寫小楷講風致，風致在筆姿上體現(xiàn)。中鋒取質(zhì)，側(cè)鋒取妍。王羲之用的是側(cè)鋒，因而王書妍美。王羲之的字雄強妍麗，多側(cè)鋒。《澄心堂帖》中有王羲之書《戒酒帖》，筆畫粗者絕粗，細者如游絲，寫得比較好，臨幾十次也臨不象的。學一種碑，只需學它某一個優(yōu)點就夠了。如隋碑，可學其開展明朗。顏魯公學漢碑用功，可從顏書中去認識漢碑，也可以顏書作橋梁去學習漢碑。一般寫寫手熟，柳字及歷得好的字都可以。顏、柳、歐功力都很深。顏魯公日書萬字，寫真書不界格而分毫不差，然則意趣卻薄弱了。小字與大字迥然不同，不能互視為放大或縮小。南海行書書法作品
八大山人、石濤的書法好，根源在其胸襟開暢。與他們比較，顏、柳、歐、蘇、黃、米、蔡諸人都是羈絆太大，即有佛家所謂“障”——名利障，各種障。書與畫，無論結體、用筆都要獨特，要變化莫測，使人不可見其端倪。寫字需通六書。通六書則了解造字原料，可以把字抖得散，挼得攏，如以面做包子，可隨意拿捏。能有組織五千字的功夫就了不得了。不能死抱住別人的字體，要能自己造形。少時聽陳步鸞先生言：寫字是素養(yǎng)之一項，寫字是習靜。人動多時，要能靜，寫字雖也是動，然動中有靜。長期寫字，能變化人之氣質(zhì)而不自知。桂城運筆書法報名書法運用各種主次關系來表現(xiàn)它的藝術性。
寫行書要慢筆多，快筆少。鄧石如書力雖深，但缺少天趣，多技術性，缺藝術性。伊秉綬《郙閣頌》，氣度大，乍一看會覺得不好看，這是其美內(nèi)蘊。一般的人寫字，用筆總是躲躲藏藏，他寫來筆筆丟伸，無一點取巧處。畫畫亦需如此，總要解衣磅礴，大氣盤旋，不去著重細部才好。何子貞以篆筆寫隸書，很好。學字學畫都不能但求形似。何子貞寫的《張遷碑》、《石門頌》，都不是《張遷》、《石門》本來的樣子。這一點可以啟發(fā)學畫的人。清楊峴山寫《禮器碑》得其神，入化境。
石鼓文講疏密布白，小篆講停勻安排。寫隸書者未能進入能欣賞殷周金文、秦漢磚瓦石刻文字的境界，談不上高格。李斯所書權量詔板，格調(diào)較為高。學書法可在漢簡中受到啟發(fā)。漢簡境界高，首先是樸素，所以就高了。寫漢隸可變一下，變?yōu)樽w；也可用篆筆寫隸書。書法以秦、漢為比較高。西漢高于東漢。從前我喜歡二王書，現(xiàn)在則不甚入眼。漢以“言文書制”取士，故善書者眾，前人云“二王后無書”，實則二王比起已薄弱了?！鹅肴奖贰ⅰ秴翘彀l(fā)神讖碑》、秦權量詔板用功三十年?！度健?、《天發(fā)神讖》實為中國書史上的兩支雄筆。其中尤以《三公山》氣度大，寫得滿不在乎。 書法應當是包含筆墨書寫的藝術，這其中就有筆法、墨法、哲學關系，終通過”調(diào)和“成為書法藝術。
地點：題款時如落書寫地點，用雅稱而不用俗稱，如：書于北京西城肉食店，這類屬于俗稱地點。但是，如題于早春堂，書于鴻賓樓等到是可以的。（三）署名：署名時可以寫姓名全稱，也可以只寫名不寫姓，或題字與號。如：袁閩書，文筆軒主人書（四）謙詞：寫給長者、**的作品在姓名之后可以加上書奉，奉書，敬書，恭錄等謙詞。所書作品內(nèi)容是偉大，的名句或名作，在姓名之后可加敬錄、敬書等謙詞。書法題款用：敬書、拜書、謹書、頓首、囑書、醉書、醉筆、漫筆、戲書、節(jié)臨、書、錄、題、筆、寫、臨、篆；書法，沒下功夫，哪來的功力！三水行書書法中心
當代書法與古人的有所不同，古人寫字更多地是為了實用，要不古人也不會說書法是”余事“。南海行書書法作品
2019年的少兒美術，創(chuàng)意美術，美術教育，書法培訓不可謂不熱鬧。極大的一件事就是政策上給予了極大的幫助，少兒美術，創(chuàng)意美術，美術教育，書法培訓的產(chǎn)業(yè)化和資本化由此掀開了新的篇章。資本市場精彩紛呈，A股上市公司繼續(xù)加速并購整合，同時眾多機構紛紛登陸港股、美股，還有大量創(chuàng)新型企業(yè)獲得巨額募資?，F(xiàn)在教育機構已經(jīng)把服務型越來越多地伸到海外，這在前兩年比較少見，但是現(xiàn)在越來越頻繁，比如，高瓴資本和某支基金準備收購新加坡當?shù)氐囊患掖笮陀變簣@。目前教育培訓是一個重要的賽道，這個賽道的市場非常好，2017 年中國市場規(guī)模達到 383 億元，2016 年底，中國教育培訓在讀學生達 43 萬人，境內(nèi)國際學校數(shù)量為 700 多所。教育培訓在未來發(fā)展過程中，具有集團化的傾向，**終可能形成“出名單體校+大型教育集團”的行業(yè)格局。銷售應該走進學校的每個角落，未來學校可以針對性地開設家長學校、主題班會、心理行家講座等積極心理校園活動，為家長和學生進行正面積極的心理引導，比如通過經(jīng)典童話故事講授如何緩和壓力。南海行書書法作品
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