真正具有意義的浮雕更多地存在于個(gè)別雕塑家的作品當(dāng)中，浮雕作為的雕塑形式發(fā)表使浮雕更能展示其自身的存在價(jià)值。立體主義的一批雕塑家如杜?！ぞS龍利普希茨、亨利·勞倫斯等等都創(chuàng)作了大量的架上表現(xiàn)性浮雕。利普希茨的作品把立體主義繪畫(huà)的原則運(yùn)用于雕塑，從比較單純的幾何形體出發(fā)，分割并穿插成人形。他嘗試著實(shí)與虛的顛倒，探索著形體與空間的互相滲透，顯示出一種復(fù)雜的情緒和個(gè)性。勞倫斯的作品受畢加索的影響完成了一系列陶土、青銅、木材與石材的浮雕，其特點(diǎn)是將美麗清雅的色彩融合進(jìn)低浮雕。色彩對(duì)于勞倫斯具有特殊的意義，盡管許多立體主義雕塑家都探索過(guò)色彩，就像立體主義畫(huà)家追求浮雕和拼貼效果一樣。勞倫斯認(rèn)為色彩對(duì)于雕塑的功...

在浮雕領(lǐng)域，羅丹的學(xué)生布德?tīng)柋憩F(xiàn)出了比先生更具挑戰(zhàn)性的形式探索和實(shí)踐。他吸收埃及、印度特別是中世紀(jì)哥特式雕塑的裝飾特性，強(qiáng)調(diào)在浮雕上追求建筑感，注意將建筑中的構(gòu)成因素運(yùn)用到浮雕中去。他的浮雕作品總是將背景進(jìn)行平面的幾何化處理，簡(jiǎn)潔、概括、方直的塑造手法和風(fēng)格面貌，形成了布德?tīng)柕袼苷Z(yǔ)言獨(dú)特性。飾板上用點(diǎn)、線(xiàn)、面相結(jié)合的手法處理的細(xì)部裝飾，將青銅鑄造的精致性予以充分的發(fā)揮，其精美程度令人嘆為觀(guān)止。它的比較大突破是，變從前的淺平線(xiàn)刻形式為立體而豐滿(mǎn)的高浮雕。浮雕由于其壓縮的特性，所占空間較小，所以適用于多種環(huán)境的裝飾。麗水品質(zhì)浮雕生產(chǎn)馬蒂斯的作品《背·第5號(hào)》就象在他的野獸派繪畫(huà)中一樣，其雕塑的是所...

雕塑藝術(shù)的發(fā)展使圓雕日益強(qiáng)化了它的相對(duì)單獨(dú)性，相比之下，浮雕雖然更多地受制于一種依存關(guān)系，即對(duì)“平面”或“墻面”的依賴(lài)，但其獨(dú)特的表現(xiàn)特質(zhì)和豐富的雕塑性造型手段仍是其它藝術(shù)形式無(wú)法替代的。而且，其審美特性在現(xiàn)代藝術(shù)**的促進(jìn)下，也日益強(qiáng)化了它的相對(duì)單獨(dú)性。對(duì)固定“墻面”的依賴(lài)性和適應(yīng)性，在現(xiàn)代浮雕上已不再象古典浮雕那樣顯得那么地強(qiáng)烈、拘謹(jǐn)和不可動(dòng)搖。對(duì)現(xiàn)代浮雕而言，作為載體或環(huán)境的“墻面”是自由的、可選擇的，它因此具有自由發(fā)展的廣闊空間。在平面上雕出凸起的形象的一種雕塑。嘉興塑料浮雕批發(fā)浮雕首先表現(xiàn)出雕塑藝術(shù)的一般特征，即它的審美效果不但訴諸視覺(jué)而且涉及觸覺(jué)。與此同時(shí)，它又能很好地發(fā)揮繪畫(huà)藝術(shù)...

隨著浮雕技藝的不斷發(fā)展，依據(jù)雕刻的深淺程度浮雕漸漸發(fā)展為“高浮雕”和“淺浮雕”兩類(lèi)。高浮雕是介于圓雕和薄意之間的技藝特性。高浮雕技法起位較高、較厚，形體壓縮程度較小，因此其空間構(gòu)造和塑造特征更接近于圓雕，甚至部分手法完全采用圓雕的處理方式;薄意創(chuàng)作講求中國(guó)畫(huà)理，筆墨韻趣，“自以刀筆寫(xiě)意為尚”，與之相比，高浮雕創(chuàng)作注重近景、中景、遠(yuǎn)景的國(guó)畫(huà)構(gòu)圖關(guān)系，重在追求構(gòu)圖的立體效果。因此，在塑造空間感方面，高浮雕比薄意直接一些，而同圓雕相比，它又趨于平面化。高浮雕主要依循原石形體的凹凸起伏而因勢(shì)造型，因地制宜地施展不同的技藝手法，在原石自然美的基礎(chǔ)上挖掘出其獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。想要了解浮雕，歡迎來(lái)電咨詢(xún)。紹興...

