吉林考級推薦斫琴用的什么木材

再遇著那天地清和的時候，風(fēng)清月朗，焚香安靜的坐著，心不外想，氣血和平，才能與神合靈，與道合妙．所以古人說`知音難遇'．若無知音，寧可獨(dú)對著那清風(fēng)明月，蒼松怪石，野猿老鶴，撫弄一番，以寄興趣，方為不負(fù)了這琴．還有一層，又要指法好，取音好．若必要撫琴，先須衣冠整齊，或鶴氅，或深衣，要如古人的像表，那才能稱圣人之器，然后凈了手，焚上香，方才將身就在榻邊，把琴放在案上，坐在第五徽的地方兒，對著自己的當(dāng)心，兩手方從容抬起，這才心身俱正．還要知道輕重疾徐，卷舒自若，體態(tài)尊重方好?！蔽依蠋煄臀姨袅艘话烟煲舻那?，音色手感都好，淘寶有店鋪，可以看看，希望對你有幫助。吉林考級推薦斫琴用的什么木材

    于是他的文中除尺寸外，還講了削面、調(diào)聲諸法。《琴苑要錄》還收有“斫匠秘訣”和“琴書、制造”等部分，都是斫琴法的專門著作。前者分二十條，編為口訣，便于匠人牢記要點(diǎn)。后者就造弦、制琴的各道工序和要求詳加論列，并有插圖。這些都是當(dāng)時斫琴技藝的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，看得出宋代比唐代的斫琴法又有所發(fā)展。但總的看來，唐宋是我國古琴制作的黃金時代，此間出現(xiàn)了眾多造型美觀、工藝精巧、音響宏亮、音色優(yōu)美的古琴佳品。元代的斫琴工藝，比之唐宋較落后，大概是外族人統(tǒng)治的結(jié)果。但是，由于唐宋斫琴成就和影響，也出現(xiàn)許多斫琴名家，主要帶表人物有嚴(yán)古清、朱致遠(yuǎn)等。明代帝王經(jīng)常大批造琴，出現(xiàn)了一些造琴能手。嘉靖年間有為衡王斫琴的馮朝陽，有為益王斫琴的涂桂，崇禎年間又有為內(nèi)府局監(jiān)制的琴張。他們與其他工匠一起，成百上千地斫琴。潞王的“中和”琴數(shù)百張，至今還常能見到。在當(dāng)時民間也有不少斫琴能手，明代的斫琴名家還有張敬修、施彥昭、吳拭、祝公望、方隆、惠祥和寧王朱權(quán)、益王朱祐賓等。張敬修，練川人，他的斫琴被稱為吳中絕技之一?！短这謮魬洝氛f他的斫琴技藝上下百年厲害手。常熟琴人陸太徽清他試用楷木斫琴，效果比桐木還好。施彥昭，武陵人，能彈琴。上?？诒诲e斫琴有本地的嗎如要買琴，建議你選擇品牌琴如天音，質(zhì)量和售后都有保障，可以和孩子商量下，綜合考慮下再決定。

    斫琴史簡述斫琴史簡述楊和平古琴是我國歷史較悠久的彈弦樂器之一，古時稱為“琴”、“瑤琴”或“七弦琴”，有時別稱“綠綺”、“絲桐”等。為了區(qū)別于胡琴、揚(yáng)琴等樂器，1919年北京大學(xué)音樂研究會所設(shè)古琴組將“琴”首稱為“古琴”。古琴的音域?qū)拸V，音響含蓄、深沉，有著極為豐富的藝術(shù)表現(xiàn)力，為歷代文人隱士所喜愛。過去的琴學(xué)界及音樂史學(xué)界只注重對歷代相傳的琴曲及琴人的研究，斫琴史的研究卻較為蕭條。古琴這種樂器是何人何時制造出來的，現(xiàn)已無法考證。傳說原始時代有個發(fā)明農(nóng)耕的叫“神農(nóng)氏”的家族，曾經(jīng)“削桐為琴，繩絲為弦”，創(chuàng)造了較初的琴?！秴问洗呵铩す艠菲分杏涊d：“昔古朱襄氏之治天下也，移風(fēng)而陽氣蓄積，萬物散解，果實(shí)不成。故士達(dá)作為五弦琴，以來陰氣，以定群生”?！短接[》引《通禮篡》云：“堯使無勾作琴五弦”?！抖Y記·樂記》則說“昔者，舜作五弦之琴，以歌南風(fēng)”。成書于戰(zhàn)國時期的《山海經(jīng)》，在《大荒東經(jīng)》中記載：“東海之外大壑，少昊之國，少昊孺帝顓頊于此，弄其琴瑟”。在《海內(nèi)經(jīng)》中又記載：“帝俊生晏龍，晏龍是為琴瑟”。不論是堯、舜及晏龍作琴，還是伏羲、神農(nóng)或其他什么人造琴瑟，都不過是傳說而已。

