親屬給死者沐浴,一方面寄托了生者對死去的人的深深的孝敬之情,一方面也有和'壽衣"’一樣的象征意義。清洗尸體所用的水一般都是買來的,俗稱為"買水”。它本身是一個(gè)可以單獨(dú)存在的儀式,就是把"陽水'變成"陰水'的一個(gè)轉(zhuǎn)換儀式。買水用的錢主要是陰錢:燒香、化紙、即紙錢...
中國現(xiàn)代殯葬文化:傳統(tǒng)殯葬文化是指中華民族幾千年以來,以儒家、道家和佛家為主體的重視個(gè)人心靈修養(yǎng)和社會精神文明建設(shè)的思想體系以及這個(gè)思想體系的殯葬文化載體和產(chǎn)品。現(xiàn)代殯葬文化是指人們適應(yīng)現(xiàn)代化本質(zhì)要求的殯葬文化,就是實(shí)現(xiàn)殯葬文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型并形成與社會主義價(jià)值體...
一些農(nóng)村地區(qū)公益性公墓建設(shè)缺位,現(xiàn)代殯葬設(shè)施尤為匱乏。在此基礎(chǔ)上一味追求火化率,往往會適得其反。縱觀幾十年來殯葬改變歷史,在某種程度上也是一部現(xiàn)代殯葬服務(wù)資源配置不斷完善、殯葬服務(wù)質(zhì)量不斷提升的歷史。當(dāng)前,殯葬改變還處于一階段。不斷做好殯葬設(shè)施的規(guī)劃建設(shè)工作,...
消毒(抬尸)按照國家《傳染病防治法》針對因疾病死亡的遺體有嚴(yán)格的要求,進(jìn)行消毒是必不可少的工作環(huán)節(jié)。靈骨處理,一般情況下,大家都認(rèn)為遺體火化后只剩“灰”,其實(shí)不然,人體90%以上由水、蛋白質(zhì)等物質(zhì)組成,火化剩余物是“無機(jī)物骨骼”,這樣就需要工作人員進(jìn)行必要的技...
如果逝者是意外身亡,則需要配合公安司法部門調(diào)查逝者的死亡原因,特殊情況下可能還會對逝者進(jìn)行解剖、尸檢等。等相關(guān)調(diào)查結(jié)束,確認(rèn)意外死亡后,再通知?dú)浽岱?wù)公司。確認(rèn)死亡,由相關(guān)部門出具死亡證明書(一式四聯(lián))。假如逝者是在家中逝世,則由轄區(qū)派出所出具死亡證明書。假如...
在死者初亡后的四十九天內(nèi),親屬每隔七天開設(shè)一次齋會,奠祭亡魂,前后共七次。處理好相關(guān)部門和市場的關(guān)系,在市場經(jīng)濟(jì)條件下,“管辦不分”的殯葬管理體制阻礙了殯葬服務(wù)質(zhì)量的提升,甚至易滋生不好行為。近年來,殯葬管理體制實(shí)現(xiàn)“管辦分離”已成基本共識,相關(guān)改變也為服務(wù)機(jī)...
如何考察殯儀館的資質(zhì)如何:當(dāng)我們了解殯儀館時(shí)無論規(guī)模如何,資質(zhì)屬于必須要考察的,就拿殯儀館來說首先要看下由上海市的市機(jī)構(gòu)批準(zhǔn)并且公布的殯儀館規(guī)劃才行,這是殯儀館和普通的商業(yè)機(jī)構(gòu)不同的地方,必須經(jīng)過市機(jī)構(gòu)批準(zhǔn)和公布規(guī)劃之后才能建館。像上海這樣的大城市無論是哪個(gè)區(qū)...
從殯儀館出來之后,可以去街上逛逛街,逛逛商場之類的,總之哪里人多去哪里。這個(gè)過程也建議保持的長一些,除了逛街之外,還可以去吃飯,去公眾場合多待一些時(shí)間,之后再回家。這么做的目的也是為了驅(qū)逐身上的晦氣,平平安安回家。殯儀館在人們的眼里是十分不吉利,也很晦氣的地方...
實(shí)現(xiàn)低碳化管理。低碳化管理是落實(shí)綠色發(fā)展理念的具體舉措,從而在殯儀服務(wù)的每個(gè)環(huán)節(jié)盡可能減少對資源的消耗。比如,在選用設(shè)備上,接運(yùn)遺體車采用清潔能源汽車,空調(diào)采用節(jié)能空調(diào);在辦公管理上,盡可能減少紙張的消耗乃至無紙化辦公;在規(guī)范員工的服務(wù)行為上,要環(huán)境友好,以開...
生老病死是人生必經(jīng)之路,俗話說“死者為大”,因此,在參加葬禮時(shí),應(yīng)該要注意一些禁忌。下面,我們來看看參加葬禮后回家有哪些禁忌吧。兒孫必須在場:在葬禮上,死者的兒孫必須在場,要送死者一程,讓死者在陰曹地府不會有所牽掛。壽衣:在老人去死的時(shí)候,兒孫應(yīng)該給老年人準(zhǔn)備...