現(xiàn)代雕塑運(yùn)動(dòng)在持續(xù)的空間突破中，于80年代進(jìn)入往往被稱(chēng)作后現(xiàn)代主義的多元化時(shí)代。在這個(gè)時(shí)期中，很難再像以前那樣，去辨析各種風(fēng)格間的關(guān)系。支持人們作出確切判斷的藝術(shù)規(guī)范，無(wú)論是傳統(tǒng)的還是創(chuàng)新的，都已不存在也未再產(chǎn)生。其實(shí)，多元化本身已無(wú)形地成為反規(guī)范的“規(guī)范”——任何一種東西，無(wú)論它怎樣極端怎樣地缺乏認(rèn)同者，只要被誰(shuí)認(rèn)作“藝術(shù)”它就是藝術(shù)。在此情況下，藝術(shù)只?！八囆g(shù)”這一詞語(yǔ)形式，而毫無(wú)足以界定它的實(shí)質(zhì)性的內(nèi)涵。觀(guān)念綜合型浮雕也已處在難以規(guī)范和界定的境地，并在后現(xiàn)代主義的多元化趨勢(shì)中逐漸走向?qū)Ω〉褡陨硪灾了囆g(shù)自身的徹底消解。浮雕相對(duì)圓雕的突出特征是經(jīng)形體壓縮處理后的二維或平面特性。湖州新奇浮雕批...

新石器時(shí)代，人類(lèi)發(fā)明了陶器。與制陶相關(guān)的塑造技術(shù)和裝飾技術(shù)，進(jìn)一步促進(jìn)了雕塑形態(tài)的發(fā)展。除彩繪線(xiàn)畫(huà)外，不斷推進(jìn)的陶器裝飾還發(fā)展出具有雕塑感的裝飾形式，出現(xiàn)了立體的印紋、劃紋、刻紋和堆紋等，甚至出現(xiàn)了具有相對(duì)性的陶質(zhì)圓雕、浮雕或透雕?？脊刨Y料表明，與石雕一道構(gòu)成原始雕塑的豐富面貌的陶塑包括泥塑，在尼羅河流域、兩河流域、地中海、歐洲中部西部以及中國(guó)等廣大的文明區(qū)域，都獲得了不同程度的發(fā)展。原始社會(huì)解體以后，浮雕藝術(shù)逐漸走向繁榮。浮雕的空間構(gòu)造可以是三維的立體形態(tài)。金華定制浮雕價(jià)格浮雕的創(chuàng)作要適應(yīng)建筑的需要，同時(shí)也應(yīng)充分展現(xiàn)自己的獨(dú)特的存在意義和價(jià)值。紀(jì)念性和主題性浮雕多遵循敘事性構(gòu)圖的原則，并含有...

浮雕是在石料上面雕刻，使物像凸起的雕刻技法。它與圓雕比較大的區(qū)別是，浮雕只從前方位表現(xiàn)物像的“半立體感”，后方位或貼在石料上，或根據(jù)石料層情況簡(jiǎn)略雕刻。要凸起物像，自然要鏟去非物像的部分，如果鏟去非物像部分的深度淺，那凸起的物像就也淺，這樣的雕作就稱(chēng)為淺浮雕，反之則稱(chēng)為高浮雕。高浮雕比較接近圓雕。 浮雕在我國(guó)有著悠久的歷史，是繼圓雕之后出現(xiàn)的一種裝飾性的雕刻技法，多刻于石壁或木柱的表面，如刻于北魏太和十八年的洛陽(yáng)龍門(mén)石窟古陽(yáng)洞佛龕的石楣上的浮雕、陜西西安唐太宗昭陵六駿浮雕等。浮雕紛紛脫離所裝飾的主體而趨向單獨(dú)發(fā)展，風(fēng)格形式日趨多樣化。個(gè)性化浮雕批發(fā) 浮雕顯得更為莊嚴(yán)、雄偉。雕塑家巧妙地運(yùn)用了...

