忻州民間，刺繡在**中頗為普遍。代縣一帶，刺繡品有著嚴(yán)謹(jǐn)、華麗、雅致的特色；五臺(tái)縣境內(nèi)以及附近城鄉(xiāng)，刺繡風(fēng)格呈現(xiàn)美厚端莊；忻州、定襄、原平等地，刺繡產(chǎn)品風(fēng)格較為淳樸秀麗。忻州刺繡，大致可以分為服飾、生活用品、祭獻(xiàn)物品三大類。民間服飾，傳統(tǒng)的民間刺繡主要是作為穿戴的裝飾。這些裝飾，又多在婦女兒童身上。婦女服裝刺繡中，不同部位有著不同的花樣。“腕袖”（上衣袖口），通常情況下多飾以含有平安、吉祥、如意的二方連續(xù)圖案?！邦I(lǐng)口”，刺繡中大多是如意云，飾以花卉圖案。（針間文化——中國(guó)傳統(tǒng)刺繡品的種類）。魔術(shù)貼刺繡定制忻州一帶，常見(jiàn)的有枕頭花、虎枕頭?；⒄眍^里又有雙頭虎、人面頭虎、虎頭魚(yú)尾等，還有蛤蟆枕頭。...

晉南刺繡:在山西南部的農(nóng)村里，人民的日常生活用品和衣帽服裝，多以刺繡來(lái)裝飾，像衣服的領(lǐng)口、袖口、裙邊、披肩、帽子、鞋子和被面、枕頭、喜帳、壽帳、桌圍、椅墊等，都有不同紋樣的刺繡圖案。晉南民間刺繡，在臨汾、運(yùn)城兩個(gè)地區(qū)的臨猗縣、萬(wàn)榮縣、襄汾縣、洪洞縣、吉縣、臨汾市、運(yùn)城市較為普遍。這些地方的刺繡圖案，多以民間喜聞樂(lè)見(jiàn)的內(nèi)容為題材，像孔雀開(kāi)屏、喜鵲登梅、松鶴延年、二龍戲珠、鳳凰牡丹等，是晉南民間刺繡的一般題材。而瓜果蔬菜、飛禽走獸、山川風(fēng)景、亭臺(tái)樓閣等，更是生活中百見(jiàn)不厭的刺繡體裁。青海刺繡，土族盤繡是青海民間刺繡相當(dāng)有特色的手工品之一。臥室掛什么刺繡畫(huà)好靈寶民間刺繡代表性的針?lè)ㄊ恰崩i子“、”辮...

藏族刺繡吸收唐卡的構(gòu)圖手法，又學(xué)習(xí)漢族刺繡的技藝，繡品講究觀賞價(jià)值，追求淺浮雕和富麗堂皇的藝術(shù)效果。藏族刺繡裝飾性極強(qiáng)，許多圖案巧妙地組合成互相纏繞、互相紐套的和諧布局，反映出團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互不分離的民族性格。針間文化禮品以禮贈(zèng)文化為載體，將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合，不斷探尋、突破、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計(jì)上具有鮮明的創(chuàng)意特色，更加符合文化禮品獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。產(chǎn)品有各種高、中檔雙面繡、單面繡、卷軸、屏風(fēng)、掛畫(huà)、服飾、圍巾、包包、香囊、車掛等等日常用品近萬(wàn)余種，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海內(nèi)外。每種刺繡各有其特點(diǎn)，各有其風(fēng)韻。一篇作品便是一副風(fēng)景，一副刺繡便是一方文化。刺繡屏風(fēng)隔斷廠家晉南的民間刺繡...

中國(guó)的刺繡聞名世界，據(jù)說(shuō)源于周朝。由于當(dāng)時(shí)的國(guó)人掌握了從蠶中提絲的技藝，所以中國(guó)古代的刺繡多是用絲綢制成的。目前，中國(guó)的刺繡根據(jù)地域風(fēng)格不同，而分為蜀繡，湘繡，蘇繡，岳繡等。較早的刺繡是由男人掌握的，后來(lái)人們意識(shí)到女人可以做得更好。刺繡才漸漸變成女人操作的技藝，并在漢開(kāi)始普及，之后隨著絲綢之路的興起，而在世界流傳。18世紀(jì)后期，刺繡通過(guò)馬賽港口到達(dá)法國(guó)。在法國(guó)刺繡又被稱為PointdePompadour。之后刺繡在法國(guó)隨著潮流變化，并成為現(xiàn)在世界高級(jí)時(shí)裝的經(jīng)典元素，業(yè)界甚至表示：刺繡是高級(jí)時(shí)裝的源泉。進(jìn)入現(xiàn)代以后，中國(guó)刺繡一直被認(rèn)為是專業(yè)人士需要掌握的技藝。但有趣的是，在國(guó)外，刺繡更多算為業(yè)余...

