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專(zhuān)業(yè)采取理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)方法，要求學(xué)生能較為系統(tǒng)地學(xué)習(xí)廣告學(xué)以及廣告設(shè)計(jì)基本原理與技能，接受廣告美術(shù)設(shè)計(jì)的基本訓(xùn)練；使學(xué)生通過(guò)三年業(yè)余學(xué)習(xí)，掌握從事廣告設(shè)計(jì)與制作等相關(guān)職業(yè)所必需的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)理論和基本職業(yè)技能。了解廣告領(lǐng)域中涉及的基本原理與基本知識(shí)；熟悉現(xiàn)代廣告媒介、廣告技術(shù)手段；掌握美術(shù)基本技能、廣告創(chuàng)意與設(shè)計(jì)方法、計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)技能等；素描、色彩、構(gòu)成、計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)、數(shù)字廣告設(shè)計(jì)與制作等課程需要實(shí)驗(yàn)教學(xué)。畢業(yè)生應(yīng)獲得以下幾個(gè)方面的基本理論與技能：1.了解廣告領(lǐng)域中涉及的基本原理與基本知識(shí)；要吸引觀眾，要必須有創(chuàng)新性的東西出現(xiàn)。金山區(qū)品牌廣告制作24小時(shí)服務(wù)

1．大學(xué)語(yǔ)文本課程4學(xué)分，課內(nèi)學(xué)時(shí)72，開(kāi)設(shè)一學(xué)期。影視廣告設(shè)計(jì)與制作本課程旨在增強(qiáng)學(xué)生的思想道德和文化素養(yǎng)，提高學(xué)生的閱讀和表達(dá)能力。課程共有四個(gè)單元包括閱讀欣賞、敘述、說(shuō)明、議論及言語(yǔ)交際等等。教學(xué)內(nèi)容由兩部分組成。一是選文，一是知識(shí)單元。(1)選文，大都取名家名篇。古今中外兼收并蓄。古與今,以今為主；中與外，以中為主。選文力求典范且風(fēng)格多樣，具有較強(qiáng)的可讀性。總之，文短，意美，法活。(2)知識(shí)單元，重在理論上的提高。結(jié)合選文，指導(dǎo)學(xué)生閱讀欣賞和表達(dá)的實(shí)踐，著重提高學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的水平。(3)選文配以作者簡(jiǎn)介、寫(xiě)作背景、注釋、閱讀提示和思考練習(xí)題，便于學(xué)生自主學(xué)習(xí)。金山區(qū)綜合廣告制作供應(yīng)再加上廣播級(jí)字幕系統(tǒng)、特技系統(tǒng)使制作出的影片達(dá)到預(yù)期效果 。

1853年香港出現(xiàn)***份中文報(bào)《遐邇貫珍》，開(kāi)始經(jīng)營(yíng)廣告業(yè)務(wù)。1858年中國(guó)人自己創(chuàng)辦的***份中文商報(bào)《香港船頭貨價(jià)紙》，即后來(lái)的《香港中外新報(bào)》?！吨型庑聢?bào)》以商情、船期等廣告為主要內(nèi)容。19世紀(jì)60年代，上海成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)樞紐，報(bào)業(yè)也蓬勃發(fā)展。如***的《申報(bào)》大量刊登廣告。1919年《申報(bào)》的發(fā)行量增加到3萬(wàn)份，其廣告占整個(gè)版面約50%。1914年爆發(fā)了***次世界大戰(zhàn)，列強(qiáng)無(wú)暇東顧，我國(guó)民族工業(yè)獲得發(fā)展，廣告進(jìn)入了發(fā)展時(shí)期，內(nèi)容遍及銀行、**、百貨、醫(yī)藥等行業(yè)。據(jù)上海《新聞報(bào)》1923年記載，廣告費(fèi)收入每年幾乎上百萬(wàn)元。同時(shí)廣告注重文字、編排、繪畫(huà)等形式，圖文并茂，增強(qiáng)了廣告藝術(shù)性。除報(bào)刊廣告，其他廣告形式如廣播廣告、霓虹燈廣告、路牌廣告、櫥窗廣告等相繼出現(xiàn)，各類(lèi)招牌廣告爭(zhēng)奇斗艷，引人入勝。

