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商解《道德經(jīng)》:“不尚賢,使民不爭”道德經(jīng)第三章開頭講到,“不尚賢,使民不爭”,老子說,圣人只要不標(biāo)榜賢才,百姓就不會起紛爭。這句話主要是針對老板說的,那我們該如何應(yīng)用到經(jīng)營管理中呢?很多人都說企業(yè)是需要賢才的,是需要推崇賢才的,其實老子的意思是說,作為公司的老板不要以情代法,不要總是根據(jù)自身的喜好去推崇某一個人,否則員工就會去爭那個賢才的名分,而忽略了賢才背后的本質(zhì),這樣讓真正有才德的員工就會覺得不公平,就會喪失動力,歷史上也曾有“楚王好細腰,宮中多餓死”這樣的笑柄,所以老板應(yīng)該是制定合理的規(guī)則,并且不斷的強化規(guī)則,行不言之教,讓員工在規(guī)則中承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任、享有應(yīng)得權(quán)利。五大經(jīng)營基石:道(道以明向)、法(法以立本)、術(shù)(術(shù)以立策)、器(器以成事)、勢(勢以立人);浙江道德經(jīng)商業(yè)智慧思維班
道商系統(tǒng)介紹:《道商系統(tǒng)》是高一鳴老師以老子《道德經(jīng)》的思想為根基,融合儒家、佛家、兵家等中心思想精髓,并結(jié)合西方現(xiàn)代管理之術(shù),中西合璧,集世界企業(yè)經(jīng)營實踐之大成,系統(tǒng)破譯了企業(yè)經(jīng)營哲學(xué),經(jīng)營輔導(dǎo)的一套實戰(zhàn)有效的道商經(jīng)營系統(tǒng)。他致力于推動讓每一位企業(yè)家都能按照宇宙大道的規(guī)律去駕馭商業(yè),幫助企業(yè)洞察商業(yè)本質(zhì)、設(shè)計底層商業(yè)邏輯,植入一套具有持續(xù)競爭優(yōu)勢的道商經(jīng)營系統(tǒng),致力于中國企業(yè)走向世界,助力民族偉大復(fù)興。崇明區(qū)道德經(jīng)書院道德經(jīng)商業(yè)智慧課程內(nèi)容為什么無數(shù)的商業(yè)大佬都在研究《道德經(jīng)》?
商解《道德經(jīng)》第十章“載營魄抱一,能無離乎”《道德經(jīng)》第十章,開頭講到了“載營魄抱一,能無離乎”,老子說,精神和肉體合在一起,能不分離嗎?這個“載”字,指的是“承載”?!盃I魄”就是“魂魄”?!盎辍本褪恰办`魂”、“精神”,“魄”就是“體魄”、“肉體”。精神輕清為陽,肉體質(zhì)實為陰。古代人認為,人是由三魂七魄所組成,魂是陽氣之所為,魄是陰氣之所聚。所以,“載營魄抱一”就是精神與肉體的合一,陽與陰的合一。萬物負陰而抱陽,沖氣以為和。世間萬物都是陰陽相交、相激而得已和諧,陰陽分離就會出問題。我們很多企業(yè)都在建設(shè)企業(yè)文化。其實企業(yè)文化就是企業(yè)的靈魂!如果從老板到員工的思維方式和行為方式能踐行其文化,就符合“載營魄抱一”的理念。所以真正達到知行合一的境界,才能真正的把企業(yè)做強、做大。
商解《道德經(jīng)》:“行不言之教”《道德經(jīng)》第二章說到:“是以圣人處無為之事,行不言之教”,什么意思呢?就是圣人都用“無為”的態(tài)度來處事,以“不言”的方式來教導(dǎo)百姓,這里的圣人,一般指的是統(tǒng)治者,“不言”原來指的是,不發(fā)號施令,不發(fā)號政令,延伸理解就是言教不如身教。所以作為公司的老板也好,高層也好,不要輕易運用手中的權(quán)利和官職去命令員工,去干涉他們的工作,而是要以身作則,把自己做好,用自己的行為去影響員工、去指導(dǎo)團隊,這樣才符合老子所說的“行不言之教”的思想。2021【道德經(jīng)書院】重磅推出 企業(yè)家走出經(jīng)營困境的必修課程!
道德經(jīng)商業(yè)智慧總裁班課程,主要內(nèi)容三大板塊:產(chǎn)產(chǎn)品(做什么?)《道德經(jīng)》:“三十輻共一轂,當(dāng)其無,有車之用。埏埴以為器,當(dāng)其無,有器之用。鑿戶牖以為室,當(dāng)其無,有室之用。故有之以為利,無之以為用”。產(chǎn)品的本質(zhì)是什么?究竟什么才是你的產(chǎn)品?如何重新設(shè)計你的產(chǎn)品?模式(怎么做?)《道德經(jīng)》:“既以為人己愈有,既以與人己愈多”。模式的本質(zhì)是什么?究竟什么才是你的模式?如何重新設(shè)計你的模式?團隊(誰來做?)《道德經(jīng)》:“天長地久,天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生”。團隊的本質(zhì)是什么?究竟什么才是團隊?如何吸引人才、留住人才、打造團隊?模式難以創(chuàng)新?同業(yè)競爭激烈?青浦區(qū)2021年道德經(jīng)商業(yè)智慧公眾號
人性,都是追求安全感的。浙江道德經(jīng)商業(yè)智慧思維班
道德經(jīng)商業(yè)智慧-覺悟班,何為事業(yè)?《道德經(jīng)》說:“是以圣人后其身而身先,外其身而身存,非以其無私耶,故能成其私”。舉而措之天下之民,謂之事業(yè)。你能成就多少人,就能獲得多少人追隨。你能幫助多少人,就有多少人希望你成功。如何成就?又如何幫助?何為名利?《道德經(jīng)》說:“名與身孰親?身與貨孰多?得與亡孰???甚愛必大費,多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以長久”。三千年讀史,不外功名利祿;九萬里悟道,終歸詩酒田園。名為虛,虛可用;利為假,假可換;如何用?又如何換?浙江道德經(jīng)商業(yè)智慧思維班
上海本途教育科技有限公司屬于教育培訓(xùn)的高新企業(yè),技術(shù)力量雄厚。是一家有限責(zé)任公司(自然)企業(yè),隨著市場的發(fā)展和生產(chǎn)的需求,與多家企業(yè)合作研究,在原有產(chǎn)品的基礎(chǔ)上經(jīng)過不斷改進,追求新型,在強化內(nèi)部管理,完善結(jié)構(gòu)調(diào)整的同時,良好的質(zhì)量、合理的價格、完善的服務(wù),在業(yè)界受到寬泛好評。公司擁有專業(yè)的技術(shù)團隊,具有道德經(jīng)商業(yè)智慧·思維班,道德經(jīng)商業(yè)智慧·流量班,道德經(jīng)商業(yè)智慧·私董會,道德經(jīng)商業(yè)智慧·覺悟班等多項業(yè)務(wù)。道德經(jīng)書院以創(chuàng)造***產(chǎn)品及服務(wù)的理念,打造高指標(biāo)的服務(wù),引導(dǎo)行業(yè)的發(fā)展。