擇日儀式之后便要哭喪??迒适侵袊鴨试岫Y俗的一大特色??迒蕛x式貫穿在喪儀的始終,大的場面多達(dá)數(shù)次。而出殯時(shí)的哭喪儀式是較受重視的。出殯的時(shí)候必須有全體后代尤其是男人們"唱哭",否則按照民間舊俗就會被視為不孝。另外,哭的音量大小也非常重要,如果哪家死者在黃泉路上沒...
殯儀館的骨灰寄存期限通常為三年,三年到期后家屬需把骨灰取走,然后購買墓地?fù)袢瞻苍崾耪吖腔摇势谥械募赖旎顒?dòng):送紙儀。送紙儀即送楮儀,潮俗凡親朋舊故逝世,在接到訃告后,即送去挽聯(lián)、軸幅、紙鏹、等祭悼物品者均稱為紙儀。近代以來,多改為送銀兩、紙幣,幫助喪家辦理喪事...
在花圈的較后,你必須寫一副完整的對聯(lián),重要的是寫下送花人的名字或公司的全名以便區(qū)分,用花環(huán)向死者致敬是禁忌,一般說來,老一輩人都說中午不準(zhǔn)送花圈,說太陽到了較高點(diǎn),死人的靈魂就看不見了。這是對死者的不尊重和不禮貌。贈(zèng)送禮金的同時(shí),葬禮參加者還要向逝者的靈位進(jìn)獻(xiàn)...
骨灰盒必須在殯儀館買嗎?殯葬服務(wù)公司的骨灰盒,通常只是公司主營業(yè)務(wù)的一部分,不少殯葬服務(wù)公司的業(yè)務(wù),除了壽衣、壽盒等殯葬用品外,還經(jīng)營殯葬禮儀服務(wù)(無形的產(chǎn)品)、墓地選購(與陵園公墓合作)等。街邊壽衣店通常分三大類,一是醫(yī)院周邊的壽衣店;二是殯儀館附近的壽衣店...
殯葬的注意事項(xiàng):農(nóng)村喪事也要注意避免佩戴黃金,一些比較突出的飾品,還要對逝者的親屬關(guān)懷和安慰,這個(gè)是非常有必要的,在哀悼逝者的過程中也避免嚎啕大哭,在措詞上也要注意,有些詞語不能說,畢竟在這場合要注意言語以及行動(dòng),所以參加喪事一定要重視。殯葬服務(wù)怎么選:雖然市...
對于寶山殯儀館的收費(fèi)問題,很多時(shí)候是受到我們所需要的一個(gè)服務(wù)的影響的,相信這一點(diǎn)大家也是可以理解的。就比如如果我們需要在運(yùn)輸遺體以及火化遺體的時(shí)候多一些服務(wù)的話,那在收費(fèi)方面也是會比較高的。當(dāng)前不少殯儀館還提供存放遺體的服務(wù),如果有需要的話,也是需要加收費(fèi)用的...
靈堂正廳的布置,上首登墻較好懸掛布幕,布幕可用白色或較深沉一點(diǎn)的顏色。布幕上面另懸橫幅,顏色要與布幕協(xié)調(diào)。橫幅上可用白紙剪字貼,或用白紙黑字書寫“沉痛哀悼xx老人(或稱同志或稱先生)”。布幕正中懸掛亡者遺像,遺像上可根據(jù)不同情況披紅綢或黑紗。遺像前應(yīng)設(shè)靈案,案...
從殯儀館出來之后,可以去街上逛逛街,逛逛商場之類的,總之哪里人多去哪里。這個(gè)過程也建議保持的長一些,除了逛街之外,還可以去吃飯,去公眾場合多待一些時(shí)間,之后再回家。這么做的目的也是為了驅(qū)逐身上的晦氣,平平安安回家。殯儀館在人們的眼里是十分不吉利,也很晦氣的地方...
殯葬行業(yè)怎樣做好殯葬禮儀營銷?殯葬行業(yè)作為特殊的服務(wù)行業(yè),長期以來為人們所忌諱。但近十年來,殯葬行業(yè)的工作環(huán)境、人員素質(zhì)、服務(wù)水平都發(fā)生了巨大的變化。心態(tài)教育:特殊服務(wù)行業(yè)的心理準(zhǔn)備——需要認(rèn)清區(qū)別我們所做的行業(yè)和服務(wù)的人群,不要有太多的微笑服務(wù),在談業(yè)務(wù)時(shí)盡...
骨灰盒落葬要先給骨灰盒落葬的墓穴暖穴。由家屬親自在即將下葬的石穴內(nèi)焚燒少量的黃紙暖穴,主要是為了避免發(fā)生石棺爆裂的意外情況。擺放骨灰盒。骨灰盒擺放在落葬骨灰盒時(shí),家屬需要先在墓穴底層鋪上一層金布,骨灰盒以有照片的一面為正面,按朝南坐向,小心地把骨灰盒安放在墓穴...