中國(guó)傳統(tǒng)刺繡文化中國(guó)傳統(tǒng)刺繡品的種類：馬面：古代百褶裙或側(cè)褶裙的正面和背面的長(zhǎng)方形刺繡裝飾，垂懸于前后，不僅有裝飾功能，還有修飾形體、突出人體重心作用。馬面與挽袖一樣，是單獨(dú)裝上去的刺繡，可根據(jù)不同需求進(jìn)行拆換。肚兜：肚兜是貼掛于胸腹前的內(nèi)衣，用以避寒侵，亦稱“兜肚”或“裹肚”。多呈菱形，上部有領(lǐng)口，兩側(cè)有線繩，繞體栓掛在胸腹前。兒童肚兜的紋樣多用“老虎鎮(zhèn)五毒”、“五子奪魁”、“麒麟送子”等題材；成人肚兜則多取吉祥紋樣或人物故事，寄托特定的情感含義。中國(guó)刺繡歷史悠久，早在四千年前就有關(guān)于刺繡的記載了。民族風(fēng)刺繡包包圖案粵繡亦稱“廣繡”。泛指廣東近2、3個(gè)世紀(jì)的刺繡品而言?；浝C歷史悠久，相傳初創(chuàng)...

苗族古歌和創(chuàng)世神話給苗族刺繡提供了許多創(chuàng)作素材。犀牛，苗話叫修狃，是一種傳說(shuō)中的史前怪獸。能夠吐絲筑窩給鹡宇鳥(niǎo)孵蛋。為人類的產(chǎn)生也貢獻(xiàn)了力量。主要繡在女子盛裝上。而苗族女子盛裝其實(shí)就是苗族男子的戰(zhàn)袍，繡上這些猛獸圖案就是為了顯示自己力量的強(qiáng)大。經(jīng)過(guò)苗族女子大膽夸張和精巧設(shè)計(jì)，把傳統(tǒng)圖案和現(xiàn)代圖案有機(jī)的融合在一起，給人以樸實(shí)、高雅的美感享受。 針間文化禮品以禮贈(zèng)文化為載體，將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合，不斷 探尋、突破、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計(jì)上具有鮮明的創(chuàng)意特色，更加符合文化禮品獨(dú) 特的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。刺繡是中華文化的瑰寶，也是中國(guó)民間有名的傳統(tǒng)手工藝。布料訂做在1982年榮獲全國(guó)工...

靈寶民間刺繡完整地保留、繼承了刺繡的傳統(tǒng)技法，其手法是先將剪好的原樣一片一片地用布包貼起來(lái)，再拼貼到底料上（底料色彩仍以黑青為主），再用各種色彩線，由圖案中心向外用平針繡實(shí)。繡制時(shí)，在紋樣的邊沿均勻地留出一條細(xì)線，白色的輪廓襯托在色彩繽紛的圖案底料上顯得十分別致。針間文化禮品以禮贈(zèng)文化為載體，將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合，不斷探尋、突破、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計(jì)上具有鮮明的創(chuàng)意特色，更加符合文化禮品獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。產(chǎn)品有各種高、中檔雙面繡、單面繡、卷軸、屏風(fēng)、掛畫(huà)、服飾、圍巾、包包、香囊、車掛等等日常用品近萬(wàn)余種，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海內(nèi)外。針間文化——中國(guó)服飾文化之刺繡。漂亮圍巾盡管現(xiàn)在...

在1982年榮獲全國(guó)工藝美術(shù)品百花獎(jiǎng)金杯獎(jiǎng)，雙面繡《金魚(yú)》在1984年第56屆“波茲南國(guó)際博覽會(huì)”上獲金質(zhì)獎(jiǎng)。在蘇繡的近代史上，有一位杰出的蘇繡藝術(shù)家——沈壽。其作品震驚海內(nèi)外。沈壽典型作：《萬(wàn)年青圖》《仕女圖》《三馬圖》等。此外，蘇州發(fā)繡也是一件藝術(shù)瑰寶。發(fā)繡是中國(guó)傳統(tǒng)工藝中一顆古老而耀眼的明珠，據(jù)史料記載，在唐代就已開(kāi)始流傳，與絲繡相比，它有著清秀淡雅、線條明快、清雋勁拔、耐磨耐蝕、不會(huì)褪色、富有彈性、利于收藏等特點(diǎn)。幾年來(lái)，發(fā)繡在收藏界的價(jià)格一直不斷攀升。2012年，蘇州發(fā)繡技藝申報(bào)蘇州市“非遺”成功。（針間文化說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)的特點(diǎn)）。墻壁刺繡裝飾湘繡以湖南長(zhǎng)沙為中心的刺繡品的總稱。...

