閔行區(qū)一站式線下廣告設(shè)計(jì)廠家電話

進(jìn)行廣告創(chuàng)意，必須收集的資料包括兩部分：特定資料和一般資料。特定資料就是指與廣告產(chǎn)品和勞務(wù)直接相關(guān)的信息，以及有關(guān)目標(biāo)消費(fèi)者的所有資料。特定資料是和廣告創(chuàng)意密切相關(guān)的資料，創(chuàng)意者必須對(duì)特定資料有***和詳細(xì)的了解，并在此基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)產(chǎn)品或服務(wù)與目標(biāo)消費(fèi)者之間所存在的某種特殊關(guān)聯(lián)。只有掌握目標(biāo)消費(fèi)者與產(chǎn)品之間的聯(lián)系，才能為廣告創(chuàng)意的產(chǎn)生打下基礎(chǔ)。一般性資料是指網(wǎng)絡(luò)廣告創(chuàng)意人員必須具備的知識(shí)和掌握的與廣告相關(guān)的信息。一般資料的收集是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，它伴隨著廣告創(chuàng)意人員的整個(gè)生活。網(wǎng)絡(luò)廣告創(chuàng)意的過(guò)程，實(shí)際就是創(chuàng)意者在運(yùn)用自己擁有的一切知識(shí)和信息，并結(jié)合刻意收集的特定資料進(jìn)行組合和使用的過(guò)程。在這里，創(chuàng)意者的素質(zhì)直接影響著廣告創(chuàng)意的優(yōu)劣。為了不斷提高廣告創(chuàng)意的水平，創(chuàng)意者必須做生活的有心人，隨時(shí)隨地注意觀察和收集生活中的一切信息，以備創(chuàng)意時(shí)厚積薄發(fā)。法律法規(guī)：確保廣告內(nèi)容符合當(dāng)?shù)胤煞ㄒ?guī)，避免侵權(quán)和不當(dāng)宣傳。閔行區(qū)一站式線下廣告設(shè)計(jì)廠家電話

關(guān)于如何建立形象的問(wèn)題上，他認(rèn)為，廣告不是娛樂(lè)，而是要提供信息，促使顧客購(gòu)買的不是廣告的形式，而是廣告的內(nèi)容。這個(gè)廣告內(nèi)容是什么呢?按照形象理論看法，這個(gè)內(nèi)容就是包含著創(chuàng)意(Creative)的個(gè)性形象。所以，形象論認(rèn)為，一個(gè)好的廣告應(yīng)該讓人們感覺(jué)這不是一個(gè)廣告，不強(qiáng)賣，而是應(yīng)該讓顧客在無(wú)意識(shí)下去購(gòu)買你的產(chǎn)品。羅杰·瑞夫斯對(duì)USP理論與品牌形象理論的關(guān)系做過(guò)一段評(píng)價(jià)：USP和品牌形象之間的關(guān)系是：一個(gè)演講者的穿戴、氣質(zhì)、說(shuō)服力就是品牌形象，演講內(nèi)容是USP，并主張將二者結(jié)合起來(lái)，認(rèn)為純粹的USP和純粹的品牌形象都不可取。換句話說(shuō)，USP是內(nèi)核，而品牌形象是外殼。因此說(shuō)USP仍然是一個(gè)廣告的關(guān)鍵。USP理論并不會(huì)隨著時(shí)間的推移而暗淡無(wú)光。浦東新區(qū)創(chuàng)新線下廣告設(shè)計(jì)聯(lián)系方式保持一致性：確保廣告設(shè)計(jì)與品牌形象一致。

定位(Positioning)是由***的美國(guó)營(yíng)銷**艾爾·莫瑞斯(AlRies)與杰克·特勞特(Jack Trout)于20世紀(jì)70年代早期提出來(lái)的。定位理論的產(chǎn)生源于信息造成的人類各種信息傳播渠道的擁擠和阻塞，幾乎把消費(fèi)者推到了無(wú)所適從的境地。定位的對(duì)象是從產(chǎn)品開始，可以是一件商品、一項(xiàng)服務(wù)、一家公司、一個(gè)機(jī)構(gòu)，甚至是一個(gè)人，也可能是你自己。定位并不是要你對(duì)產(chǎn)品做什么事情，而是要將你的產(chǎn)品在未來(lái)的潛在顧客的腦海里確定一個(gè)合理的位置。也就是說(shuō)，定位是要針對(duì)潛在顧客的心理采取行動(dòng)。因此，定位是對(duì)顧客的頭腦進(jìn)行爭(zhēng)奪的理論，其目的是在潛在顧客心中得到有利的地位。定位的真諦就是“攻心為上”，消費(fèi)者的心靈才是營(yíng)銷的終級(jí)戰(zhàn)場(chǎng)。要抓住消費(fèi)者的心，必須了解他們的思考模式，這是進(jìn)行定位的前提?！缎露ㄎ弧芬粫谐隽讼M(fèi)者的五大思考模式。