這是一個(gè)從現(xiàn)代主義到后現(xiàn)代主義，匯集諸多流派或主線(xiàn)的龐大隊(duì)伍，他們以趨向多元化極端的各種形式探索，在反傳統(tǒng)的道路上高歌猛進(jìn)。高更、馬蒂斯、阿爾普等一批雕塑家，于20世紀(jì)的初期將繪畫(huà)上的革新實(shí)驗(yàn)引入雕塑領(lǐng)域，為現(xiàn)代浮雕突破傳統(tǒng)體量觀(guān)念的空間拓展邁出了第一步。回顧世界浮雕藝術(shù)的演進(jìn)過(guò)程，可以說(shuō)浮雕藝術(shù)是在繼承、借鑒與變革中不斷發(fā)展的。各個(gè)文明區(qū)域、各個(gè)民族和各個(gè)歷史時(shí)期的藝術(shù)家，都對(duì)浮雕藝術(shù)建設(shè)與探索做出過(guò)值得記取的貢獻(xiàn)，毫無(wú)疑問(wèn)，來(lái)自整個(gè)人類(lèi)的所有的歷史成就和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，都為浮雕藝術(shù)的未來(lái)推進(jìn)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。浮雕為圖像造型浮突于石料表面（與沉雕正好相反），是半立體型雕刻品。湖州專(zhuān)業(yè)浮雕制作進(jìn)入2...

這件作品雖然只表現(xiàn)一個(gè)主題，但其構(gòu)圖卻是不規(guī)整的。它當(dāng)然包含著精心的構(gòu)思和布局，但整體看去，一切似乎鋪天蓋地而來(lái)，在門(mén)的每一空隙處都雕刻有被打下地獄的人。由于平面上起伏交錯(cuò)的高浮雕和淺浮雕，形成了復(fù)雜而變幻莫測(cè)的暗影，整個(gè)大門(mén)顯得陰森沉郁，充滿(mǎn)運(yùn)動(dòng)感，并仿佛響徹著地獄的嘈雜之聲。當(dāng)作品次以單獨(dú)的石膏代替品豎立在巴黎公共廣場(chǎng)的時(shí)候，竟遭至巴黎美術(shù)學(xué)院學(xué)生們的攻擊，以至砸成上百碎片?，F(xiàn)在，當(dāng)人們由衷地欣賞羅丹的作品時(shí)，是很難想象作者當(dāng)年受到怎樣的冷遇和指責(zé)。但歷史較終選擇了羅丹，這真是很有嘲諷意味的。浮雕顯得更為莊嚴(yán)、雄偉。臺(tái)州新奇浮雕批發(fā)馬蒂斯的作品《背·第5號(hào)》就象在他的野獸派繪畫(huà)中一樣，其雕...

浮雕在平面上雕出凸起的形象的一種雕塑。所謂浮雕是雕塑與繪畫(huà)結(jié)合的產(chǎn)物，用壓縮的辦法來(lái)處理對(duì)象，靠等因素來(lái)表現(xiàn)三維空間，并只供一面或兩面觀(guān)看。浮雕一般是附屬在另一平面上的，因此在建筑上使用更多，用具器物上也經(jīng)?？梢钥吹?。由于其壓縮的特性，所占空間較小，所以適用于多種環(huán)境的裝飾。近年來(lái)，它在城市美化環(huán)境中占了越來(lái)越重要的地位。浮雕在內(nèi)容、形式和材質(zhì)上與圓雕一樣豐富多彩。它主要有神龕式、高浮雕、淺浮雕、線(xiàn)刻、鏤空式等幾種形式。我國(guó)古代的石窟雕塑可歸結(jié)為神龕雕塑，根據(jù)造型手法的不同，又可分為寫(xiě)實(shí)性、裝飾性和抽象性； 浮雕，是在平面上雕刻出凹凸起伏形象的一種雕塑，是介于圓雕和繪畫(huà)之間的藝術(shù)表現(xiàn)形式。...

浮雕的空間構(gòu)造可以是三維的立體形態(tài)，也可以兼?zhèn)淠撤N平面形態(tài)；既可以依附于某種載體，又可相對(duì)地存在。一般地說(shuō)來(lái)，為適合特定視點(diǎn)的觀(guān)賞需要或裝飾需要，浮雕相對(duì)圓雕的突出特征是經(jīng)形體壓縮處理后的二維或平面特性。浮雕與圓雕的不同之處，在于它相對(duì)的平面性與立體性。它的空間形態(tài)是介于繪畫(huà)所具有的二維虛擬空間與圓雕所具有的三維實(shí)體空間之間的所謂壓縮空間。壓縮空間限定了浮雕空間的自由發(fā)展，在平面背景的依托下，圓雕的實(shí)體感減弱了，而更多地采納和利用繪畫(huà)及學(xué)中的虛擬與錯(cuò)覺(jué)來(lái)達(dá)到表現(xiàn)目的。 浮雕紛紛脫離所裝飾的主體而趨向單獨(dú)發(fā)展，風(fēng)格形式日趨多樣化。浙江意義浮雕制作作為對(duì)建筑妝點(diǎn)美化的裝飾性浮雕來(lái)說(shuō)，同樣更多地...

