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鏡架選擇時考慮的功能因素有兩方面：（一）鏡架支配鏡片的功能選擇鏡架時，應(yīng)當(dāng)考慮到與鏡片的相互影響：鏡架尺寸越大，鏡架有效直徑越大，所需**小鏡片毛坯越大，割邊后的鏡片相應(yīng)相應(yīng)越厚、越重。因此高度鏡片和非球面鏡片，需要小尺寸、對稱、圓形或正方形的鏡架，而一條子午線過長的鏡架就不合適。而漸變鏡則需要有適當(dāng)高度的鏡架，即從瞳孔中心位置到鏡圈內(nèi)槽底部的垂直距離至少為22毫米。對于高度散光鏡片，需要考慮到鏡度比較高的子午線方向。如+6.00/－4.00*180的鏡片，需要選擇的比較狹窄、高度較大的鏡架，鏡架的高度要比較大，這樣頂部和底部的邊緣厚度就不會太厚。而+6.00/－4.00*90的鏡片則要選擇比較寬、且高度較淺的鏡架。有的患者配了眼鏡，一會兒戴，一會兒又不戴，這樣做同樣容易引起眼睛疲勞，而加重近視。龍泉驛區(qū)通常眼鏡批發(fā)電話

5、定期到專業(yè)店進(jìn)行整形調(diào)整，鏡架變形會給鼻子和耳朵造成負(fù)擔(dān)，鏡片也易松脫。6、請勿在激烈運動中使用眼鏡，避免強(qiáng)烈沖擊導(dǎo)致鏡片破碎，造成眼睛和面部損傷；請勿使用磨損鏡片，防止光線散色引起視力下降；請勿直視太陽或強(qiáng)烈刺眼光線，以免眼睛受到傷害。清潔眼鏡有門道清潔眼鏡的原則是保持明亮潔凈，不沾染油垢，避免刮傷鏡片?？墒褂弥行苑试砘?*清潔劑清洗，清水洗凈后再用拭鏡紙或柔細(xì)的面紙擦干，許多人有順手拿起衣角、手帕等擦拭鏡片的習(xí)慣，這是不正確的動作，因為粗糙的質(zhì)料容易刮傷鏡片。清潔鏡架間的細(xì)縫，可使用柔軟的舊牙刷輕輕刷洗，除去塵垢。新津區(qū)質(zhì)量眼鏡批發(fā)量大從優(yōu)防沖擊眼鏡主要用在實驗室、手術(shù)室等場合；

美國發(fā)明家本杰明·富蘭克林，身患近視和遠(yuǎn)視，1784年發(fā)明了遠(yuǎn)近視兩用眼鏡；1825年，英國天文學(xué)家喬治·艾利發(fā)明了能矯正散光的眼鏡。中國在明朝中期就出現(xiàn)了眼鏡，明代已有西方的眼鏡經(jīng)過西域或南洋傳入中國。明萬歷田藝蘅在《留青日札》卷二《叆叇》條云：“每看文章，目力昏倦，不辨細(xì)書，以此掩目，精神不散，筆畫信明。中用綾絹聯(lián)之，縛于腦后，人皆不識，舉以問余。余曰：此叆叇也?！边@時的叆叇即**初的叫法。在中國歷史上隨著個體手工業(yè)的發(fā)展，眼鏡用料由天然水晶石發(fā)展到使用玻璃后，眼鏡的使用范圍則開始向民間推廣和擴(kuò)大，制作技術(shù)也有新的發(fā)展。

遠(yuǎn)視眼的矯正：應(yīng)配戴一幅適當(dāng)焦度的凸透鏡，讓遠(yuǎn)處的平行光線經(jīng)凸透鏡適當(dāng)會聚一些，再經(jīng)眼睛折射后在視網(wǎng)膜上成一清晰像。散光眼的矯正：因散光的類型不同而異。對于單純遠(yuǎn)視散光，應(yīng)配戴適當(dāng)度數(shù)和一定軸向的凸圓柱透鏡；對于單純近視散光，應(yīng)配戴適當(dāng)度數(shù)和一定軸向的凹圓柱透鏡；對于復(fù)性散光，應(yīng)配戴度數(shù)和軸向合適的凸凸（或凹凹）復(fù)合的圓柱透鏡；對于混合型散光，應(yīng)配戴適當(dāng)度數(shù)和合適軸向的凸凹復(fù)合而成的圓柱透鏡。但不論是屬哪一型的散光眼，所配眼鏡都應(yīng)嚴(yán)格測定圓柱透鏡的軸向，以使散光眼在需要糾正的子午面上得到有效的矯正。對于不規(guī)則散光由于在同一子午面上屈光力也不相同，不能用圓柱透鏡矯正，可試用接觸鏡（隱形眼鏡）矯正。鹵化銀常駐在玻璃里，分解和化合的反應(yīng)反復(fù)無窮地進(jìn)行著。

后視反光鏡一種特殊眼鏡。正面看與普通眼鏡無異，佩戴后，通過鏡片的外側(cè)，能夠清楚地看到身后的情況，使***能夠方便的瞻前顧后，提防被人反跟蹤。就跟蹤監(jiān)視而言，既可在被監(jiān)視對象背后作業(yè)，也可在其前邊或側(cè)面作業(yè)，具有較好的隱蔽效果。矯正眼鏡常用的眼鏡，主要是利用透鏡、棱鏡、角膜接觸鏡等來矯正視力，以達(dá)到消除視力疲勞，保護(hù)或***眼睛的目的。眼鏡種類很多，矯正屈光不正主要用光學(xué)眼鏡及接觸眼鏡。近視眼的矯正：應(yīng)配戴一幅適當(dāng)焦度的凹透鏡，使光線經(jīng)凹透鏡適當(dāng)發(fā)散，再經(jīng)眼睛折射后在視網(wǎng)膜上形成清晰的像。中國古老的眼鏡是水晶或透明礦物質(zhì)制作的圓形單片鏡。龍泉驛區(qū)通常眼鏡批發(fā)電話

鏡架文化也是體現(xiàn)材料質(zhì)量的高低，鏡架外形、顏色、裝飾的精美程度，以及圖文含義等方面。龍泉驛區(qū)通常眼鏡批發(fā)電話

前言眼鏡文化充分反映了一個國家，民族的思想意識形態(tài)、道德、價值觀、信仰、風(fēng)俗習(xí)慣等文化特點，隨著各歷史時代文化的發(fā)展而發(fā)展。它以物質(zhì)和藝術(shù)的結(jié)合，通過有形的方式體現(xiàn)出來。它一方面反映了社會文明的進(jìn)步，同時也體現(xiàn)著佩戴者的身份、社會地位、思想觀念、興趣愛好等。鏡片文化鏡片的文化內(nèi)涵主要體現(xiàn)質(zhì)材的優(yōu)良程度，鏡片的大小、曲線、組合以及色彩、光澤等的精美度上。在古代，帝王、官家、富豪與平民百姓所用眼鏡的不同，體現(xiàn)了截然不同的文化色彩及內(nèi)涵。在現(xiàn)代，工、農(nóng)、商、學(xué)、兵等社會各階層，男性、女性用鏡，風(fēng)格各異，都體現(xiàn)著人們的思想文化內(nèi)涵。龍泉驛區(qū)通常眼鏡批發(fā)電話

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