晉南刺繡:在山西南部的農(nóng)村里，人民的日常生活用品和衣帽服裝，多以刺繡來(lái)裝飾，像衣服的領(lǐng)口、袖口、裙邊、披肩、帽子、鞋子和被面、枕頭、喜帳、壽帳、桌圍、椅墊等，都有不同紋樣的刺繡圖案。晉南民間刺繡，在臨汾、運(yùn)城兩個(gè)地區(qū)的臨猗縣、萬(wàn)榮縣、襄汾縣、洪洞縣、吉縣、臨汾市、運(yùn)城市較為普遍。這些地方的刺繡圖案，多以民間喜聞樂(lè)見(jiàn)的內(nèi)容為題材，像孔雀開(kāi)屏、喜鵲登梅、松鶴延年、二龍戲珠、鳳凰牡丹等，是晉南民間刺繡的一般題材。而瓜果蔬菜、飛禽走獸、山川風(fēng)景、亭臺(tái)樓閣等，更是生活中百見(jiàn)不厭的刺繡體裁。湘繡 以湖南長(zhǎng)沙為中心的帶有鮮明湘楚文化特色的湖南刺繡產(chǎn)品的總稱。秋款旗袍豐富多樣，寓意吉祥：靈寶民間刺繡的圖案紋...

在靈寶縣，根據(jù)不同的節(jié)令和時(shí)尚，婦女們根據(jù)婚姻愛(ài)情和子女健康這兩件大事，繡制出具有不同內(nèi)涵、不同內(nèi)容的繡品和玩具。姑娘出嫁是大喜臨門，因此必須是”藍(lán)緞鞋、繡紅花。過(guò)了門就當(dāng)家“。新郎、新娘的新房必須要布置得紅火、喜慶。又是什么樣兒呢？”鴛鴦?wù)?、龍鳳帳，紅綢子門簾繡鳳凰“。新娘子的嫁表更是一件精美的藝術(shù)品，有民謠為證：王小姣作新娘，趕繡嫁農(nóng)忙又忙。一更繡完前大襟，牡丹富貴開(kāi)胸膛；二更繡完表四角，彩云朵朵飄四方；三更繡完羅衫邊，喜鵲登梅送吉祥；四更繡完并蒂蓮，夫妻恩愛(ài)喜洋洋；五更繡完龍戲鳳，比翼雙飛是鴛鴦。婦女生育”作滿月“也非常隆重。姥姥家要送虎頭靴，虎頭帽，繡花兜肚，相公帽（都離不開(kāi)刺繡）。五...

忻州民間，刺繡在**中頗為普遍。代縣一帶，刺繡品有著嚴(yán)謹(jǐn)、華麗、雅致的特色；五臺(tái)縣境內(nèi)以及附近城鄉(xiāng)，刺繡風(fēng)格呈現(xiàn)美厚端莊；忻州、定襄、原平等地，刺繡產(chǎn)品風(fēng)格較為淳樸秀麗。忻州刺繡，大致可以分為服飾、生活用品、祭獻(xiàn)物品三大類。民間服飾，傳統(tǒng)的民間刺繡主要是作為穿戴的裝飾。這些裝飾，又多在婦女兒童身上。婦女服裝刺繡中，不同部位有著不同的花樣。“腕袖”（上衣袖口），通常情況下多飾以含有平安、吉祥、如意的二方連續(xù)圖案。“領(lǐng)口”，刺繡中大多是如意云，飾以花卉圖案。蘇繡 是蘇州地區(qū)刺繡產(chǎn)品的總稱，其發(fā)源地在蘇州吳縣一帶，現(xiàn)已遍及無(wú)錫、常州等地。絲綢圍巾小中國(guó)傳統(tǒng)刺繡文化中國(guó)傳統(tǒng)刺繡品的種類：馬面：古代百...