只要喜歡都不算晚，太年輕學(xué)琴也靜不下心，其實(shí)，在當(dāng)代有很多20歲后學(xué)琴成名的琴人，學(xué)習(xí)古琴是需要自身思想文化沉淀的，所以一般成人學(xué)彈頗多。大學(xué)期間自由時間多，可以選擇一對一教學(xué)，關(guān)注課本的同時，豐富業(yè)余生活，據(jù)了解天音琴坊一對一教學(xué)是200元/節(jié)，你可以參考下，選擇學(xué)琴是一件很容易的事，但堅持不懈往往很難，既然選擇學(xué)琴就別半途而廢。個人建議古琴不要自學(xué)，自學(xué)古琴難度較大，指法、識譜、音準(zhǔn)、節(jié)奏，這四點(diǎn)對于彈奏古琴尤為關(guān)鍵，多種彈奏技法（譬如勾、挑、抹、撮、罨、輪等）會出來不同的音色、音韻，如果沒有老師指導(dǎo)，容易學(xué)偏，一旦養(yǎng)成錯誤的指法習(xí)慣，再想重新學(xué)，難度更大，據(jù)了解天音琴坊一對一教學(xué)是200元/節(jié)，你可以參考下，孩子學(xué)琴一定要多鼓勵多認(rèn)同，其實(shí)，只要孩子學(xué)的快樂就行了。古琴養(yǎng)生又不外乎兩個字：一個動，一個靜，而動和靜能夠持之以恒，就能夠使身體的精、氣、神保持正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

作為一個斫琴師。常被問到的問題就是：如何才是一張好琴？未論之前，先自說明：一家之言，掛一漏萬。若有唐突，請恕我在先。琴，是書房雅器，首先自然是看“形色”。而論及“形色”不必我贅言，大家各有偏愛，隨心就好。談到音質(zhì)、音色，難有確定標(biāo)準(zhǔn)來衡量。對聲音的感覺，見仁見智。個人偏好差異很大。在這個問題上，我們試著從兩個方向可以去探討。方向，是大而化之。選一張好琴其實(shí)不難，安坐，撥弦，靜聽，好的聲音是往心里面去的。專業(yè)的解說有時會讓事情變得復(fù)雜，反而不容易做出準(zhǔn)確的判斷。因?yàn)槿魏嗡囆g(shù)的審美都是無標(biāo)準(zhǔn)的。好琴和人一樣，一定具有自我的性情。或清潤、松透，或樸厚、圓靜，或蒼古、雄闊，或恬淡、靜各具其態(tài)，不一而足。至于琴的好，有先賢總結(jié)說，琴有四善：良材、善斫、妙指、正心。初始重選材，后重斫工，琴還要看誰彈。趙胡言時常游于會稽溪水邊彈琴，幾名婦人跪坐于席墊，浮于水中順流而下，一直漂浮到趙胡言身側(cè)聽他彈琴。湖北口碑不錯斫琴怎么學(xué)

各種史籍的記載可見趙胡言改制亞額式古琴的成功，以及他本人不慕榮利的高尚品格，以及高超的琴技。吉林考級推薦斫琴用的什么木材

現(xiàn)如今，穿漢服越來越受國人喜愛，處處都會出現(xiàn)漢服的身影，但個人認(rèn)為彈古琴時穿什么其實(shí)并不重要，主要還是琴技得好。去品牌琴坊買一張好琴，比如天音，加之后天自己勤加練習(xí)，提高自己的古琴演奏水平才是重中之重?，F(xiàn)在許多琴人在彈古琴時都會選擇穿著寬松瀟灑的漢服，讓自己沉浸于古琴意境。彈古琴對服裝沒有硬性要求，你參加藝考時也完全可以穿，只要是自己穿著舒適即可，古琴是一門與傳統(tǒng)文化密不可分的藝術(shù)，穿漢服彈古琴也是一種對傳統(tǒng)文化的傳承，畢竟在古代亦是如此。 吉林考級推薦斫琴用的什么木材