對應(yīng)。意思就是當(dāng)你家財萬貫、滿是財富的時候，靠守是守不住的。因為滿招損，滿就會溢出來，滿就會引起嫉妒，所以當(dāng)我們生意人、企業(yè)家的財富積累到一定地步的時候，要多為社會、多為我們的國家、多為需要幫助的人，多做貢獻，多做慈善，因為舍得、舍得，越舍越得，越是滿就越是沒有，越是想守就越是守不住。模式難以創(chuàng)新？同業(yè)競爭激烈？

道德經(jīng)書院簡介：道德經(jīng)書院，隸屬于上海明道集團旗下品牌，是一家專注于國學(xué)商道課程的研發(fā)、培訓(xùn)及咨詢?yōu)橐惑w的國學(xué)商道學(xué)院。書院秉持“以人為本、以正興商”的經(jīng)營理念，旨在幫助企業(yè)家明道優(yōu)術(shù)，助力企業(yè)基業(yè)長青。創(chuàng)始團隊均是來自教育培訓(xùn)、傳統(tǒng)實體、互聯(lián)網(wǎng)等行業(yè)從業(yè)多年的行業(yè)**，課程內(nèi)容是針對中國企業(yè)的經(jīng)營困境，把傳統(tǒng)國學(xué)的中心思想和現(xiàn)代商業(yè)相結(jié)合，幫助企業(yè)洞察商業(yè)本質(zhì)，設(shè)計底層商業(yè)邏輯、重構(gòu)商業(yè)模式，打造具有持續(xù)發(fā)展優(yōu)勢的競爭力。了解宇宙人生的真理實相，突破時空緯次，化解人生、事業(yè)、家庭的困境，頓悟人生智慧。閔行區(qū)國學(xué)課程道德經(jīng)商業(yè)智慧課程內(nèi)容

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商解《道德經(jīng)》：“夫唯不爭，故無尤”《道德經(jīng)》第八章，老子以水喻道，本章的結(jié)尾一句話“夫唯不爭，故無尤”。老子說，因為你有不爭的美德，所以就不會引起他人的埋怨和咎責(zé)。老子說，水是非常接近于“道”的物體，他明顯的特征就是守柔處下，守柔處下就是不爭。因為水的特性更加明顯，無下不至，水之所至，無所不滲，無物不利，他既有利益眾生、滋養(yǎng)萬物的美德，又有柔弱處下、與世無爭的品格。所以，我們無論是做人、做事，還是為政、從商，如能懂得利他敬人、柔弱勝剛、以退為進、為而不爭的智慧，你的前途將一片光明。徐匯區(qū)講師道德經(jīng)商業(yè)智慧價格

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