汴繡以繡制中國(guó)名畫(huà)、古畫(huà)著稱于世，繡品古樸、典型、細(xì)膩。以繡制北宋畫(huà)家張擇端的《清明上河圖》為典型作，還繡有：五代顧閎中的《韓熙載夜宴圖》，唐代韓滉的《五牛圖》、周昉的《簪花仕女圖》、張萱的《虢國(guó)夫人游春圖》、盧楞枷的《六尊者》、閻立本的《步替圖》、宋代武宗元的《八十七神仙卷》、清代意大利畫(huà)家郎世寧的《百駿圖》……以及近代名家大作在傳統(tǒng)色調(diào)，針?lè)ɑA(chǔ)上，創(chuàng)新整理出基本針?lè)?6種之多，如：以及qiang針繡瓦、滾針，蒙針繡山水樹(shù)木，雙合針繡繩索；悠針繡動(dòng)物，以及疊彩繡、席蔑繡、納點(diǎn)繡、亂針繡等應(yīng)物象形的針?lè)ǎ煞Q是與刺繡藝術(shù)的結(jié)合，是在繪畫(huà)藝術(shù)基礎(chǔ)上的再創(chuàng)作。工藝品種有：?jiǎn)蚊胬C，雙面繡、雙面異色...

靈寶民間刺繡完整地保留、繼承了刺繡的傳統(tǒng)技法，其手法是先將剪好的原樣一片一片地用布包貼起來(lái)，再拼貼到底料上（底料色彩仍以黑青為主），再用各種色彩線，由圖案中心向外用平針繡實(shí)。繡制時(shí)，在紋樣的邊沿均勻地留出一條細(xì)線，白色的輪廓襯托在色彩繽紛的圖案底料上顯得十分別致。針間文化禮品以禮贈(zèng)文化為載體，將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合，不斷探尋、突破、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計(jì)上具有鮮明的創(chuàng)意特色，更加符合文化禮品獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。產(chǎn)品有各種高、中檔雙面繡、單面繡、卷軸、屏風(fēng)、掛畫(huà)、服飾、圍巾、包包、香囊、車掛等等日常用品近萬(wàn)余種，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海內(nèi)外。蜀繡遍布四川民間，其藝術(shù)特點(diǎn)為“羽毛扇遙指千軍陣...

粵繡亦稱“廣繡”。泛指廣東近2、3個(gè)世紀(jì)的刺繡品而言。粵繡歷史悠久，相傳初創(chuàng)始于少數(shù)民族，與黎族所制織錦同出一源。清初屈大均《廣東新語(yǔ)》、朱啟鈐《存素堂絲繡錄》都描述：遠(yuǎn)在明代，粵繡就用孔雀羽編線為繡，使繡品金翠奪目，又用馬尾毛纏絨作勒線，使粵繡勾勒技法有更好表現(xiàn)；“鋪針細(xì)于毫芒，下筆不忘規(guī)矩，……輪廓花紋，自然工整”。至清代粵繡得到了更大發(fā)展。國(guó)內(nèi)收藏以故宮藏為多而有代表性。構(gòu)圖繁而不亂，色彩富麗奪目，針步均勻，針?lè)ǘ嘧?，紋理分明，善留水路。京繡 以北京為中心的刺繡產(chǎn)品的總稱。絲巾的圍巾在靈寶縣，根據(jù)不同的節(jié)令和時(shí)尚，婦女們根據(jù)婚姻愛(ài)情和子女健康這兩件大事，繡制出具有不同內(nèi)涵、不同內(nèi)容的繡...

湘繡以湖南長(zhǎng)沙為中心的刺繡品的總稱。是在湖南民間刺繡的基礎(chǔ)上，吸取了蘇繡和粵繡的優(yōu)點(diǎn)而發(fā)展起來(lái)的。清代嘉慶年間，長(zhǎng)沙縣就有很多婦女從事刺繡，光緒二十四年（1898），繡工胡蓮仙的兒子吳漢臣，在長(zhǎng)沙開(kāi)設(shè)第yi自繡自銷的“吳彩霞繡坊”，作品精良，流傳各地。湘繡從而聞名全國(guó)。清光緒年間，寧鄉(xiāng)楊世焯倡導(dǎo)湖南民間刺繡，長(zhǎng)期深入繡坊，繪制繡稿，還了創(chuàng)造了多種針?lè)?，提高了湘繡藝術(shù)水平。早期湘繡以繡制日用裝飾品為主，以后逐漸增加繪畫(huà)性題材的作品。湘繡的特點(diǎn)是用絲絨線（無(wú)拈絨線）繡花，劈絲細(xì)致，繡件絨面花型具有真實(shí)感。常以中國(guó)畫(huà)為藍(lán)本，色彩豐富鮮艷，十分強(qiáng)調(diào)顏色的陰陽(yáng)濃淡，形態(tài)生動(dòng)逼真，風(fēng)格豪放，曾有“繡花能生...

