平列與漸進:電視紀錄片的兩種結(jié)構(gòu)思維如果說紀錄片是一種“發(fā)現(xiàn)”的藝術(shù),那么它同時又是一種“敘事”的藝術(shù)、“結(jié)構(gòu)”的藝術(shù)。在電視紀錄片中,結(jié)構(gòu)是敘事的具體化和意義化,敘事要通過結(jié)構(gòu)才能流暢地表達作者的審美感知。所以,確立結(jié)構(gòu),也就是確立展開和完成敘事的方式和意義。電視紀錄片的敘事結(jié)構(gòu)由于構(gòu)建結(jié)構(gòu)主體的不同而導致結(jié)構(gòu)樣式多種多樣。不過,任何結(jié)構(gòu)都是人們思維的結(jié)果,而對結(jié)構(gòu)思維的考察和研究,或許能夠給我們理解和把握電視紀錄片的敘事結(jié)構(gòu)帶來捷徑性的東西。結(jié)構(gòu)思維是行文思維階段將生成的時間性、空間性材料轉(zhuǎn)化為一維的、線性的語言鏈和語言流的思維過程。結(jié)構(gòu)思維的目的在于通過語言和材料的敘述創(chuàng)造一個擬自然的時空結(jié)構(gòu)和邏輯結(jié)構(gòu),讓人清晰明白,便于理解和把握。而達到這種狀態(tài)的結(jié)構(gòu)思維則是平列結(jié)構(gòu)思維與漸進結(jié)構(gòu)思維。 作為導演,是如何構(gòu)思一部紀錄片的劇本和主題的?博羅政論紀錄片制作
剪輯紀錄片要注意什么？1、盡量保留真實環(huán)境的同期聲同期聲是指拍攝畫面的同時錄制的聲音，它可以起到彌補畫面的不足、增強影片的生動性、強化影片真實感的作用。這樣的同期聲能夠強化影片的真實感、可信度和親和力，使觀眾感覺像是置身在當時的場景中一樣，一些日常比較常見的聲音也會讓觀眾倍感親切，拉近影片和觀眾之間的距離。2、若歷史影像不符合畫幅比例，需要調(diào)整紀錄片中的素材有一部分來自于拍攝，可能還有一部分關(guān)乎歷史的題材，就需要去尋找歷史影像資料作為素材，剪輯好放進影片中。有的時候就會碰見一些問題，例如老舊影像資料的畫幅比通常都是4:3，而我們現(xiàn)在更多使用的都是16:9的比例，這時畫面就會出現(xiàn)有黑邊的狀況，類似這個鏡頭。3、選擇好能直接表現(xiàn)旁白的鏡頭，省略掉一些邏輯過程在選擇畫面時，需要盡量貼合人物旁白去上，省略掉一些邏輯過程，這個邏輯過程不是很好理解，但是很多剪輯師在剪的時候都會有這個錯誤，我舉個例子，按照剪輯師剪輯宣傳片或者其他類型片子的思維來說，通常我們都會去考慮邏輯問題，也就是上個鏡頭和下個鏡頭內(nèi)容、時間、空間上的邏輯是否順暢。 龍門制作紀錄片制作全媒體時代下的紀錄片創(chuàng)作初探。
紀錄片創(chuàng)作的選題非常重要，一個好的選題是成功的一半，一個平庸的選題往往讓人碌碌無為、事倍功半。紀錄片選題就是要解決“拍什么”的問題，這是所有紀錄片編導在創(chuàng)作過程中都必須面對的***個問題。在大量的題材選擇中，存在著各種各樣的因素影響或制約著創(chuàng)作者的抉擇，究竟該如何獲取選題呢？1時代性紀錄片的選題首先應該敏銳地把握時代的脈搏，觸及時代的矛盾，揭示時代的本質(zhì)，體現(xiàn)時代的精神。所謂時代性，就是特定歷史時期主流傾向在社會生活中的反映，對它的把握需要創(chuàng)作者深入社會、深入生活，用認真的態(tài)度和敏銳的觸角去探索和發(fā)現(xiàn)。