曾國藩在教育子弟時(shí)，特別注意講究方法，有不少值得借鑒的育兒妙方。首先，曾國藩對(duì)于子弟的長處和進(jìn)步，總是熱情表揚(yáng)。如曾紀(jì)澤很喜歡練習(xí)書法，曾國藩很是鼓勵(lì)，有一次在給曾紀(jì)澤的信中說：“二十二日接爾稟并《書譜序》，以示李少荃、次青、許仙屏諸公，皆極贊美，云爾‘鉤連頓挫，純用孫過庭草法，而間架純用趙法，柔中寓剛，綿里藏針，動(dòng)合自然’等語，余聽之亦欣慰也。”特意記錄了李鴻章等人夸曾紀(jì)澤書法的原話給他看，曾紀(jì)澤看到想必是深受鼓舞的。齊家道和教育科技有限公司，專注您的專注。浙江夫妻吵架怎么處理
人都是這樣，小時(shí)候在什么樣的家庭長大，長大后就會(huì)走上什么樣的路。父母前半生在教育的土壤里種下什么因，后半生就會(huì)在孩子身上結(jié)出什么果。家庭是孩子的學(xué)校，父母是孩子的對(duì)孩子影響非常深遠(yuǎn)的老師。每棵大樹的生長，都要依靠陽光和水分的營養(yǎng)；每個(gè)好孩子，背后都是父母的奮力托舉。父母常常以為，只要讓孩子“吃喝不愁、衣食無憂”，學(xué)校有老師教導(dǎo)，自己在教育上放縱一點(diǎn)沒有關(guān)系。殊不知，家庭教育缺失所造成的后果，需要未來幾十年慢慢彌補(bǔ)。浙江夫妻吵架怎么處理齊家道和教育科技愿與您攜手共進(jìn)。
和孩子講一講自己的煩惱，不要總說“你還小，你不行”，“父母苦死累死也情愿”。而要將家中的困難告訴孩子，激發(fā)孩子的責(zé)任感，讓孩子分擔(dān)一部分。只要放手鍛煉孩子，敢于狠心壓擔(dān)子，孩子都會(huì)逐步堅(jiān)強(qiáng)起來的。關(guān)心和引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)，據(jù)調(diào)查，因?yàn)橄矚g讀書而上學(xué)的學(xué)生中，小學(xué)生占8%，初中生占11%，高中生占4.3%。因而樹立愛學(xué)樂學(xué)的態(tài)度至關(guān)重要。因?yàn)?，從認(rèn)識(shí)上、情感上、態(tài)度上有了這樣準(zhǔn)備，克服學(xué)習(xí)中的任何困難就輕松得多，自信得多。對(duì)于學(xué)習(xí)，許多人認(rèn)為“學(xué)好了就能快樂”，其實(shí)反過來才對(duì)：“快樂了才能學(xué)好”。
聰明的孩子是夸出來的，你往哪方面夸他，他就往哪方面努力，而且越來越努力，當(dāng)然就變聰明了。笨孩子是罵出來的。你越罵他，他越失去自信，越不努力，就越笨，終于變成笨孩子了。如果沒有贊揚(yáng)和鼓勵(lì)，任何人都會(huì)失去自信。讓孩子承擔(dān)責(zé)任，常聽一些父母說：“我的孩子不孝順”、“我的孩子做作業(yè)丟三落四”、“我的孩子常丟東西”，并詢問矯正辦法。情況雖然不同，但原因大抵一致：孩子沒有養(yǎng)成承擔(dān)責(zé)任，對(duì)自己負(fù)責(zé)的習(xí)慣，責(zé)任心是做人的基礎(chǔ)。齊家道和教育的親子喚醒營旨在喚醒孩子內(nèi)在的偉大力量。
孩子才3、4歲，就已經(jīng)養(yǎng)成了自我閱讀的好習(xí)慣，正是由于父親的陪伴和引導(dǎo)，父親功不可沒。這條新聞下看到了這樣一句評(píng)論：很多父母都要求孩子多讀書，可自己卻根本做不到放下手機(jī)。如果一個(gè)家庭沒有可以作為榜樣的人，那出生在這個(gè)家庭里的孩子95%的可能也不會(huì)有多優(yōu)異。相比母親似水般的溫柔，父親如山似的威嚴(yán)也容易讓孩子模仿和跟隨。童話大王鄭淵潔的父親名叫鄭洪升，在鄭洪升看來，對(duì)孩子好的教育就是身教?！瓣P(guān)鍵看父母當(dāng)著孩子做什么，而不是說什么。對(duì)孩子說的再多都不一定有用，有時(shí)還會(huì)起到反作用?！饼R家道和教育的課程環(huán)節(jié)輕松、節(jié)奏輕快。安微孩子孤僻怎么辦
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在曾國藩看來，培養(yǎng)孩子，重要的是培養(yǎng)他勤勞儉樸的品格，培養(yǎng)他讀書的習(xí)慣，這樣孩子自能在社會(huì)上立足，而不必想著去做大官發(fā)大財(cái)。據(jù)研究，曾氏家族的后人，涉足軍界、政界的人很少，大多都留學(xué)歐美名校，學(xué)有所長，成為教育家、科學(xué)家等等。曾國藩對(duì)孩子的學(xué)習(xí)抓得很緊，結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)，給孩子做了讀書學(xué)習(xí)等多方面的指點(diǎn)。曾國藩認(rèn)為，讀書首先要會(huì)選書。他在給曾紀(jì)澤的家書中說：“買書不可不多，而看書不可不知所擇?！比缓蠼o兒子列舉了自己所喜歡的書，即“四書”“五經(jīng)”和《史記》《漢書》《莊子》、韓文、《通鑒》《文選》《古文辭類纂》及他自己編的《十八家詩鈔》等八種書。從列舉的書目來看，都是傳統(tǒng)經(jīng)典中的經(jīng)典，可見讀書首先要讀經(jīng)典。浙江夫妻吵架怎么處理
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