靈寶民間刺繡完整地保留、繼承了刺繡的傳統(tǒng)技法，其特點(diǎn)是能使繡出的物品，產(chǎn)生一種浮雕的效果。”補(bǔ)繡“又細(xì)分為以下幾種類型：”填補(bǔ)繡“，其手法類似”疊繡“，是采用布、綢或其它材料剪成所需要的圖案，以棉花填入底料中，再用針將圖案花邊周圍鎖邊繡牢，從而使圖案紋樣凸起，出現(xiàn)立體的效果。在黑色紋樣中襯托出色彩鮮艷的圖案，對(duì)比強(qiáng)烈、明快，根出效果。這種繡法多使用在繡制鞋墊、襪底等生活用品中；”留邊疊繡“，此種繡法技法繁雜。（針間文化：刺繡的文化內(nèi)涵）。刺繡條晉南的民間刺繡，大都出自普通農(nóng)家婦女之手，這種傳統(tǒng)的刺繡技藝往往是通過(guò)家傳、互相之間的交流而得以延續(xù)的。這里的女孩子，在少年時(shí)代就受到家庭的熏陶，開(kāi)始學(xué)...

中國(guó)服飾文化之刺繡：云肩——是隋唐以后發(fā)展而成的一種衣飾，其主要作用在于加強(qiáng)肩部裝飾從而突出人面。制作多以綢緞為材料，繡有富有地域民俗含義的圖案，題材多由寫(xiě)實(shí)或?qū)懸獾幕B(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)動(dòng)植物形態(tài)聯(lián)想而來(lái)，清以后，逐漸從日常服飾中消失。刺繡花卉紋云肩團(tuán)花：是古代服飾的多用紋飾，呈圓形適合紋樣狀，具有“美滿”、“團(tuán)圓”、“平和”、“完整”的象征意義，隋唐以后被列入冠服制度。挽袖：挽袖是清代婦女衣袖口上的刺繡服飾，起于乾隆，流行至同光。多取刺繡工藝，呈長(zhǎng)形兩條對(duì)稱式，分別嵌裝在左右兩袖口，紋樣題材豐富，花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、人物故事、山水風(fēng)景、吉祥圖案無(wú)所不有。補(bǔ)子：明代文武官員公服前胸后背的方形裝飾，在常朝視事、奏事、...

刺繡是中國(guó)民間手工藝之一，在中國(guó)有著兩三千年的歷史，主要有蘇繡、粵繡、湘繡、蜀繡四大種，在一些少數(shù)民族中也有刺繡，他們的刺繡也是很有特色的，圖案豐富多彩。一起欣賞下中國(guó)服飾文化之刺繡。刺繡工藝基本的功能是對(duì)服飾的裝飾，這種裝飾并非只是起到簡(jiǎn)單的美化作用，同時(shí)發(fā)揮著諸多重要的功能，如標(biāo)識(shí)身份，顯示社會(huì)地位。刺繡服飾在長(zhǎng)期的演變過(guò)程中逐漸形成了許多特定的模式和裝飾部位，如馬面、團(tuán)花、挽袖、補(bǔ)子等，這些都是刺繡服飾的典型。京繡，題材廣，有山水風(fēng)景、人物花鳥(niǎo)、動(dòng)物器皿等；地位獨(dú)特，曾與“蘇、湘、顧”并稱四大名繡。紗絲巾苗族刺繡中的魚(yú)。苗話叫做納。在傳統(tǒng)的苗族刺繡中，也是重要的圖案。這可能與遠(yuǎn)古時(shí)，苗族...

靈寶民間刺繡代表性的針?lè)ㄊ恰崩i子“、”辮子繡“和”打子繡“。除此以外，經(jīng)常使用的針?lè)ㄟ€有”包針繡“、”納紗繡“、”平針“、”盤金“、”補(bǔ)繡一“等等傳統(tǒng)技法。其中特別引人注目的是”繃花“和”補(bǔ)繡“技法?？嚮?，是以針引單線，廖廖數(shù)針作放射狀，繡出生動(dòng)的花朵，雖屬輔助技法，但卻在繡品中起畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。這種針?lè)?，一般多用在布制玩具上，如在威?yán)的虎的額頭上和兩肋處各繃一朵小花，使兇猛的獅虎露出幾分憨態(tài)，形象十分逗人喜愛(ài)?！毖a(bǔ)繡“，在繡品中運(yùn)用更為廣。青海刺繡繡品與土族人民的生活息息相關(guān)，具有極高的觀賞和收藏價(jià)值。圍巾上刺繡刺繡佩飾一直在中國(guó)刺繡藝術(shù)品中占據(jù)著重要位置，款式多樣、用途較廣，在風(fēng)俗風(fēng)尚中...

