崇明區(qū)全新道德經(jīng)商業(yè)智慧道德經(jīng)智慧

商解《道德經(jīng)》：“行不言之教”《道德經(jīng)》第二章說(shuō)到：“是以圣人處無(wú)為之事，行不言之教”，什么意思呢？就是圣人都用“無(wú)為”的態(tài)度來(lái)處事，以“不言”的方式來(lái)教導(dǎo)百姓，這里的圣人，一般指的是統(tǒng)治者，“不言”原來(lái)指的是，不發(fā)號(hào)施令，不發(fā)號(hào)政令，延伸理解就是言教不如身教。所以作為公司的老板也好，高層也好，不要輕易運(yùn)用手中的權(quán)利和官職去命令員工，去干涉他們的工作，而是要以身作則，把自己做好，用自己的行為去影響員工、去指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)，這樣才符合老子所說(shuō)的“行不言之教”的思想。你所遇到的所有問(wèn)題，都源于認(rèn)知局限。崇明區(qū)全新道德經(jīng)商業(yè)智慧道德經(jīng)智慧

商解《道德經(jīng)》：“多言數(shù)窮，不如守中”老子在第五章結(jié)尾提到了“多言數(shù)窮，不如守中”，這里的“多言”與第二章的行不言之教的“不言”相對(duì)應(yīng)，這里的“中”字與儒家中庸的“中”不同，中庸的“中”指的是恰到好處，不走極端，而這里的“中”指的是中空，虛靜的意思。延伸理解就是議論越多，離道越遠(yuǎn)，老子強(qiáng)調(diào)要守住虛靜無(wú)為，言多必失，說(shuō)的越多，就越容易使自己陷入困境，還不如保持虛靜無(wú)為?！疤撿o”就是使人的精神進(jìn)入一種無(wú)欲、無(wú)功利的平靜狀態(tài)，這樣才能得到更好的結(jié)果。因此，“多言數(shù)窮，不如守中”這句話，老子是教誨我們要“敏于事而慎于言”，所以老板在經(jīng)營(yíng)管理中也要心無(wú)旁念、謹(jǐn)言慎行，什么該說(shuō)，什么不該說(shuō)，要把握好分寸。寶山區(qū)道德經(jīng)商業(yè)智慧在哪上課道商系統(tǒng)，幫助企業(yè)家走出經(jīng)營(yíng)困境，實(shí)現(xiàn)無(wú)為而治；

《高一鳴商解道德經(jīng)》——企業(yè)家們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)道德經(jīng)？人與人的差別就是認(rèn)知的不同，什么是認(rèn)知，就是看待問(wèn)題的角度不一樣，你看到了，我沒(méi)看到，或者說(shuō)我看到了，你沒(méi)看到，不同的角度就會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果，老板的認(rèn)知就是公司發(fā)展的天花板。所以你永遠(yuǎn)賺不到超出你認(rèn)知范圍以外的錢(qián)，除非你靠運(yùn)氣，但靠運(yùn)氣賺錢(qián)，往往不能持久。學(xué)習(xí)道德經(jīng)可以讓你無(wú)限換角度看問(wèn)題，從而提升你的認(rèn)知，幫你洞察商業(yè)本質(zhì)。那么學(xué)習(xí)道德經(jīng)哪一個(gè)版本好？道德經(jīng)在流傳過(guò)程中，形成了很多版本。我們現(xiàn)在所能見(jiàn)到早期的道德經(jīng)版本有：1993年湖北荊門(mén)郭店楚墓中出土的甲、乙、丙三組戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)本老子，1973年長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的老子帛書(shū)甲、乙本，另外還有北京大學(xué)在2009年公布的第三批出土的漢簡(jiǎn)本老子，也是迄今為止保存較為完整的老子古本。當(dāng)然，在歷史上流傳非常廣的道德經(jīng)版本則是漢代河上公的注本和三國(guó)王弼的注本，也是傳世通行本。

商解《道德經(jīng)》：“天長(zhǎng)地久”《道德經(jīng)》第七章開(kāi)頭講到，天長(zhǎng)地久，天地所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生。老子說(shuō)，天地之所以能長(zhǎng)久，都不是為了自己，所以他才能長(zhǎng)長(zhǎng)久久，其實(shí)本質(zhì)上都是利他的思想。我們現(xiàn)代人通常都把它用來(lái)形容友情、愛(ài)情能天長(zhǎng)地久，其實(shí)任何一種關(guān)系要想維持長(zhǎng)久，就必須要懂得利他，必須要懂得成就他人，所以對(duì)于我們從商之人而言，也同樣如此，你越利于員工，員工就會(huì)愿意持續(xù)跟著你干，你越利于客戶，客戶就會(huì)持續(xù)購(gòu)買(mǎi)你的產(chǎn)品，你越利于代理商，代理商就會(huì)持續(xù)跟你合作，你能成就多少人，就有多少人愿意追隨你，你能幫助多少人成功，就有多少人希望你成功。真正的高手，是自己理解自己，不求別人理解。

