文明交流互鑒應(yīng)該是對(duì)等的、平等的，應(yīng)該是多元的、多向的，我們要以海納百川的寬廣胸懷打破文化交往的壁壘，以兼收并蓄的態(tài)度汲取其他文明的養(yǎng)分，促進(jìn)文明在交流互鑒中相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同前進(jìn)。2014年，在教科文組織總部的演講中，書(shū)記指出，文明交流互鑒，是推動(dòng)人類(lèi)文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?019年，在亞洲文明對(duì)話(huà)大會(huì)上，書(shū)記再次對(duì)不同文明的交流交融、互學(xué)互鑒作出更為系統(tǒng)、深刻的闡述，指出交流互鑒是文明發(fā)展的本質(zhì)要求。文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。齊家道和教育的課程環(huán)節(jié)輕松、節(jié)奏輕快。福建傳統(tǒng)文化課程哪家好
互聯(lián)網(wǎng)空間為人們認(rèn)識(shí)中國(guó)和世界提供了一個(gè)全新的渠道和空間，也為中國(guó)與世界的互聯(lián)互通提供了更為寬廣的平臺(tái)。構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)命運(yùn)共同體，中國(guó)不能缺席，并且必將扮演愈來(lái)愈重要的角色。在當(dāng)前全球“去全球化”逆流中，作為全球化主角的中國(guó)，更要主動(dòng)講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，在虛實(shí)交融交互的世界，展現(xiàn)一個(gè)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象。這實(shí)際是對(duì)我們提出了更高要求——對(duì)內(nèi)，要延續(xù)好我們的歷史文脈，保留住中華的文化基因，讓其真正成為國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的原動(dòng)力；對(duì)外，要以更加開(kāi)放的姿態(tài)擁抱世界，自信包容、互學(xué)互鑒，共建人類(lèi)文明共同體。我們也完全有這個(gè)文化自信，在人類(lèi)文明共同體中，可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象，一定如我們所愿，也如世界所期。福建傳統(tǒng)文化課程哪家好樹(shù)形象，提升公司競(jìng)爭(zhēng)——齊家道和教育科技。
兼收并蓄促交流，世界不同文明理當(dāng)和諧共生。“多樣性是世界的基本特征，也是人類(lèi)文明的魅力所在?！钡?，在當(dāng)前西方中心主義的世界文化格局中，文化多樣化面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。在這種情勢(shì)下，當(dāng)今中國(guó)比以往任何時(shí)候都更加深切地感受到文化力量的重要性和緊迫性。面對(duì)西方的意識(shí)形態(tài)污名化和硬實(shí)力圍堵，中國(guó)站在道義制高點(diǎn)上，從構(gòu)建人類(lèi)文明共同體的高度，超越某些西方國(guó)家狹隘的民族主義和自私的保護(hù)主義偏向。書(shū)記指出，每一種文明都是美的結(jié)晶，都彰顯著創(chuàng)造之美。
曾國(guó)藩一生嚴(yán)于治軍、治家、修身、養(yǎng)性，實(shí)踐了立功、立言、立德的封建士大夫的追求。 曾國(guó)藩的門(mén)生李鴻章、左宗棠、弟弟曾國(guó)荃、兒子曾紀(jì)澤等都秉承他的教導(dǎo)而成為出將入相的顯赫人物。 他的家訓(xùn) 被當(dāng)作家教經(jīng)典 ， 他教育子弟的很多理念和具體方法，也被借鑒。曾國(guó)藩的家教之道，值得每個(gè)望子成龍的現(xiàn)代家長(zhǎng)和追求上進(jìn)的年輕人好好學(xué)習(xí)。謀國(guó)之忠，知人之明，自愧不如元輔；同心若金，攻錯(cuò)若石，相期無(wú)負(fù)平生。師事近三十年，薪盡火傳，筑室忝為門(mén)生長(zhǎng)；威名震九萬(wàn)里，內(nèi)安外攘，曠世難逢天下才。齊家道和教育科技有限公司，采用科學(xué)的管理模式和經(jīng)營(yíng)理念。
可信可愛(ài)可敬這三者統(tǒng)一，便是一個(gè)可感可觸的立體中國(guó)。當(dāng)然，世界本就崎嶇不平，當(dāng)前又正經(jīng)歷百年未有之大變局，要把一個(gè)多方面、真實(shí)、立體的中國(guó)傳播到世界中去，在空前分眾化的世界講好中國(guó)故事，展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象，困難和挑戰(zhàn)也是空前的。但是，正如書(shū)記所說(shuō)，我們有本事做好中國(guó)的事情，還沒(méi)本事講好中國(guó)故事？我們應(yīng)該有這個(gè)信心！事實(shí)上，現(xiàn)在的中國(guó)已經(jīng)巍然屹立在世界舞臺(tái)的之中，世界也有了解、理解、認(rèn)同中國(guó)的愿望。齊家道和教育科技本著“從基礎(chǔ)做起，一步一個(gè)腳印，穩(wěn)扎穩(wěn)打”的創(chuàng)業(yè)宗旨。福建傳統(tǒng)文化課程哪家好
齊家道和教育的親子喚醒營(yíng)旨在培養(yǎng)孩子博大的胸懷。福建傳統(tǒng)文化課程哪家好
中華傳統(tǒng)文化，給了中華民族發(fā)展道路自信。書(shū)記指出，文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。五千年華夏文明，是人類(lèi)歷史上從未斷流的文明。在這五千多年文明發(fā)展進(jìn)程中，中華民族創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化，這是我們文化自信的深厚基礎(chǔ)。同時(shí)，也只有充滿(mǎn)自信的文明，才會(huì)在保持自己民族特色的同時(shí)，包容、借鑒、吸收各種不同文明精華。福建傳統(tǒng)文化課程哪家好
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