慶陽(yáng)刺繡也就是隴繡，可以說(shuō)散布在慶陽(yáng)人民生活的各個(gè)角落。炎炎夏日，在山鄉(xiāng)的路旁、河邊，你會(huì)看到一群群玩皮戲耍的孩童，他們光著屁股，不穿衣裳，胸前掛著一個(gè)花裹肚。那紅紅的裹肚上，巧針細(xì)線地繡著各種各樣的花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，陽(yáng)光下，紅如火，艷似錦。茶余飯后，勞動(dòng)休息或是聊天閑談的時(shí)候，你會(huì)看到那些三五成群的老人們煙桿上都吊著一個(gè)繡花煙袋。如果遇到誰(shuí)家孩子過(guò)“滿月”，那刺繡品就更多了。親戚朋友，左鄰右舍向孩子賀喜，都要拿自己刺繡的東西做禮品，有虎氣生生的虎頭鞋，有紅花綠葉的荷花帽，有描龍繡鳳的花裹肚，還有獅子枕、虎頭枕、金魚(yú)枕、龍枕、鳳枕等等。這些禮品要擺在喜桌上，讓大家觀賞、評(píng)論。刺繡，中華之美，中華之驕傲...

盡管現(xiàn)在的機(jī)器繡花技術(shù)已經(jīng)很成熟了，但是對(duì)于一件創(chuàng)意刺繡，機(jī)器是無(wú)法代替雙手，靈活刺繡！所謂的藝術(shù)品，還是源于生活較本質(zhì)的元素加以創(chuàng)作。相信只要有想法，機(jī)器繡花也能突破，繡出不一樣的藝術(shù)品。在中國(guó)的傳統(tǒng)民間藝術(shù)中，刺繡的種類可以算是較多的。而且是手工活中較細(xì)膩的一種。在每個(gè)地方流傳的種類都不同，例如蘇繡、湘繡、粵繡及蜀繡被列為四大門類。蘇繡已有兩千六百多年歷史，在宋代已具相當(dāng)規(guī)模，在蘇州就出現(xiàn)有繡衣坊、繡花弄、滾繡坊、繡線巷等生產(chǎn)集中的坊巷。明代蘇繡已逐步形成自己獨(dú)特的風(fēng)格，影響較廣。清代為盛期，當(dāng)時(shí)的皇室繡品，多出自蘇繡藝人之手；民間刺繡更是豐富多彩。隴繡 又稱慶陽(yáng)香包刺繡，源于甘肅省慶陽(yáng)...

“靈寶農(nóng)村家家戶戶的大姑娘、小媳婦和巧手婆婆們一齊動(dòng)手，繡出各式各樣兒的”香布袋“，什么”八仙“、”十二生肖“、”孫悟空“、”搬腳娃“、”抱桃娃“，以及”雞心“、”壽桃“、”佛手“、”蝴蝶“等等。香袋里裝滿蒼術(shù)、白芷等芳香藥料，既能驅(qū)除蚊、蟲(chóng)，又香氣襲人。姑娘們精心繡制是為了送給情人，作為愛(ài)情的信物。母親們精心繡制，是為了保佑子女們平安、健康。針間文化禮品以禮贈(zèng)文化為載體，將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合，不斷探尋、突破、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計(jì)上具有鮮明的創(chuàng)意特色，更加符合文化禮品獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。產(chǎn)品有各種高、中檔雙面繡、單面繡、卷軸、屏風(fēng)、掛畫(huà)、服飾、圍巾、包包、香囊、車掛等等...

刺繡是中國(guó)傳統(tǒng)民間手工藝之一，在中國(guó)至少有兩三千年歷史，古時(shí)代的繡品之上的圖案其實(shí)是有著寓意的，而并非亂繡，想知道刺繡上圖案的意義嗎？荷花：荷花意味著和氣，家和萬(wàn)事興，人和百業(yè)旺，又有出淤泥而不染的含義。蝴蝶是人人喜愛(ài)的昆蟲(chóng)，它像征吉祥富貴，比翼雙飛；蝴蝶與牡丹像征富貴長(zhǎng)壽；牡丹寓意富貴；菊花傳說(shuō)食菊花可以延年，故以菊花像征長(zhǎng)壽；孔雀：1.在古代被自然保護(hù)區(qū)為‘文禽’不僅翎羽光彩艷麗，而且很有德性，自古以來(lái)就被視為吉祥的像征，稱孔雀紋圖為天下文明。2.由雌雄孔雀組成的各種圖案寓意夫貴妻榮，恩愛(ài)同心;杭繡 始于吳越，盛于南宋，因高宗南渡遷都臨安（今杭州）而興起的刺繡。屏風(fēng)花樣中國(guó)傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)的...