作為對(duì)建筑妝點(diǎn)美化的裝飾性浮雕來(lái)說(shuō)，同樣更多地依附于建筑主體并因此而存在。裝飾性浮雕，一般總是雕刻在某座建筑物的部件或局部的表面，例如門(mén)框、窗邊、梁柱、墻面、轉(zhuǎn)角等或其它建筑物的表面。巴特農(nóng)神殿的三角客墻和長(zhǎng)浮雕飾帶；巴黎凱旋門(mén)的浮雕和法國(guó)阿爾弗雷德、穰尼埃設(shè)計(jì)的巴黎現(xiàn)代藝術(shù)館浮雕，都是這方面的成功范例。裝飾性浮雕與主題性和紀(jì)念性浮雕的區(qū)別，主要在題材的處理和意境的表現(xiàn)上。裝飾性浮雕一般不重情節(jié)描述和敘事性，也不著意于表現(xiàn)重大主題，而更多地是追求抒情性和賞心悅目的形式感，內(nèi)容形式和裝飾部位也相對(duì)地自由和活潑。它更強(qiáng)調(diào)對(duì)裝飾對(duì)象的依附和烘托，更強(qiáng)調(diào)空間形態(tài)上的適應(yīng)性功能，以及對(duì)平衡、對(duì)稱(chēng)、條理、...

浮雕巧妙地將繪畫(huà)法跟雕塑的主體空間效果相結(jié)合，其中背景部分的建筑物幾乎是以畫(huà)家的單一視點(diǎn)法來(lái)構(gòu)成的。浮雕下部的人物采用了高浮雕形式，一部分人物的頭部甚至被處理為圓雕。這種由高浮雕向淺浮雕過(guò)渡的表現(xiàn)形式，被藝術(shù)家運(yùn)用得自然、妥貼和悅目。這一時(shí)期，浮雕線(xiàn)性技法的發(fā)現(xiàn)，使西方浮雕寫(xiě)實(shí)技法進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段。多那太羅在浮雕《希律王的宴會(huì)》中，通過(guò)運(yùn)用繪畫(huà)性的線(xiàn)性方法，對(duì)其背景作了引人注目的實(shí)驗(yàn)，即在二維空間的平面上，用制造空間深度錯(cuò)覺(jué)來(lái)取代中世紀(jì)繪畫(huà)或浮雕中的平面裝飾效果。 浮雕的空間構(gòu)造可以是三維的立體形態(tài)，也可以兼?zhèn)淠撤N平面形態(tài)。麗水創(chuàng)新浮雕品質(zhì)好高浮雕由于起位較高、較厚，形體壓縮程度較小，...

浮雕是在石料上面雕刻，使物像凸起的雕刻技法。它與圓雕比較大的區(qū)別是，浮雕只從前方位表現(xiàn)物像的“半立體感”，后方位或貼在石料上，或根據(jù)石料層情況簡(jiǎn)略雕刻。要凸起物像，自然要鏟去非物像的部分，如果鏟去非物像部分的深度淺，那凸起的物像就也淺，這樣的雕作就稱(chēng)為淺浮雕，反之則稱(chēng)為高浮雕。高浮雕比較接近圓雕。 浮雕在我國(guó)有著悠久的歷史，是繼圓雕之后出現(xiàn)的一種裝飾性的雕刻技法，多刻于石壁或木柱的表面，如刻于北魏太和十八年的洛陽(yáng)龍門(mén)石窟古陽(yáng)洞佛龕的石楣上的浮雕、陜西西安唐太宗昭陵六駿浮雕等。浮雕可以傳遞著輕音樂(lè)般的平和情調(diào)和抒情詩(shī)般的浪漫柔情。舟山新奇浮雕 雕塑藝術(shù)的發(fā)展使圓雕日益強(qiáng)化了它的相對(duì)性，相比之下...

原始社會(huì)解體以后，浮雕藝術(shù)逐漸走向繁榮。在許多文明古國(guó)，為祈求死后永生而修造的陵墓，為祭祀祖先神靈而營(yíng)建的廟宇，以及為頌揚(yáng)帝王功業(yè)而樹(shù)立的紀(jì)念碑，無(wú)不規(guī)模宏大、氣勢(shì)磅礴。浮雕這種兼具雕塑的實(shí)體性和繪畫(huà)的敘事性的表現(xiàn)形式，很大程度地適應(yīng)于古代社會(huì)生活和精神取向，它為表現(xiàn)人們想象中的神圣世界或伊甸園般的天國(guó)理想，以及記錄現(xiàn)實(shí)生活中的重大事件，提供了有力的方式和廣闊的天地。鏤空雕是把所謂的浮雕的底板去掉，從而產(chǎn)生一種變化多端的負(fù)空間，并使負(fù)空間與正空間的輪廓線(xiàn)有一種相互轉(zhuǎn)換的節(jié)奏。這種手法過(guò)去常用于門(mén)窗欄桿家具上，有的可供兩面觀(guān)賞。浮雕的雕刻技藝和表現(xiàn)體裁與圓雕基本相同。紹興塑料浮雕文藝復(fù)興時(shí)代，在...

