廣州幼兒書(shū)法學(xué)習(xí)方式

石鼓文講疏密布白，小篆講停勻安排。寫(xiě)隸書(shū)者未能進(jìn)入能欣賞殷周金文、秦漢磚瓦石刻文字的境界，談不上高格。李斯所書(shū)權(quán)量詔板，格調(diào)較為高。學(xué)書(shū)法可在漢簡(jiǎn)中受到啟發(fā)。漢簡(jiǎn)境界高，首先是樸素，所以就高了。寫(xiě)漢隸可變一下，變?yōu)樽w；也可用篆筆寫(xiě)隸書(shū)。書(shū)法以秦、漢為比較高。西漢高于東漢。從前我喜歡二王書(shū)，現(xiàn)在則不甚入眼。漢以“言文書(shū)制”取士，故善書(shū)者眾，前人云“二王后無(wú)書(shū)”，實(shí)則二王比起已薄弱了?！鹅肴奖?、《吳天發(fā)神讖碑》、秦權(quán)量詔板用功三十年。《三公山》、《天發(fā)神讖》實(shí)為中國(guó)書(shū)史上的兩支雄筆。其中尤以《三公山》氣度大，寫(xiě)得滿(mǎn)不在乎。 書(shū)法應(yīng)當(dāng)是包含筆墨書(shū)寫(xiě)的藝術(shù)，這其中就有筆法、墨法、哲學(xué)關(guān)系，終通過(guò)”調(diào)和“成為書(shū)法藝術(shù)。廣州幼兒書(shū)法學(xué)習(xí)方式

一、關(guān)于筆紙的選擇1、筆：大字用兼毫，小字用狼毫。2、紙：（1）大字用生宣，小字用半生半數(shù)灑金宣，不主張用熟宣創(chuàng)作書(shū)法作品。（2）手工毛邊紙?jiān)喜捎眉冎窳?，紙性半生半熟，自然晾干，具有吸水性、拉力好、柔韌、墨干不起皺等優(yōu)點(diǎn)，很適合書(shū)法臨習(xí)。二、關(guān)于小楷的臨習(xí)1、臨習(xí)《宣示表》要抓住其大巧若拙的字態(tài)、古雅樸茂的點(diǎn)畫(huà)和清和簡(jiǎn)遠(yuǎn)的氣韻等藝術(shù)特點(diǎn)，用筆輕落輕收，結(jié)體橫向取勢(shì)。關(guān)鍵是要掌握小楷“疏朗停勻、寬綽有余”的總體特點(diǎn)。2、小楷總體屬于帖學(xué)，如能參以漢魏筆意體勢(shì)及敦煌寫(xiě)經(jīng)之率意，會(huì)增加蘊(yùn)藉雋永之筆致。大瀝唐楷書(shū)法學(xué)校書(shū)法運(yùn)用各種主次關(guān)系來(lái)表現(xiàn)它的藝術(shù)性。

現(xiàn)代社會(huì)，書(shū)法變得越來(lái)越熱門(mén)，社會(huì)大眾出現(xiàn)對(duì)書(shū)法理解的隔膜，不懂書(shū)法而附庸風(fēng)雅，熱愛(ài)書(shū)法卻認(rèn)識(shí)不到位。身處競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)環(huán)境中，有一種追求膚淺和庸俗的需要，于是世人不再拒絕渾水式的大眾，而是積極地去追求。那些時(shí)尚的、消費(fèi)性的、松弛神經(jīng)的娛樂(lè)也就成了主要的藝術(shù)消費(fèi)品。評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)已不是公認(rèn)，而是自我認(rèn)定，想怎樣就怎樣，就要和別人不一樣。說(shuō)穿了，“江湖書(shū)法”只是一種毫無(wú)門(mén)道的亂象。一些社會(huì)媒體對(duì)與“江湖書(shū)法”有關(guān)的現(xiàn)象或人物，不做分析和反思，趨之若鶩，大加膜拜，甚至將其捧為書(shū)法大師，營(yíng)造轟動(dòng)的“新聞效應(yīng)”。