如果在殯儀館參加完親友的送別儀式,那么是不建議直接回家的。因?yàn)榧液蜌泝x館是兩個(gè)差別很大的概念。家是人們常住的地方,能夠給人帶來溫暖和平靜、和踏實(shí)的感覺,是讓人放松休息的地方。但是殯儀館的氛圍嚴(yán)肅,風(fēng)水也不太好,給人感覺很晦氣,如果直接回家,在人們的認(rèn)知里會把晦...
家屬能否到車間為逝者穿衣、妝容?答:可以,但必須采取防護(hù)措施。解:無特殊情況逝者家屬用不要到車間為逝者穿衣、妝容。這是因?yàn)?,人死亡后會產(chǎn)生大量細(xì)菌和不好的,如不采取相應(yīng)防護(hù)措施,會給家屬身體健康帶來嚴(yán)重的安全隱患。因此,我們不提倡家屬進(jìn)入工作區(qū)域。特殊情況須報(bào)...
異地遺體運(yùn)輸有什么要求?答:遺體的運(yùn)輸必須由殯儀館的專屬遺體運(yùn)輸車輛承辦。解:關(guān)于遺體的運(yùn)輸,國家《殯葬管理?xiàng)l例》有明確的要求,“運(yùn)輸遺體必須進(jìn)行必要的技術(shù)處理,確保衛(wèi)生,防止污染環(huán)境”。因此,無論是異地運(yùn)輸遺體還是正常情況下的遺體運(yùn)輸,都應(yīng)由殯儀館來承辦。如...
隨著市場經(jīng)濟(jì)的深入,龍華殯儀館轉(zhuǎn)變觀念,逐步建立了新的工作體系和工作秩序,龍華殯儀館現(xiàn)有員工199人,10%的員工接受過高等教育,每一崗位都經(jīng)過培訓(xùn)合格后方能上崗服務(wù)。龍華殯儀館用于員工技能培訓(xùn)、知識新方面的費(fèi)用每年都有顯著的增加。并逐步引進(jìn)本館迫切需要的高新...
壽衣的講究1、不用扣子、緞子:壽衣上一般不用扣子、緞子,因其有扣住子孫、斷子絕孫的諧音。2、長衣長:壽衣只穿長衣服,不能穿短衣短褲,意在不能讓遺體遭受風(fēng)吹日曬雨淋。3、壽鞋:鞋為棉制,底上有蓮花,因蓮臺是佛的座位,表示著腳蹬蓮臺,去往西方極樂世界。4、墊背錢:...
龍華殯儀館是一所可以提供各項(xiàng)配套殯殮服務(wù)的大型綜合殯儀館,為滿足不同層次喪事的需求,本館逐步新建和改造了館內(nèi)的設(shè)施設(shè)備。目前館內(nèi)設(shè)大廳一座,西式特色禮廳二座(永樂廳、安樂廳),中式特色禮廳三座(瞻苑廳、覺苑廳、凈苑廳)和其它類型禮廳十七座。共有二十二座禮廳。五...
人死之后,立即差人前往親友、街坊鄰居家報(bào)喪。城市上層人家,多是先發(fā)出請知帖,在親友中請人協(xié)助辦理喪事。辦理喪事的有總管喪務(wù),另有內(nèi)柜、外柜、管廚、知賓等。差人給親友送“長班條”和訃聞,訃聞格式要求稱謂得當(dāng),具名皆為男性,父亡稱“孤子”,母亡稱“哀子”,父母皆故...
歷代國家都有意識地鼓吹對本社會有利的殯葬文化,以此將人們的意識和行為引向國家希望的方向,助進(jìn)社會的一致性。正是在這一意義上,殯葬同時(shí)又具有道德教化之意義。事業(yè)性收費(fèi)、經(jīng)營性收費(fèi)和協(xié)議性收費(fèi)三種形式。解:協(xié)議性收費(fèi)(市場調(diào)節(jié)價(jià)),是按照逝者家屬的意愿和要求,在不...
親屬給死者沐浴,一方面寄托了生者對死去的人的深深的孝敬之情,一方面也有和'壽衣"’一樣的象征意義。清洗尸體所用的水一般都是買來的,俗稱為"買水”。它本身是一個(gè)可以單獨(dú)存在的儀式,就是把"陽水'變成"陰水'的一個(gè)轉(zhuǎn)換儀式。買水用的錢主要是陰錢:燒香、化紙、即紙錢...
它們是“觀念”在行為中的定型,是文化的外在表現(xiàn)。殯葬文化就其操作形態(tài)而言,形式多樣。祭奠用白色(如祭幛、喪服);民間對先人靈柩、牌位或遺像瞌頭,或親月街坊繞靈三周以示告別;追悼會(舊稱辭靈儀式),類似于在給死者“出遠(yuǎn)門”送行,辦一個(gè)“歡送會”;治喪期間大放鞭炮...