浮雕在整個(gè)20世紀(jì)百年中，得到了前所未有的發(fā)展。隨著圓雕愈益趨向單獨(dú)發(fā)展的**性變化，浮雕也開(kāi)始以一種單獨(dú)的姿態(tài)展示自己獨(dú)特的藝術(shù)魅力，傳達(dá)著更具單獨(dú)意義的精神內(nèi)涵。與繪畫(huà)、圓雕一樣，這一時(shí)期的浮雕藝術(shù)受到眾多流派風(fēng)格的影響，象征主義、立體主義、未來(lái)主義、構(gòu)成主義、超現(xiàn)實(shí)主義、達(dá)達(dá)主義以及波普藝術(shù)等等，在浮雕領(lǐng)域都有所表現(xiàn)。就整體而言，一百年間的浮雕藝術(shù)呈現(xiàn)二大走向。一種沿著羅丹的路線(xiàn)繼續(xù)推進(jìn)，大體屬于寫(xiě)實(shí)范疇。一批卓有成效、影響的雕塑家活躍其中，如布德?tīng)枴ⅠR約爾、柯勒惠之，麥尼埃、賈克莫·曼組、奧古斯丁基奇以及稍后時(shí)期的喬治·讓克洛等。在不同的歷史時(shí)期和社會(huì)氛圍中，他們始終堅(jiān)持作為雕塑傳統(tǒng)的...

浮雕主要有神龕式、高浮雕、淺浮雕、線(xiàn)刻、鏤空式等幾種形式。我國(guó)古代的石窟雕塑可歸結(jié)為神龕式雕塑，根據(jù)造型手法的不同，又可分為寫(xiě)實(shí)性、裝飾性和抽象性；薄浮雕以線(xiàn)為主，以面為輔，線(xiàn)面結(jié)合。深2～5毫米。薄而有立體感，以疏襯密，刀法洗練；陰雕通常在箱、櫥、床、柜的板面雕刻。不用畫(huà)稿，以刀代筆，意在筆先，以明快的刀法雕刻陰紋圖案；高浮雕是指壓縮小，起伏大，接近圓雕，甚至半圓雕的一種形式，這種浮雕明暗對(duì)比強(qiáng)烈，視覺(jué)效果突出；淺浮雕壓縮大，起伏小，它既保持了一種建筑式的平面性，又具有一定的體量感和起伏感；線(xiàn)刻是繪畫(huà)與雕塑的結(jié)合，它靠光影產(chǎn)生，以光代筆，甚至有一些微妙的起伏，給人一種淡雅含蓄的感覺(jué)；鏤空雕是...

浮雕是雕刻的一種，雕刻者在一塊平板上將他要塑造的形象雕刻出來(lái)，使它脫離原來(lái)材料的平面。浮雕是雕塑與繪畫(huà)結(jié)合的產(chǎn)物，用壓縮的辦法來(lái)處理對(duì)象，靠******等因素來(lái)表現(xiàn)三維空間，并只供一面或兩面觀(guān)看。浮雕一般是附屬在另一平面上的，因此在建筑上使用更多，用具器物上也經(jīng)?？梢钥吹?。由于其壓縮的特性，所占空間較小，所以適用于多種環(huán)境的裝飾。近年來(lái)，它在城市美化環(huán)境中占了越來(lái)越重要的地位。浮雕在內(nèi)容、形式和材質(zhì)上與圓雕一樣豐富多彩。浮雕的材料有石頭、木頭、象牙和金屬等。浮雕也可以兼?zhèn)淠撤N平面形態(tài)。寧波個(gè)性浮雕批量定制在浮雕領(lǐng)域，羅丹的學(xué)生布德?tīng)柋憩F(xiàn)出了比先生更具挑戰(zhàn)性的形式探索和實(shí)踐。他吸收埃及、印度特別是中世...

雕塑的類(lèi)型之一。又稱(chēng)淺雕、凸雕。是在具有背景性質(zhì)的實(shí)體平面上、雕出凸起的立體形象的雕刻藝術(shù)。因其依托于其他實(shí)體（如紀(jì)念碑、建筑物用具器物等），因此不能讓人環(huán)繞四周進(jìn)行觀(guān)賞，而只有一個(gè)觀(guān)賞面。依照雕塑主體形象凸出厚度的不同，浮雕可分為高浮雕、低浮雕、薄浮雕3種，而鏤空底板的高浮雕稱(chēng)為透雕。一些運(yùn)用壓縮、歸納、平處理的浮雕，又可分為單層次浮雕及多層次浮雕等形式和類(lèi)別。因浮雕介于繪畫(huà)與圓雕之間，既能發(fā)揮歷史紀(jì)念性，又能起到裝飾作用，加上占居空間少，因此應(yīng)用范圍比較。浮雕藝術(shù)是在繼承、借鑒與變革中不斷發(fā)展的。嘉興定制浮雕方案浮雕在整個(gè)20世紀(jì)百年中，得到了前所未有的發(fā)展。隨著圓雕愈益趨向單獨(dú)發(fā)展的**...

