家庭生活是實(shí)實(shí)在在的，過(guò)日子每天都離不開(kāi)“柴米油鹽醬醋茶”。當(dāng)家庭在中國(guó)人的世界中被賦予極高地位，家庭生活中的“煙火味”也便滲入了社會(huì)中的每個(gè)毛孔。有一個(gè)小故事，行者問(wèn)老和尚：“您得道前，做什么？”老和尚說(shuō)：“砍柴擔(dān)水做飯?！毙姓邌?wèn)：“那得道后呢？”老和尚說(shuō)：“砍柴擔(dān)水做飯?！毙姓哂謫?wèn)：“那何謂得道？”老和尚回答說(shuō)：“得道前，砍柴時(shí)惦記著挑水，挑水時(shí)惦記著做飯；得道后砍柴即砍柴，擔(dān)水即擔(dān)水，做飯即做飯?！笨巢?、擔(dān)水、做飯這些貌似平常的家務(wù)蘊(yùn)含著大道，不食人間煙火的宗教也深受中國(guó)家文化“煙火味”的熏陶。齊家道和教育推崇的“家文化”是促進(jìn)中華民族傳統(tǒng)文化落地生根的催化劑。海南親子相處課程多少錢
為人父母，教子格言：傳家非金銀，我們當(dāng)今努力的一切，成就的一切，如果沒(méi)有一個(gè)的孩子，都將黯然失色；沒(méi)有什么成功能比得上培養(yǎng)出一個(gè)感恩孝順的孩子更加讓人欣慰；哪怕輸了一切，也絕不能輸了孩子的未來(lái)；成就一個(gè)好孩子要有名師指點(diǎn)，單靠父母是不夠的；孩子的成長(zhǎng)方式就是自己體驗(yàn)生命，人生就是一場(chǎng)體驗(yàn)的盛宴；人類所有的愛(ài)都是為了相聚，唯有父母對(duì)孩子的愛(ài)是為了分離，親子營(yíng)，就是讓孩子自主擔(dān)當(dāng)，可以在未來(lái)獨(dú)當(dāng)一面；超過(guò)10000個(gè)孩子的成長(zhǎng)告訴我們，孩子一定可以被訓(xùn)練出來(lái)的，口才、完善的人格和強(qiáng)大的內(nèi)心比文憑更重要；三歲看大，七歲看老，家庭環(huán)境是影響孩子一生的環(huán)境，家文化的影響是家庭環(huán)境形成的重要的因素。教育孩子，一定不是只學(xué)知識(shí)或者特長(zhǎng)。孩子內(nèi)心的強(qiáng)大和富足才是孩子一輩子可以依靠的強(qiáng)大的后盾。山東親子點(diǎn)燃營(yíng)多少錢齊家道和家文化導(dǎo)師團(tuán)由多位從業(yè)二十年以上青少年心理輔導(dǎo)師組成。
修身是齊家的前提。一個(gè)人只有以身作則，才能夠讓家庭中的其他成員見(jiàn)賢思齊。如果自己沒(méi)有履行應(yīng)有的倫理規(guī)范，則其他家庭成員也不會(huì)遵守：父親做不到慈愛(ài)，兒子也就做不到孝順；兄長(zhǎng)做不到友愛(ài)，弟弟也就不見(jiàn)得對(duì)哥哥恭敬；丈夫做不到義，妻子也就不會(huì)順從。所謂“父不慈則子不孝，兄不友則弟不恭，夫不義則婦不順”。我們常說(shuō)的“你不仁休怪我不義”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。修身就是要讓一個(gè)人在家庭中扮演好各個(gè)角色，這樣才能讓家庭和睦、團(tuán)結(jié)。
書記對(duì)少年說(shuō)：你們是八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，世界是你們的，也是我們的，但歸根結(jié)底是你們的。 二〇一三年十一月二十六日，我們的書記來(lái)到歷史文化名城山東曲阜，參觀考察孔府、孔子研究院并同**學(xué)者座談。他強(qiáng)調(diào)，中華傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件，必須大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。家文化，就是中國(guó)傳統(tǒng)文化以家庭為基本單位的落地文化。涉及孝悌道，夫妻道，親子道，是真正能夠用樸素，實(shí)用的方式幫助一個(gè)孩子改變命運(yùn)，幫助一個(gè)家庭和睦美滿的文化體系。齊家道和教育的親子喚醒營(yíng)旨在增強(qiáng)孩子的文化底蘊(yùn)。
家庭不僅在中國(guó)人的情感世界中地位重要，在中國(guó)人處理人與人關(guān)系、人與社會(huì)關(guān)系的理念中也舉足輕重——家是中國(guó)人判斷親疏遠(yuǎn)近、采取不同措施的基點(diǎn)。費(fèi)孝通先生用差序格局來(lái)比擬傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)的結(jié)構(gòu)。所謂差序格局指的是：社會(huì)中的每個(gè)人以自己為中心，根據(jù)血緣、親緣、地緣等親疏遠(yuǎn)近關(guān)系，結(jié)成社會(huì)網(wǎng)絡(luò)。這就好比在水里面拋入一顆石子，以石子為中心會(huì)形成一圈一圈的波紋。這顆石子表示自己，而遠(yuǎn)近不同的波紋則表示著親疏關(guān)系。齊家道和教育科技擁有多年積累的客戶好口碑。山東親子點(diǎn)燃營(yíng)多少錢
齊家道和教育的親子喚醒營(yíng)旨在使孩子對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣。海南親子相處課程多少錢
家庭，是組成社會(huì)的細(xì)胞，良好的家風(fēng)能夠幫助人們抵御功利主義、拜金主義誘惑；良好的家風(fēng)能夠讓人平復(fù)浮躁、浮華的心態(tài)，更能孕育風(fēng)清氣正的民風(fēng)、政風(fēng)。而傳統(tǒng)中國(guó)的家文化，為我們建設(shè)良好的家風(fēng)留下了珍貴的精神遺產(chǎn)。古人的寥寥數(shù)語(yǔ)，就能讓我們受益良多：諸葛亮在《誡子書》中教導(dǎo)兒子：夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)；顏之推在《顏氏家訓(xùn)》中說(shuō)：積財(cái)千萬(wàn)，不如薄技在身；歐陽(yáng)修在《誨學(xué)說(shuō)》中教導(dǎo)二兒子歐陽(yáng)奕努力學(xué)習(xí)時(shí)寫下：玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道；朱柏廬在《朱子家訓(xùn)》里告誡后人：一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。海南親子相處課程多少錢
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