商解《道德經》第十一章“有之以為利，無之以為用”《道德經》第十一章，講到了：“三十輻共一轂，當其無，有車之用。埏埴以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用“。這一章老子是從現實的角度，分別以車轂、器皿和房屋的“中空”來突出“無”的作用。“有”給人便利，“無”發(fā)揮了它的作用。這里并不是講“無”的作用更重要，而是我們平常很容易忽略“無”的作用。很多人在這里都理解錯了，其實有和無是相互生成的，所以它們同等重要，那么我們生意人也要善于發(fā)揮“無”的作用，如果你先想到了自己賺錢，就是先想到了有，反而就越沒有，如果你先想到了付出和利他，看似是無，其實反而能更多的擁有。三天兩夜、全程干貨 、九大思維、三十六個商業(yè)應用策略、一百零八個商業(yè)實操案例。上海國學課程道德經商業(yè)智慧課程怎么樣
商解《道德經》：“天地不仁，以萬物為芻狗”《道德經》第五章說到：“天地不仁，以萬物為芻狗，圣人不仁，以百姓為芻狗”這里的“不仁”指的是不偏愛，老子說天地無所偏愛，對待萬物都是一視同仁，把萬物看作是芻狗一樣；圣人也無所偏愛，對待百姓也是一視同仁。所以作為公司的老板，對員工有時候也不能有所偏愛，要一視同仁，讓員工能在公平、公正的環(huán)境下自然的成長，這樣員工才有動力給企業(yè)創(chuàng)造更大的價值。我們經常說領導有情、管理無情，制度絕情。什么意思呢？就是在生活中作為領導可以無微不至的給予員工更多的關懷；但在管理上，對員工就要嚴格要求，行不言之教；制度是絕情的，在規(guī)則之前，人人平等，不留情面。但是我們發(fā)現，很多老板和管理者往往都把這些做反了，所以經常在管理上痛苦不堪。楊浦區(qū)國學課程道德經商業(yè)智慧哪家好您的企業(yè)是否面臨如下困境？
道德經商業(yè)智慧-覺悟班，何為事業(yè)？《道德經》說：“是以圣人后其身而身先，外其身而身存，非以其無私耶，故能成其私”。舉而措之天下之民，謂之事業(yè)。你能成就多少人，就能獲得多少人追隨。你能幫助多少人，就有多少人希望你成功。如何成就？又如何幫助？何為名利？《道德經》說：“名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？甚愛必大費，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以長久”。三千年讀史，不外功名利祿；九萬里悟道，終歸詩酒田園。名為虛，虛可用；利為假，假可換；如何用？又如何換？
道德經商業(yè)智慧-系統(tǒng)班，《道商系統(tǒng)》是高一鳴老師以老子《道德經》思想為根基，融合儒家、佛家、兵家等中心思想精髓，并結合西方現代管理之術，中西合璧，集世界企業(yè)經營實踐之大成，系統(tǒng)破譯了企業(yè)經營哲學，形成的一套實戰(zhàn)有效的道商經營系統(tǒng)。他致力于推動讓每一位企業(yè)家都能按照宇宙大道的規(guī)律去駕馭商業(yè)，幫助企業(yè)洞察商業(yè)本質、設計底層商業(yè)邏輯、重構商業(yè)模式，植入一套具有持續(xù)競爭優(yōu)勢的道商經營系統(tǒng)，致力于中國企業(yè)走向世界，助力中華民族偉大復興。系統(tǒng)班三大經營目標：用戶增長1000倍，快速招商1000家，輕松融資1000萬。道商系統(tǒng)架構：一套經營哲學，三大中心板塊（產品、模式、團隊）、五大經營基石（道法術器勢），解決企業(yè)經營困境：1.人才無法吸引，2.員工頻繁跳槽，3.管理束手無策，4.產品邏輯混亂，5.客戶拓留鎖難，6.業(yè)績無法突破，7.模式難以創(chuàng)新，8.同業(yè)競爭激烈，9.成本完全失控，10.資金嚴重不足。2500年前的老子給人類留下了一部千古奇書—《道德經》；