雕塑藝術(shù)的發(fā)展使圓雕日益強(qiáng)化了它的相對(duì)性，相比之下，浮雕雖然更多地受制于一種依存關(guān)系，即對(duì)“平面”或“墻面”的依賴(lài)，但其獨(dú)特的表現(xiàn)特質(zhì)和豐富的雕塑性造型手段仍是其它藝術(shù)形式無(wú)法替代的。而且，其審美特性在現(xiàn)代藝術(shù)**的促進(jìn)下，也日益強(qiáng)化了它的相對(duì)性。對(duì)固定“墻面”的依賴(lài)性和適應(yīng)性，在現(xiàn)代浮雕上已不再象古典浮雕那樣顯得那么地強(qiáng)烈、拘謹(jǐn)和不可動(dòng)搖。對(duì)現(xiàn)代浮雕而言，作為載體或環(huán)境的“墻面”是自由的、可選擇的，它因此具有自由發(fā)展的廣闊空間。 浮雕一般是附屬在另一平面上的，因此在建筑上使用更多，用具器物上也經(jīng)?？梢钥吹健ａ橹輨?chuàng)新浮雕廠(chǎng)家供應(yīng)這是一個(gè)從現(xiàn)代主義到后現(xiàn)代主義，匯集諸多流派或主線(xiàn)的龐大隊(duì)伍，...

原始社會(huì)解體以后，浮雕藝術(shù)逐漸走向繁榮。在許多文明古國(guó)，為祈求死后永生而修造的陵墓，為祭祀祖先神靈而營(yíng)建的廟宇，以及為頌揚(yáng)帝王功業(yè)而樹(shù)立的紀(jì)念碑，無(wú)不規(guī)模宏大、氣勢(shì)磅礴。浮雕這種兼具雕塑的實(shí)體性和繪畫(huà)的敘事性的表現(xiàn)形式，很大程度地適應(yīng)于古代社會(huì)生活和精神取向，它為表現(xiàn)人們想象中的神圣世界或伊甸園般的天國(guó)理想，以及記錄現(xiàn)實(shí)生活中的重大事件，提供了有力的方式和廣闊的天地。鏤空雕是把所謂的浮雕的底板去掉，從而產(chǎn)生一種變化多端的負(fù)空間，并使負(fù)空間與正空間的輪廓線(xiàn)有一種相互轉(zhuǎn)換的節(jié)奏。這種手法過(guò)去常用于門(mén)窗欄桿家具上，有的可供兩面觀(guān)賞。浮雕要考慮表現(xiàn)對(duì)象的光線(xiàn)。衢州專(zhuān)業(yè)浮雕高浮雕是指壓縮小，起伏大，接近...

浮雕空間壓縮程度的選擇，通常要考慮表現(xiàn)對(duì)象的功能、主題、環(huán)境位置和光線(xiàn)等因素，其中環(huán)境與光線(xiàn)因素起著決定性作用。出色的雕塑家總能很好地處理這些關(guān)系，從而使作品達(dá)到良好的視覺(jué)效果。在充分表達(dá)審美思想情感的基本創(chuàng)作原則之下，浮雕的不同形態(tài)各有藝術(shù)品格上的側(cè)重或表現(xiàn)的適應(yīng)性。一般地說(shuō)，高浮雕較大的空間深度和較強(qiáng)的可塑性，賦予其情感表達(dá)形式以莊重、沉穩(wěn)、嚴(yán)肅、渾厚的效果和恢弘的氣勢(shì)；淺浮雕則以行云流水般涌動(dòng)的繪畫(huà)性線(xiàn)條和多視點(diǎn)切入的平面性構(gòu)圖，傳遞著輕音樂(lè)般的平和情調(diào)和抒情詩(shī)般的浪漫柔情。浮雕紛紛脫離所裝飾的主體而趨向單獨(dú)發(fā)展，風(fēng)格形式日趨多樣化。金華個(gè)性化浮雕制作實(shí)際上，功用性浮雕是人類(lèi)文明史上較古...