2新穎性新穎性有兩方面的含義，一是指選題策劃應該著力尋找那些新鮮的、人們不太熟悉或異于平常的內(nèi)容。二是指善于以獨特的視角從看似平常的生活中挖掘不同尋常的故事和情節(jié)，從而體現(xiàn)出作品的與眾不同。3趣味性從敘事角度來看，紀錄片是一門敘事的藝術(shù)。把一個人物、一件事情講述得生動有趣應該是紀錄片的基本要求之一。趣味性則更是紀錄片市場化生存的一個重要策略。那些本身就具有豐富、曲折故事或戲劇性元素的人物、事件總是更容易俘獲觀眾的興趣，在組織作品結(jié)構(gòu)時也更容易做到跌宕起伏。
紀錄片以一種相對強勢的狀態(tài)回歸影院，讓我們?nèi)滩蛔〉闹匦麻_始探討紀錄片或者更確切的說，**紀錄片的生存狀態(tài)。當我們談到**紀錄片時，我們一般指的的是體制外的紀錄片。近年來，拍攝**紀錄片的人越來也多，創(chuàng)作主體身份各異，讓**紀錄片出現(xiàn)一種非常個人化，多元化的特征。在中國，從九十年代開始，各行各業(yè)陸陸續(xù)續(xù)都有人加入到**紀錄片的大家庭。例如有詩人唐丹鴻，同濟大學教授應宇力，歌劇家胡新宇，服裝設(shè)計師羅拉等等不同領(lǐng)域的人都有自己的**紀錄片作品問世，有些甚至獲得過國際大獎。媒介環(huán)境學視野下的電視紀錄片的審美特征變化！
***化紀錄片時期（1958—1977年）這一時期，中國電視紀錄片在觀念上依附于***，在形態(tài)上則依附于其他的電視節(jié)目。由于受社會***因素的影響，電視紀錄片幾乎都染上了***化色彩。***化紀錄片在語言上顯得空洞，在題材上出現(xiàn)雷同，在風格上則是單一，缺少甚至可以說幾乎沒有人性色彩和人文精神。而由于技術(shù)局限和觀念作用所導致的聲畫剝離的影片形態(tài)，使得這一時期的紀錄片出現(xiàn)濃重的灌輸味。因此，這一時期的電視紀錄片雖然負載重要的職能、有著相當?shù)牡匚?，但實際上并沒有起多大作用。如何給正確地給紀錄片打分?惠州政論紀錄片戶外
關(guān)于紀錄片選題的幾點建議！博羅政論紀錄片制作
在四個不同時期中國電視紀錄片的話語權(quán)、話語方式也有相應的變化：在率先時期國家擁有很好統(tǒng)一的話語權(quán)；到第二時期則出現(xiàn)群體化的話語方式；而第三時期則呈現(xiàn)出較為明顯的個人化的話語方式；第四時期則出現(xiàn)市場占據(jù)話語權(quán)的現(xiàn)象。不同的主題表征，可以說，成為不同時期電視紀錄片所折射出來的社會關(guān)系的一個總呈現(xiàn)，與不同的話語權(quán)和話語方式相對應而出現(xiàn)的各個時期紀錄片的主題表征，依次為國家不錯的主題、民族精神的主題、人的主題和多元化的主題。中國電視紀錄片的觀念以及形態(tài)的演進，與中國社會思潮以及技術(shù)發(fā)展的歷程雖然略有錯后但基本保持同步。然而，中國電視紀錄片所紀錄的內(nèi)容與社會時代的變革則差距較大，在第三時期甚至有些背時。中國紀錄片觀念和形態(tài)與國際紀錄片之間也存在較大的差別。尤其是在20世紀90年代以前，幾乎難以同日而語。中國電視紀錄片的發(fā)展雖然是社會思潮和技術(shù)整體力量促進的結(jié)果，然而在局部的走向方面卻有著很大的偶然性和隨意性，這也是中國電視紀錄片尚未成熟的一個標志。博羅政論紀錄片制作
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