大瀝魏碑書(shū)法活動(dòng)

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2021-12-29

吳昌碩隸書(shū)有天趣。近世書(shū)家中學(xué)北魏碑的,公孫長(zhǎng)子是人,此人有才氣,富收藏,成就在趙之謙之上。鄭孝胥、豐子愷、于右任、譚延闿之書(shū)法,均屬流,然就中較之,鄭為,豐次之,于、譚。蓋鄭、豐寫(xiě)來(lái)若漫不經(jīng)意,似兒童;于字氣勢(shì)大,難點(diǎn)多。好的書(shū)法,應(yīng)若佛祖,見(jiàn)之使人生恭敬之心而不覺(jué)可畏。只是氣勢(shì)大,則若睹大官,只見(jiàn)其容儀威嚴(yán),尚看不出他的德。我們常嘆道:“??!這樹(shù)多大!這山多大!”而從不說(shuō)“這天多大”,“這地多大”。以其乃真大,而人遂不覺(jué)其大也。于德于藝均如此,使人不覺(jué)其大者乃真大。要多讀些書(shū)法基本理論方面的書(shū)籍和文章,多研究古帖和現(xiàn)代名家的精品。大瀝魏碑書(shū)法活動(dòng)

    書(shū)法作品落款位置沒(méi)有固定格式,也無(wú)固定的位置,它是與正文互為關(guān)聯(lián)的。落款的內(nèi)容視情形可長(zhǎng)可短,但字體不能大小懸殊,要有相應(yīng)比例。題款所用字體按照傳統(tǒng)慣例,原則上遵守“今不越古”、“動(dòng)不越靜”的規(guī)矩。一般來(lái)說(shuō),如以大小篆為正文者,落款就用隸書(shū)、章草書(shū)寫(xiě);以隸書(shū)、魏碑為正文者,落款就用行楷、草書(shū)書(shū)寫(xiě);以楷書(shū)為正文者,落款就用行書(shū)、楷書(shū)書(shū)寫(xiě)。這叫做“文古款今”、“文正款活”。雙款:款式不僅有單雙之分,也有上下之別。雙款,就是在右上位置書(shū)寫(xiě)贈(zèng)送對(duì)象,在左下位置書(shū)寫(xiě)自己的名字等內(nèi)容。如對(duì)聯(lián),則須將上款寫(xiě)在右聯(lián)的右上方,下款落大左聯(lián)的左下方,以示禮貌謙遜。書(shū)法作品的題款一般不用俗稱(chēng)而用別稱(chēng)(也叫雅稱(chēng)),如:“書(shū)于二OO二年”是俗稱(chēng),應(yīng)該為“書(shū)于壬午年”。 廣州幼兒書(shū)法電話小字與大字迥然不同,不能互視為放大或縮小。

中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)不僅歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),而且影響深遠(yuǎn),打從漢字一產(chǎn)生,便出現(xiàn)了書(shū)法藝術(shù)的萌芽。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史演進(jìn)和發(fā)展,直至秦代,統(tǒng)一了文字,創(chuàng)制了秦篆,秦隸。這一具有劃時(shí)代意義的光輝業(yè)績(jī),在中國(guó)書(shū)法藝術(shù)史上寫(xiě)下了燦爛的一頁(yè),為后世的隸書(shū),楷書(shū),草書(shū),行書(shū)的變革,發(fā)展和繁榮,開(kāi)辟了廣闊的道路。王羲之對(duì)真書(shū)、草、行諸體書(shū)法造詣都很深。他的書(shū)法勢(shì)形巧密,開(kāi)辟了一種新的境界;他的行書(shū)遒媚勁健.人們稱(chēng)他的字“飄若浮云,矯若驚龍”;“龍?zhí)扉T(mén),虎臥凰閣”。

1、怕隔月:自己寫(xiě)的字一時(shí)半會(huì)看不出好壞,這個(gè)是每個(gè)書(shū)法愛(ài)好者都會(huì)遇到的問(wèn)題。為什么呢?因?yàn)槿说囊曈X(jué)系統(tǒng)也會(huì)疲勞,天天讓你練同一本字帖(甚至有的朋友一個(gè)字就寫(xiě)很多遍)總會(huì)有讓你產(chǎn)生審美疲勞的那。所以,一段時(shí)間你看不出自己字的好賴(lài)也屬正常。怎么解決這個(gè)問(wèn)題呢?但寫(xiě)過(guò)的字別丟掉,隔一段時(shí)間甚至一個(gè)月,就能看出自己的變化來(lái)。斟酌斟酌進(jìn)步在哪?不好的地方是那些,仔細(xì)思考,進(jìn)步的會(huì)更快!有的朋友練書(shū)法就像小學(xué)生寫(xiě)作業(yè)一樣寫(xiě)過(guò)了就扔掉,浪費(fèi)了總結(jié)的機(jī)會(huì),這樣進(jìn)步緩慢也就正常了! 草書(shū)分為兩類(lèi):一是章草,即隸之草;二是今草,即楷之草,理當(dāng)與行書(shū)屬同一層次。

上款,上款所包括的內(nèi)容:姓名+稱(chēng)呼+謙詞上款是指某人或某單位請(qǐng)你寫(xiě)字。作品完成后,應(yīng)題上索書(shū)者的名字,并將此名題在上款較高的位置,以示尊敬之意。(一)寫(xiě)給長(zhǎng)輩:寫(xiě)給長(zhǎng)輩的書(shū)法作品,是款的題法一般稱(chēng)××同志,××先生,××方家,××女士,××老師。如果長(zhǎng)輩是七十歲以上的老者可稱(chēng)××老;八十歲以上的長(zhǎng)者可稱(chēng)××翁。書(shū)寫(xiě)者是少輩,對(duì)長(zhǎng)者一般不稱(chēng)呼姓,還要加上謙詞,如:指正、法正、教正、正字、正腕、正之、清賞、雅屬、斧正、正筆、正書(shū)。如:世耐先生清賞、寶星方家正書(shū)法的功力,不是通過(guò)巧勁兒能夠得來(lái)的。廣州兒童書(shū)法培訓(xùn)

書(shū)法中的“靜”,謂之其意境的儒雅、安謐。大瀝魏碑書(shū)法活動(dòng)

一些朋友平時(shí)很喜歡書(shū)法,發(fā)奮堅(jiān)持練字多年,平時(shí)把寫(xiě)好的書(shū)法作品發(fā)到群里讓大家看,結(jié)果非但沒(méi)有人表?yè)P(yáng),結(jié)果還讓人指出了不少缺點(diǎn)。然后就是自我懷疑:難道我就是傳說(shuō)中的練字蠢材嗎?難道真的沒(méi)有進(jìn)步嗎?那么大家平時(shí)練字在沒(méi)有明師指點(diǎn)的情況下如何自我修正呢?我們大家寫(xiě)字一般都是采取坐姿,這樣我們的視線就會(huì)距離紙面比較近,由于人眼睛限制是有視野限制的,可能你寫(xiě)的時(shí)候感覺(jué)某一筆畫(huà)或一個(gè)字寫(xiě)的很好。放在地上看都還行,如果用手機(jī)拍照,一眼就能看出整體效果,好壞立顯。手機(jī)拍照找缺點(diǎn),這確實(shí)是個(gè)好辦法。大瀝魏碑書(shū)法活動(dòng)

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