浮雕空間壓縮程度的選擇，通常要考慮表現(xiàn)對(duì)象的功能、主題、環(huán)境位置和光線(xiàn)等因素，其中環(huán)境與光線(xiàn)因素起著決定性作用。出色的雕塑家總能很好地處理這些關(guān)系，從而使作品達(dá)到良好的視覺(jué)效果。在充分表達(dá)審美思想情感的基本創(chuàng)作原則之下，浮雕的不同形態(tài)各有藝術(shù)品格上的側(cè)重或表現(xiàn)的適應(yīng)性。一般地說(shuō)，高浮雕較大的空間深度和較強(qiáng)的可塑性，賦予其情感表達(dá)形式以莊重、沉穩(wěn)、嚴(yán)肅、渾厚的效果和恢弘的氣勢(shì)；淺浮雕則以行云流水般涌動(dòng)的繪畫(huà)性線(xiàn)條和多視點(diǎn)切入的平面性構(gòu)圖，傳遞著輕音樂(lè)般的平和情調(diào)和抒情詩(shī)般的浪漫柔情。浮雕在有限的空間中具有無(wú)限的活力與生機(jī)。寧波浮雕圖片1999年，由美術(shù)學(xué)院雕塑系全體教員共同參與、創(chuàng)作的《中國(guó)人民...

淺浮雕起位較低，形體壓縮較大，平面感較強(qiáng)，更大程度地接近于繪畫(huà)形式。它主要不是靠實(shí)體性空間來(lái)營(yíng)造空間效果，而更多地利用繪畫(huà)的描繪手法或、錯(cuò)覺(jué)等處理方式來(lái)造成較抽象的壓縮空間，這有利于加強(qiáng)浮雕適合于載體的依附性。美索不達(dá)米亞的古亞述人，大概是較善長(zhǎng)于用此手段進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)的藝術(shù)家。在一系列的“亞述人狩獵圖”中，他們很好地運(yùn)用淺浮雕手法，富有節(jié)奏感和韻律感地表現(xiàn)出充滿(mǎn)生氣的藝術(shù)形象，并以復(fù)雜的動(dòng)勢(shì)貼切地展現(xiàn)出人物和動(dòng)物的內(nèi)在情感。浮雕也可以兼?zhèn)淠撤N平面形態(tài)。專(zhuān)業(yè)浮雕方案 浮雕顯得更為莊嚴(yán)、雄偉。雕塑家巧妙地運(yùn)用了聯(lián)想與照應(yīng)的處理手法，通過(guò)一面向前邁進(jìn)，一面伸手向后召喚的自由女神和蓄鬢男子的動(dòng)勢(shì)，讓...

高浮雕由于起位較高、較厚，形體壓縮程度較小，因此其空間構(gòu)造和塑造特征更接近于圓雕，甚至部分局部處理完全采用圓雕的處理方式。高浮雕往往利用三維形體的空間起伏或夸張?zhí)幚恚纬蓾饪s的空間深度感和強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力，使浮雕藝術(shù)對(duì)于形象的塑造具有一種特別的表現(xiàn)力和魅力。法國(guó)巴黎戴高樂(lè)廣場(chǎng)凱旋門(mén)上的聞名建筑浮雕《1792年的出發(fā)》，是高浮雕的杰作。藝術(shù)家將圓雕與浮雕的處理手法加以成功的結(jié)合，充分地表現(xiàn)出人物相互疊錯(cuò)、起伏變化的復(fù)雜層次關(guān)系，給人以強(qiáng)烈的、撲面而來(lái)的視覺(jué)沖擊感。浮雕藝術(shù)是在繼承、借鑒與變革中不斷發(fā)展的。金華工藝浮雕架上表現(xiàn)性浮雕是指依賴(lài)于建筑而存在，更注重雕塑家個(gè)人情感與觀(guān)念表達(dá)的一種浮雕類(lèi)型...

浮雕是雕刻的一種，雕刻者在一塊平板上將他要塑造的形象雕刻出來(lái)，使它脫離原來(lái)材料的平面。浮雕是雕塑與繪畫(huà)結(jié)合的產(chǎn)物，用壓縮的辦法來(lái)處理對(duì)象，靠******等因素來(lái)表現(xiàn)三維空間，并只供一面或兩面觀(guān)看。浮雕一般是附屬在另一平面上的，因此在建筑上使用更多，用具器物上也經(jīng)常可以看到。由于其壓縮的特性，所占空間較小，所以適用于多種環(huán)境的裝飾。近年來(lái)，它在城市美化環(huán)境中占了越來(lái)越重要的地位。浮雕在內(nèi)容、形式和材質(zhì)上與圓雕一樣豐富多彩。浮雕的材料有石頭、木頭、象牙和金屬等。浮雕的主要意義正好在于鞏固和加強(qiáng)宗教儀式的奇妙效果。麗水定制浮雕方案這種由高浮雕向淺浮雕過(guò)渡的表現(xiàn)形式，被藝術(shù)家運(yùn)用得自然、妥貼和悅目。這一時(shí)期...