    為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平！道德經(jīng)書(shū)院是明道集團(tuán)打造的全國(guó)性國(guó)學(xué)教育品牌，書(shū)院以幫助企業(yè)家明道優(yōu)術(shù)、助力企業(yè)基業(yè)長(zhǎng)青為使命，以《道德經(jīng)》的中心思想讓現(xiàn)代人重新認(rèn)識(shí)中華民族之瑰寶。書(shū)院以“行不言之教，無(wú)為而無(wú)不為”為管理理念，延請(qǐng)名師，以藝修道，養(yǎng)身，明志！書(shū)院針對(duì)學(xué)員的特點(diǎn)，依托專(zhuān)業(yè)的師資教研力量，設(shè)置了思維班、流量班、系統(tǒng)班、私董會(huì)、覺(jué)悟班、青少年班六大類(lèi)課程，課程設(shè)置根據(jù)企業(yè)家學(xué)員的興趣來(lái)參與學(xué)習(xí)，利用傳統(tǒng)教學(xué)方法的同時(shí)還引入了多媒體和互聯(lián)網(wǎng)互動(dòng)式教學(xué)，讓廣大學(xué)員在學(xué)習(xí)新知識(shí)的同時(shí)，也可以在思維覺(jué)悟上有所精進(jìn)。書(shū)院為學(xué)員打造了國(guó)學(xué)風(fēng)的環(huán)境，學(xué)員可以在老師的循循善誘中靜心、修藝！當(dāng)今中華民族正在其偉大復(fù)興的道路上不斷前行，明道集團(tuán)也計(jì)劃在200多個(gè)城市開(kāi)設(shè)道德經(jīng)書(shū)院分院，目標(biāo)是共同打造全國(guó)具有影響力的國(guó)學(xué)商道教育平臺(tái)。目前已經(jīng)在上海、無(wú)錫、連云港等城市開(kāi)設(shè)分院。中國(guó)文學(xué)歷史悠久，博大精深，道德經(jīng)書(shū)院愿與天下有志復(fù)興國(guó)學(xué)的人士一道為中華民族偉大的復(fù)興共同努力！道德經(jīng)書(shū)院以傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典，助力民族偉大復(fù)興為目標(biāo)，奉老子“以人為本”的思想為教學(xué)理念，陶冶學(xué)員的情操，提高文化底蘊(yùn)。流量班：天網(wǎng)、地網(wǎng)、人網(wǎng)，三網(wǎng)合一系統(tǒng)，一次性解決企業(yè)流量的問(wèn)題；閔行區(qū)深入淺出道德經(jīng)商業(yè)智慧公眾號(hào)

人性，都是追求安全感的。崇明區(qū)全新道德經(jīng)商業(yè)智慧道德經(jīng)智慧

商解《道德經(jīng)》：“無(wú)為而治”什么是“無(wú)為而治”？無(wú)為而治不是放任不管，不是不作為，而是不妄為?！盁o(wú)”的本質(zhì)是順應(yīng)規(guī)律而為之，這種規(guī)律本身就是一種規(guī)則，“無(wú)為”就是讓規(guī)則作為。只有你觸碰了規(guī)則，規(guī)則才存在，因此，公司在管理中要有所作為，就需要建立合理的規(guī)則，并且不斷地強(qiáng)化規(guī)則，才能真正的做到無(wú)為而治。商解《道德經(jīng)》：“虛其心”《道德經(jīng)》第三章提到了“虛其心”，這里的“虛其心”并不是指心虛的意思，而是不要有虛妄的欲望和念頭。老子的意思是要讓我們放下執(zhí)著、放下執(zhí)念，去掉自己好欲、好爭(zhēng)之心。我們很多老板做生意的時(shí)候，就很容易產(chǎn)生很多的妄念，特別容易爭(zhēng)強(qiáng)好勝，甚至爾虞我詐。但這些妄念積攢多了，就會(huì)被這些妄念所蒙蔽，所以就很難再有新的突破。崇明區(qū)全新道德經(jīng)商業(yè)智慧道德經(jīng)智慧

上海明道企業(yè)服務(wù)集團(tuán)有限公司坐落在顧村公園綠地1號(hào)樓，是一家專(zhuān)業(yè)的教育科技、計(jì)算機(jī)軟硬件領(lǐng)域內(nèi)的技術(shù)開(kāi)發(fā)、技術(shù)轉(zhuǎn)讓、技術(shù)咨詢、技術(shù)服務(wù)，電子商務(wù)(不得從事增值電信、金融業(yè)務(wù))，人才咨詢(不得從事人才中介)，企業(yè)管理咨詢，商務(wù)信息咨詢，投資咨詢，企業(yè)形象策劃，市場(chǎng)信息咨詢與調(diào)查(不得從事社會(huì)調(diào)查、社會(huì)調(diào)研、民意調(diào)查、民意測(cè)驗(yàn))，會(huì)務(wù)服務(wù)，婚慶禮儀服務(wù)，文化藝術(shù)活動(dòng)交流策劃，文體用品、日用百貨、工藝禮品、辦公用品批發(fā)零售。公司。目前我公司在職員工以90后為主，是一個(gè)有活力有能力有創(chuàng)新精神的團(tuán)隊(duì)。公司以誠(chéng)信為本，業(yè)務(wù)領(lǐng)域涵蓋道德經(jīng)商業(yè)智慧·思維班，道德經(jīng)商業(yè)智慧·流量班，道德經(jīng)商業(yè)智慧·私董會(huì)，道德經(jīng)商業(yè)智慧·覺(jué)悟班，我們本著對(duì)客戶負(fù)責(zé)，對(duì)員工負(fù)責(zé)，更是對(duì)公司發(fā)展負(fù)責(zé)的態(tài)度，爭(zhēng)取做到讓每位客戶滿意。公司深耕道德經(jīng)商業(yè)智慧·思維班，道德經(jīng)商業(yè)智慧·流量班，道德經(jīng)商業(yè)智慧·私董會(huì)，道德經(jīng)商業(yè)智慧·覺(jué)悟班，正積蓄著更大的能量，向更廣闊的空間、更寬泛的領(lǐng)域拓展。