忻州一帶，常見(jiàn)的有枕頭花、虎枕頭。虎枕頭里又有雙頭虎、人面頭虎、虎頭魚(yú)尾等，還有蛤蟆枕頭。這些枕頭縫制精湛，紋飾、造型別致。既是幼兒枕頭，又是兒童玩具?！捌龌ā?，是忻州一帶婦女利用各種彩色碎布條布片依形連制的各種生活用品。像墊子、書(shū)包、馬搭等。“鞋墊”常常作為未婚女青年贈(zèng)送未婚夫的禮物，常繡有福海無(wú)邊、事事如意、蓮花童子等圖案花紋?！昂砂保醒b錢、裝煙等不同用途。一般情況下，“荷包”繡工都比較精細(xì)，常常作為男女訂情的信物，而往往是女子送給男子的信物。還有，每當(dāng)傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)，忻州地界內(nèi)的許多地方，也為孩子們繡制一些節(jié)日用品。端午節(jié)，母親為子女繡制佩于胸前背后的五谷“香袋”。（針間文化：中國(guó)傳統(tǒng)服...

中國(guó)的刺繡聞名世界，據(jù)說(shuō)源于周朝。由于當(dāng)時(shí)的國(guó)人掌握了從蠶中提絲的技藝，所以中國(guó)古代的刺繡多是用絲綢制成的。目前，中國(guó)的刺繡根據(jù)地域風(fēng)格不同，而分為蜀繡，湘繡，蘇繡，岳繡等。較早的刺繡是由男人掌握的，后來(lái)人們意識(shí)到女人可以做得更好。刺繡才漸漸變成女人操作的技藝，并在漢開(kāi)始普及，之后隨著絲綢之路的興起，而在世界流傳。18世紀(jì)后期，刺繡通過(guò)馬賽港口到達(dá)法國(guó)。在法國(guó)刺繡又被稱為PointdePompadour。之后刺繡在法國(guó)隨著潮流變化，并成為現(xiàn)在世界高級(jí)時(shí)裝的經(jīng)典元素，業(yè)界甚至表示：刺繡是高級(jí)時(shí)裝的源泉。進(jìn)入現(xiàn)代以后，中國(guó)刺繡一直被認(rèn)為是專業(yè)人士需要掌握的技藝。但有趣的是，在國(guó)外，刺繡更多算為業(yè)余...

清末時(shí)沈壽開(kāi)創(chuàng)“仿真繡”，飲譽(yù)中外，她曾先后在蘇州、北京、天津、南通等地收徒傳藝，培養(yǎng)了一代新人。30年代，丹陽(yáng)正則女子職業(yè)學(xué)校繪繡科主任楊守玉，創(chuàng)始亂針繡，豐富了蘇繡針?lè)?。蘇州刺繡，素以精細(xì)、雅潔著稱。圖案秀麗，色澤文靜，針?lè)`活，繡工細(xì)致，形象傳神。技巧特點(diǎn)可概括為“平、光、齊、勻、和、順、細(xì)、密”八個(gè)字。針?lè)ㄓ袔资N，常用的有齊針、搶針、套針、網(wǎng)繡、紗繡等。繡品分兩大類：一類是實(shí)用品，有被面、枕套、繡衣、戲衣、臺(tái)毯、靠墊等；一類是欣賞品，有臺(tái)屏、掛軸、屏風(fēng)等。取材廣，有花卉、動(dòng)物、人物、山水、書(shū)法等。雙面繡《金魚(yú)》、《小貓》是蘇繡的典型作。蘇繡先后有80多次作為饋贈(zèng)國(guó)家元首級(jí)禮品，在近百...