其理論發(fā)展融合傳統(tǒng)廣告策略與互聯(lián)**性，吸收USP策略、品牌形象理論及定位理論，逐步形成適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)的創(chuàng)意方法論 [4]。技術(shù)迭代持續(xù)推動(dòng)廣告形式與傳播渠道的創(chuàng)新，拓展創(chuàng)意表達(dá)空間 [1]。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中，廣告營(yíng)銷傳播的作用是至關(guān)重要的。任何一種商品和服務(wù)，不管多么***，如果沒(méi)有良好的營(yíng)銷傳播，也很難在市場(chǎng)上取得成功。在廣告營(yíng)銷傳播活動(dòng)中，如何充分地傳播品牌理念、闡釋廣告主題，創(chuàng)意尤其關(guān)鍵。創(chuàng)意是連接品牌與消費(fèi)者的物質(zhì)形式，是引起消費(fèi)者注意、激發(fā)消費(fèi)者購(gòu)買欲望的驅(qū)動(dòng)力。創(chuàng)意不是一種表面的設(shè)計(jì)構(gòu)成形式，而是以正確的品牌理念和傳播策略為指導(dǎo)的表現(xiàn)形式，創(chuàng)意的形式永遠(yuǎn)為內(nèi)容服務(wù)。網(wǎng)絡(luò)廣告也不例外，企業(yè)將廣告投放于信息海量的互聯(lián)網(wǎng)上，對(duì)廣告創(chuàng)意提出了更高的要求?；?dòng)元素：如果可能，可以加入互動(dòng)元素，比如二維碼、AR體驗(yàn)等，增強(qiáng)用戶參與感。

2．品牌形象理論該理論產(chǎn)生在二戰(zhàn)后的美國(guó)，由大衛(wèi)·奧格威提出。當(dāng)時(shí)產(chǎn)品的同質(zhì)化越來(lái)越高，這樣尋求產(chǎn)品的“獨(dú)特賣點(diǎn)”就越來(lái)越難。大衛(wèi)-奧格威認(rèn)為，在產(chǎn)品完全同質(zhì)的基礎(chǔ)上，誰(shuí)更有獨(dú)特氣質(zhì)，誰(shuí)就能脫穎而出。因此，應(yīng)該為品牌產(chǎn)品建立一個(gè)個(gè)性和發(fā)起一個(gè)成功廣告運(yùn)動(dòng)是非常重要的。企業(yè)必須決定品牌要一個(gè)怎樣的形象(Image)，即個(gè)性。廣告不僅要挖掘產(chǎn)品本身的賣點(diǎn)，同時(shí)還要賦予產(chǎn)品人格化的形象，即一個(gè)產(chǎn)品就像一個(gè)人，要有自己的個(gè)性，就是這個(gè)形象決定了在市場(chǎng)的地位：是成功還是失敗。創(chuàng)意元素：考慮使用的圖像、顏色、字體和排版等設(shè)計(jì)元素。青浦區(qū)創(chuàng)新線下廣告設(shè)計(jì)服務(wù)電話

主題與信息：確定廣告的主題和要傳達(dá)的信息。閔行區(qū)一站式線下廣告設(shè)計(jì)廠家電話

在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人人都可以既是信息的制造者，又是信息的傳播者。媒體的界限已經(jīng)模糊，信息傳播是雙向的、交互的。因此，互聯(lián)網(wǎng)廣告創(chuàng)意人要了解消費(fèi)者的上網(wǎng)行為模式，想消費(fèi)者所想，才能創(chuàng)造出他們喜歡并且樂(lè)于參與傳播的廣告。同時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的日新月異，為廣告創(chuàng)意開辟了一個(gè)又一個(gè)全新的表達(dá)空間，創(chuàng)意本身在技術(shù)的支持下，不斷創(chuàng)造著新的表現(xiàn)形式，使廣告創(chuàng)意、品牌塑造的能量有常新的發(fā)揮余地和傳播渠道。正因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)廣告創(chuàng)意形式的不確定性和多變性，決定了互聯(lián)網(wǎng)廣告創(chuàng)意在品牌的整體廣告?zhèn)鞑ブ邪l(fā)揮著越來(lái)越特殊的作用。 [1]閔行區(qū)一站式線下廣告設(shè)計(jì)廠家電話

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