商解《道德經》第九章：“富貴而驕，自遺其咎”《道德經》第九章，講到了“富貴而驕，自遺其咎”，老子說，富貴加上驕傲，就會自取禍患。這一句話與前面“揣而銳之，不可長?！毕鄬?。其實老子是不反對人富貴的，但是你恃才傲物，驕氣十足，就會給自己帶來麻煩，帶來禍患，就會招人眼紅。因為自古以來，都是驕者必敗，驕者必衰。我們經?？吹接行┤耸掷镉袔讉€錢，就喜歡到處顯擺，逢人就說我有幾套房子，我這個車子值多少錢，我有多少家產，到處招搖，長此以往，就容易引火燒身。所以我們做人、做事，還是要低調一點的好，開悟的人從來不會說自己開悟了，聰明的人也從來都不會說自己很聰明，真正富有的人，不光是物質富有，精神上更是富有，越是有，就要越低調，越是有，就要越懂得與他人分享。模式難以創(chuàng)新？同業(yè)競爭激烈？浦東新區(qū)深入淺出道德經商業(yè)智慧在哪上課
《道德經》講的是順道而為；上海國學課程道德經商業(yè)智慧課程怎么樣
商解《道德經》第三十六章“將欲取之，必固與之”《道德經》第三十六章講到了：“將欲取之，必固與之”。老子說：想要取得，就要懂得先給予。關于這句話呢，在我們經營管理中有著非常多的應用。比如，你期望有能力的人能跟著你干，你就要懂得先給予，正所謂“有錢能使鬼推磨”。如果是創(chuàng)業(yè)公司，在資金實力不充裕的情況下，即使?jié)M足不了現在，也要懂得給能力、給機會、給希望。再比如，如果你想要整合資源、嫁接渠道、獲取流量，就要懂得先給到別人好處，給到別人價值。因為從人性的角度，別人能先從你身上占到便宜、得到好處，就愿意跟你做生意。你給的價值越大，別人就越是愿意跟你合作。上海國學課程道德經商業(yè)智慧課程怎么樣
上海本途教育科技有限公司總部位于顧村公園綠地1號樓，是一家教育科技、計算機軟硬件領域內的技術開發(fā)、技術轉讓、技術咨詢、技術服務，電子商務(不得從事增值電信、金融業(yè)務)，人才咨詢(不得從事人才中介)，企業(yè)管理咨詢，商務信息咨詢，投資咨詢，企業(yè)形象策劃，市場信息咨詢與調查(不得從事社會調查、社會調研、民意調查、民意測驗)，會務服務，婚慶禮儀服務，文化藝術活動交流策劃，文體用品、日用百貨、工藝禮品、辦公用品批發(fā)零售。的公司。道德經書院作為教育科技、計算機軟硬件領域內的技術開發(fā)、技術轉讓、技術咨詢、技術服務，電子商務(不得從事增值電信、金融業(yè)務)，人才咨詢(不得從事人才中介)，企業(yè)管理咨詢，商務信息咨詢，投資咨詢，企業(yè)形象策劃，市場信息咨詢與調查(不得從事社會調查、社會調研、民意調查、民意測驗)，會務服務，婚慶禮儀服務，文化藝術活動交流策劃，文體用品、日用百貨、工藝禮品、辦公用品批發(fā)零售。的企業(yè)之一，為客戶提供良好的道德經商業(yè)智慧·思維班，道德經商業(yè)智慧·流量班，道德經商業(yè)智慧·私董會，道德經商業(yè)智慧·覺悟班。道德經書院繼續(xù)堅定不移地走高質量發(fā)展道路，既要實現基本面穩(wěn)定增長，又要聚焦關鍵領域，實現轉型再突破。道德經書院始終關注教育培訓行業(yè)。滿足市場需求，提高產品價值，是我們前行的力量。