汴繡以繡制中國(guó)名畫(huà)、古畫(huà)著稱于世，繡品古樸、典型、細(xì)膩。以繡制北宋畫(huà)家張擇端的《清明上河圖》為典型作，還繡有：五代顧閎中的《韓熙載夜宴圖》，唐代韓滉的《五牛圖》、周昉的《簪花仕女圖》、張萱的《虢國(guó)夫人游春圖》、盧楞枷的《六尊者》、閻立本的《步替圖》、宋代武宗元的《八十七神仙卷》、清代意大利畫(huà)家郎世寧的《百駿圖》……以及近代名家大作在傳統(tǒng)色調(diào)，針?lè)ɑA(chǔ)上，創(chuàng)新整理出基本針?lè)?6種之多，如：以及qiang針繡瓦、滾針，蒙針繡山水樹(shù)木，雙合針繡繩索；悠針繡動(dòng)物，以及疊彩繡、席蔑繡、納點(diǎn)繡、亂針繡等應(yīng)物象形的針?lè)?，可稱是與刺繡藝術(shù)的結(jié)合，是在繪畫(huà)藝術(shù)基礎(chǔ)上的再創(chuàng)作。工藝品種有：?jiǎn)蚊胬C，雙面繡、雙面異色...

土族刺繡做工精細(xì)，針針見(jiàn)功底，線線出效果。繡品講究整體關(guān)系，以盤繡為主體，以密集的繡法為基調(diào)，以大面積繁繡為特色，件件繡品舒展大氣，光彩奪目，由于精工耗時(shí)，繡品經(jīng)久耐用。土族刺繡應(yīng)用十分廣，民間刺繡非?；钴S，時(shí)至現(xiàn)在，土族婦女從頭到腳用刺繡裝扮，看上去花枝招展。回族、撒拉族刺繡則講究高雅、秀麗，針?lè)ň娠h逸，繡品精美淡雅，并受外教的影響，很少用動(dòng)物圖案，多以植物花卉為主。針間文化禮品以禮贈(zèng)文化為載體，歡迎大家來(lái)電溝通。針尖文化刺繡：多點(diǎn)耐心,刺繡并不難!鏤空屏風(fēng)打掃“靈寶農(nóng)村家家戶戶的大姑娘、小媳婦和巧手婆婆們一齊動(dòng)手，繡出各式各樣兒的”香布袋“，什么”八仙“、”十二生肖“、”孫悟空“、”搬腳...

慶陽(yáng)刺繡也就是隴繡，可以說(shuō)散布在慶陽(yáng)人民生活的各個(gè)角落。炎炎夏日，在山鄉(xiāng)的路旁、河邊，你會(huì)看到一群群玩皮戲耍的孩童，他們光著屁股，不穿衣裳，胸前掛著一個(gè)花裹肚。那紅紅的裹肚上，巧針細(xì)線地繡著各種各樣的花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，陽(yáng)光下，紅如火，艷似錦。茶余飯后，勞動(dòng)休息或是聊天閑談的時(shí)候，你會(huì)看到那些三五成群的老人們煙桿上都吊著一個(gè)繡花煙袋。如果遇到誰(shuí)家孩子過(guò)“滿月”，那刺繡品就更多了。親戚朋友，左鄰右舍向孩子賀喜，都要拿自己刺繡的東西做禮品，有虎氣生生的虎頭鞋，有紅花綠葉的荷花帽，有描龍繡鳳的花裹肚，還有獅子枕、虎頭枕、金魚(yú)枕、龍枕、鳳枕等等。這些禮品要擺在喜桌上，讓大家觀賞、評(píng)論。古人在詩(shī)中贊譽(yù)其工藝精湛，...

民間瑰寶：錫伯族刺繡捕捉生活美景錫伯族民間刺繡歷史悠久、內(nèi)涵豐富，錫伯族婦女更是心靈手巧、善于捕捉生活中的美好景致。在祖國(guó)西部生活的200多年中，錫伯族婦女的刺繡作品，贏得了各族**的贊賞和認(rèn)同。錫伯族刺繡出現(xiàn)在生活中的各個(gè)角落：服裝、頭巾、枕套、鞋子、窗簾等，我來(lái)到伊犁察布爾縣愛(ài)新舍里鎮(zhèn)和納達(dá)齊牛錄鄉(xiāng)，有幸看到了錫伯族婦女的刺繡過(guò)程。無(wú)處不在刺繡是錫伯族人民普及廣的傳統(tǒng)手工技術(shù)，錫伯族人民在長(zhǎng)期的實(shí)踐中，將大自然賦予他們的美好事物，用靈巧的雙手繡到自己的作品里。刺繡的圖案有人物、山河、樹(shù)木、花卉、飛禽走獸等。蜀繡 以四川成都為中心的刺繡品總稱，其產(chǎn)地主要集中于成都、重慶、溫江、郫縣等地。刺...