2018年9月29日印發(fā)《關(guān)于開(kāi)展廣播電視廣告專(zhuān)項(xiàng)整治工作的通知》，從《通知》印發(fā)日起至2018年年底開(kāi)展廣播電視廣告專(zhuān)項(xiàng)整治工作。整治內(nèi)容包括內(nèi)容低俗、格調(diào)和品位低下問(wèn)題的廣告，未經(jīng)備案管理擅自播出問(wèn)題的醫(yī)療養(yǎng)生節(jié)目等。早期世界上**早的廣告是通過(guò)聲音進(jìn)行的，叫口頭廣告，又稱(chēng)叫賣(mài)廣告，這是**原始、**簡(jiǎn)單的廣告形式。早在奴隸社會(huì)初期的古希臘，人們通過(guò)叫賣(mài)販賣(mài)奴隸、牲畜，公開(kāi)宣傳并吆喝出有節(jié)奏的廣告。古羅馬大街上充滿(mǎn)了商販的叫賣(mài)聲。古代商業(yè)高度發(fā)達(dá)的迦太基——廣大地中海地區(qū)的貿(mào)易區(qū)，就曾以全城無(wú)數(shù)的叫賣(mài)聲而聞名。撰寫(xiě)方案：概括的介紹企業(yè)。

如何做好廣告設(shè)計(jì)接到一件工作時(shí)請(qǐng)大家參考以下步驟：1、你要做什么？2、你所希望達(dá)到的目的是什么？3、你要如何做去達(dá)到這個(gè)目的？4、你希望用怎樣的創(chuàng)意來(lái)強(qiáng)化這個(gè)目的？5、你用什么設(shè)計(jì)來(lái)表現(xiàn)你的創(chuàng)意？6、你用怎樣的排版來(lái)輔助你的創(chuàng)意？（這6個(gè)步驟完成前，請(qǐng)勿打開(kāi)電腦，用**潦草**簡(jiǎn)單的線(xiàn)條來(lái)思考）何為一個(gè)“豐滿(mǎn)”的設(shè)計(jì)？ “豐滿(mǎn)”的含義并不**將一個(gè)版面撐滿(mǎn)。每個(gè)設(shè)計(jì)都必須含有一個(gè)點(diǎn)子，點(diǎn)子以“產(chǎn)品特性”、“目標(biāo)消費(fèi)群”及“賣(mài)點(diǎn)”所支撐。整個(gè)設(shè)計(jì)圍繞其而發(fā)展，統(tǒng)一與一個(gè)中心，環(huán)環(huán)相扣，由淺入深或由深化淺，循序漸進(jìn)，有規(guī)律，有節(jié)奏，有重點(diǎn)，才不失為一個(gè)“豐滿(mǎn)”的設(shè)計(jì)。 做一個(gè)“不浪費(fèi)”的設(shè)計(jì)利用其他媒介和形式刊播、設(shè)置、張貼廣告。楊浦區(qū)綜合廣告制作廠(chǎng)家電話(huà)

創(chuàng)意構(gòu)思新穎，摒棄老套的格式，精心策劃。金山區(qū)品牌廣告制作24小時(shí)服務(wù)

叫賣(mài)廣告在兜售商品時(shí)，通過(guò)賣(mài)啥吆喝啥來(lái)吸引買(mǎi)主，稱(chēng)為叫賣(mài)廣告。如賣(mài)油翁一邊敲“梆子”，一邊吆喝“賣(mài)油啰”。叫賣(mài)之聲，清晰悅耳，且不同的行業(yè)，叫賣(mài)聲各有特點(diǎn)。這種叫賣(mài)廣告說(shuō)明了廣告與音響的關(guān)系，它是音響作為廣告要素的原始形態(tài)。招牌和幌子招牌主要用以表示店鋪的名稱(chēng)和記號(hào)，又稱(chēng)“店標(biāo)”，其中有橫招、豎招、墻招、坐招等等，把字號(hào)題寫(xiě)在門(mén)、柱、屋檐、墻壁或柜臺(tái)上。招牌形式比較固定，但文詞各有千秋。如北京“全聚德”、“六必居”、“同仁堂”等。**招牌，實(shí)際上已成為經(jīng)營(yíng)者的品牌標(biāo)志，流傳至今，比如“王麻子剪刀”、“狗不理”等。不少招牌還隱藏著許多人文故事，成為我國(guó)一大文化特色。幌子主要表示商品不同類(lèi)別或不同服務(wù)項(xiàng)目，又稱(chēng)為“行標(biāo)”，可分為形象幌、標(biāo)志幌和文字幌。金山區(qū)品牌廣告制作24小時(shí)服務(wù)

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