浮雕主要有神龕式、高浮雕、淺浮雕、線(xiàn)刻、鏤空式等幾種形式。我國(guó)古代的石窟雕塑可歸結(jié)為神龕式雕塑，根據(jù)造型手法的不同，又可分為寫(xiě)實(shí)性、裝飾性和抽象性；薄浮雕以線(xiàn)為主，以面為輔，線(xiàn)面結(jié)合。深2～5毫米。薄而有立體感，以疏襯密，刀法洗練；陰雕通常在箱、櫥、床、柜的板面雕刻。不用畫(huà)稿，以刀代筆，意在筆先，以明快的刀法雕刻陰紋圖案；高浮雕是指壓縮小，起伏大，接近圓雕，甚至半圓雕的一種形式，這種浮雕明暗對(duì)比強(qiáng)烈，視覺(jué)效果突出；淺浮雕壓縮大，起伏小，它既保持了一種建筑式的平面性，又具有一定的體量感和起伏感；線(xiàn)刻是繪畫(huà)與雕塑的結(jié)合，它靠光影產(chǎn)生，以光代筆，甚至有一些微妙的起伏，給人一種淡雅含蓄的感覺(jué)；鏤空雕是...

新石器時(shí)代，人類(lèi)發(fā)明了陶器。與制陶相關(guān)的塑造技術(shù)和裝飾技術(shù)，進(jìn)一步促進(jìn)了雕塑形態(tài)的發(fā)展。除彩繪線(xiàn)畫(huà)外，不斷推進(jìn)的陶器裝飾還發(fā)展出具有雕塑感的裝飾形式，出現(xiàn)了立體的印紋、劃紋、刻紋和堆紋等，甚至出現(xiàn)了具有相對(duì)性的陶質(zhì)圓雕、浮雕或透雕。考古資料表明，與石雕一道構(gòu)成原始雕塑的豐富面貌的陶塑包括泥塑，在尼羅河流域、兩河流域、地中海、歐洲中部西部以及中國(guó)等廣大的文明區(qū)域，都獲得了不同程度的發(fā)展。原始社會(huì)解體以后，浮雕藝術(shù)逐漸走向繁榮。高浮雕是指壓縮小，起伏大，接近圓雕，甚至半圓雕的一種形式，這種浮雕明暗對(duì)比強(qiáng)烈，視覺(jué)效果突出。溫州創(chuàng)新浮雕制作隨著浮雕技藝的不斷發(fā)展，依據(jù)雕刻的深淺程度浮雕漸漸發(fā)展為“高浮...

真正具有意義的浮雕更多地存在于個(gè)別雕塑家的作品當(dāng)中，浮雕作為的雕塑形式發(fā)表使浮雕更能展示其自身的存在價(jià)值。立體主義的一批雕塑家如杜?！ぞS龍利普希茨、亨利·勞倫斯等等都創(chuàng)作了大量的架上表現(xiàn)性浮雕。利普希茨的作品把立體主義繪畫(huà)的原則運(yùn)用于雕塑，從比較單純的幾何形體出發(fā)，分割并穿插成人形。他嘗試著實(shí)與虛的顛倒，探索著形體與空間的互相滲透，顯示出一種復(fù)雜的情緒和個(gè)性。勞倫斯的作品受畢加索的影響完成了一系列陶土、青銅、木材與石材的浮雕，其特點(diǎn)是將美麗清雅的色彩融合進(jìn)低浮雕。色彩對(duì)于勞倫斯具有特殊的意義，盡管許多立體主義雕塑家都探索過(guò)色彩，就像立體主義畫(huà)家追求浮雕和拼貼效果一樣。勞倫斯認(rèn)為色彩對(duì)于雕塑的功...

浮雕為圖像造型浮突于石料表面（與沉雕正好相反），是半立體型雕刻品。根據(jù)圖像造型脫石深淺程度的不同，又可分為淺浮雕和高浮雕。淺浮雕是單層次雕像，內(nèi)容比較單一；高浮雕則是多層次造像，內(nèi)容較為繁復(fù)。浮雕的雕刻技藝和表現(xiàn)體裁與圓雕基本相同。古今很多大型紀(jì)念性建筑物和***府第、民宅都附有此類(lèi)裝飾，其主要作品是壁堵、花窗和龍柱（早期）及柱礎(chǔ)等。 浮雕，是在平面上雕刻出凹凸起伏形象的一種雕塑，是介于圓雕和繪畫(huà)之間的藝術(shù)表現(xiàn)形式。浮雕的空間構(gòu)造可以是三維的立體形態(tài)，也可以兼?zhèn)淠撤N平面形態(tài)；既可以依附于某種載體，又可相對(duì)**地存在。浮雕靠光影產(chǎn)生，以光代筆，甚至有一些微妙的起伏，給人一種淡雅含蓄的感覺(jué)。臺(tái)州意...