    ①、引首章（隨形章、閑章）：這是印在作品右上方的章，又稱(chēng)隨形章，是隨石料的選型順勢(shì)成章，所以引首章不宜是在大方形章。說(shuō)它是閑章，真是閑而不閑，這方小章的內(nèi)容都應(yīng)與正文渾然一體，人家結(jié)婚你贈(zèng)橫“美意延年”，蓋引首章“苦中樂(lè)”就文不對(duì)章了。引首章還包括如下幾個(gè)內(nèi)容：（1）年號(hào)章甲子、乙丑、丙寅、一九八五年等。②、月號(hào)章：荷月、谷雨、盛夏等③、齋號(hào)章：墨人居、馨印齋、文筆軒。④、雅趣章：這類(lèi)引首章的內(nèi)容非常，應(yīng)當(dāng)多準(zhǔn)備幾方，如：樂(lè)而康、苦中樂(lè)、天地心、墨趣、神功、寫(xiě)我心、墨樂(lè)、勤奮、苦功、治學(xué)、酒中仙、清趣、師古不泥、勤筆補(bǔ)拙、心畫(huà)、精勤、百壽、福壽、百能而后、墨香、夢(mèng)筆生花、觀遠(yuǎn)、江山如畫(huà)、悟法。 書(shū)法中的“靜”，謂之其意境的儒雅、安謐。

寫(xiě)給同輩：為同輩所書(shū)的作品，一般稱(chēng)××同志，××?xí)?，××仁兄，××同窗，××大兄××賢弟，××小妹，××學(xué)友等。這里應(yīng)當(dāng)注意，一般俗稱(chēng)不宜題款，如：××大姐，××二哥等。在稱(chēng)呼的后邊還可以加上謙詞，如：存念，惠存，留念，留存，清賞，囑書(shū)，命書(shū)雅屬等。如：長(zhǎng)生書(shū)友惠存劍明賢弟雅屬（三）寫(xiě)給晚輩：寫(xiě)給晚輩的書(shū)法，上款可題××學(xué)生，××賢契，××賢侄，××愛(ài)孫，××愛(ài)女等。如：麗珍侄女銘記（四）正文出處：作品的正文有詩(shī)詞、文句、格言、警句等，這些正文的作者或文句題目，在題款時(shí)應(yīng)這樣寫(xiě)：王勃滕王閣序句杜甫詩(shī)客至對(duì)一些膾炙人口的名詩(shī)和名句，如：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”?？梢月哉某鎏庮}款。精品，是書(shū)法家創(chuàng)造出來(lái)的，而不是制作出來(lái)的。桂城結(jié)構(gòu)書(shū)法活動(dòng)

書(shū)法忌諱的就是沒(méi)有主心骨，東一筆西一把，摸不著頭腦。廣州幼兒書(shū)法學(xué)習(xí)方式

中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)不僅歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而且影響深遠(yuǎn)，打從漢字一產(chǎn)生，便出現(xiàn)了書(shū)法藝術(shù)的萌芽。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史演進(jìn)和發(fā)展，直至秦代，統(tǒng)一了文字，創(chuàng)制了秦篆，秦隸。這一具有劃時(shí)代意義的光輝業(yè)績(jī)，在中國(guó)書(shū)法藝術(shù)史上寫(xiě)下了燦爛的一頁(yè)，為后世的隸書(shū)，楷書(shū)，草書(shū)，行書(shū)的變革，發(fā)展和繁榮，開(kāi)辟了廣闊的道路。王羲之對(duì)真書(shū)、草、行諸體書(shū)法造詣都很深。他的書(shū)法勢(shì)形巧密，開(kāi)辟了一種新的境界；他的行書(shū)遒媚勁健.人們稱(chēng)他的字“飄若浮云,矯若驚龍”；“龍?zhí)扉T(mén),虎臥凰閣”。廣州幼兒書(shū)法學(xué)習(xí)方式

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