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融合新媒體，拓寬閱讀推廣渠道。新媒體應(yīng)用的興起為智慧圖書館的閱讀推廣提供了更加多元化的渠道和形式。在數(shù)智時(shí)代，智慧圖書館應(yīng)充分利用新媒體的優(yōu)勢(shì)，拓寬閱讀推廣的邊界，增強(qiáng)影響力。首先，智慧圖書館可以通過微博、微信等社交媒體平臺(tái)發(fā)布閱讀推廣信息、活動(dòng)預(yù)告等內(nèi)容。這些平臺(tái)具有***的用戶基礎(chǔ)和強(qiáng)大的傳播能力，能夠幫助智慧圖書館快速吸引更多讀者的關(guān)注和參與。通過定期發(fā)布有趣的閱讀內(nèi)容、舉辦線上互動(dòng)活動(dòng)等手段，智慧圖書館可以不斷提升自身的影響力和**度。因此本研究將自主提問作為重要的閱讀后知識(shí)建構(gòu)活動(dòng)，當(dāng)前有 關(guān)閱讀中自主提問的分類研究較為多元。哪個(gè)科研學(xué)術(shù)助手銷售電話

）數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)，精細(xì)推送個(gè)性化閱讀資源。在數(shù)智時(shí)代背景下，大數(shù)據(jù)技術(shù)的飛速迭代為智慧圖書館的閱讀推廣提供了前所未有的契機(jī)。智慧圖書館不再**是一個(gè)靜態(tài)的藏書之所，而是轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)能夠深度挖掘和分析數(shù)智時(shí)代智慧圖書館閱讀推廣探討□周宛數(shù)智時(shí)代背景下，智慧圖書館作為信息服務(wù)的**機(jī)構(gòu)，其閱讀推廣的重要性日益凸顯。本文旨在探討智慧圖書館在閱讀推廣中的關(guān)鍵角色與策略。通過提升**閱讀素養(yǎng)、推動(dòng)教育資源均衡、促進(jìn)文化傳承與創(chuàng)新，智慧圖書館為社會(huì)文化發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。文章進(jìn)一步提出了數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)、AI賦能、融合新媒體、智慧化管理、創(chuàng)新服務(wù)模式等五大策略，以優(yōu)化閱讀推廣流程，拓寬推廣渠道，提升閱讀體驗(yàn)與互動(dòng)性，打造多元化閱讀環(huán)境。哪些科研學(xué)術(shù)助手服務(wù)費(fèi)智慧化閱讀推廣勢(shì)必要依托 ５Ｇ、人工智能、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等智慧化技術(shù)及相應(yīng) 的智慧化空間再造。

超級(jí)閱讀的本質(zhì)是將由人主導(dǎo)和參與的閱讀活動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)槿藱C(jī)協(xié)同活動(dòng)，人類的閱讀記憶越來越依賴于外部存儲(chǔ)空間，數(shù)字空間成為人們記錄、記憶自己時(shí)間的主要方式。斯蒂格勒認(rèn)為，技術(shù)化就是喪失記憶。人們將本該由大腦記憶的任務(wù)交由機(jī)器完成，不但導(dǎo)致自身記憶機(jī)能的衰退，而且使得記憶趨向機(jī)械化、平面化，如AI書摘可以快速抓取文章重點(diǎn)并結(jié)合大模型生成文章摘要，但過度使用可能引發(fā)“認(rèn)知懶惰”問題，即讀者缺乏減少**思考的意愿，且AI生成的內(nèi)容可能誤導(dǎo)讀者的真實(shí)記憶。有學(xué)者指出，用海量文本訓(xùn)練的大語言模型實(shí)質(zhì)上是將人的深度慢思考轉(zhuǎn)換為機(jī)器的前意識(shí)的快思考［23］。這使得人們?cè)陂喿x的過程中越來越習(xí)慣于接受答案式的快思考，從而喪失主動(dòng)思考的能力和意識(shí)。此外，人們?cè)陂喿x過程中長期受機(jī)器數(shù)據(jù)化思維影響，使得思維趨向機(jī)器化［24］。

生成式學(xué)習(xí)與支架式閱讀理論。Wittrock提出的生成式學(xué)習(xí)理論認(rèn)為有效的學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者對(duì)環(huán)境中的信息進(jìn)行意義建構(gòu)和主動(dòng)輸出的過程，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中對(duì)知識(shí)的主動(dòng)加工、處理和轉(zhuǎn)化[10]。當(dāng)前GenAI正是模擬人類生成式學(xué)習(xí)的機(jī)理，通過對(duì)已有內(nèi)容的觀察和訓(xùn)練來生成新的、有價(jià)值的內(nèi)容。根據(jù)生成式學(xué)習(xí)原理，閱讀作為學(xué)習(xí)的重要方式和內(nèi)容，并不只是被動(dòng)地接收字面信息，更要積極生成認(rèn)知成果，如問題、圖解、寫作。當(dāng)前研究顯示，大學(xué)生在數(shù)字閱讀中面臨理解反思水平較低和閱讀注意力難以集中兩大問題，主要原因在于缺乏閱讀理解支架和生成式閱讀任務(wù)驅(qū)動(dòng)[11]。在生成式學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)上，Clark和Graves提出支架式閱讀模式，將閱讀分為閱讀前、閱讀中和閱讀后3個(gè)階段，認(rèn)為每個(gè)階段教師都應(yīng)該提供相應(yīng)的概念框架和認(rèn)知策略[12]。依 據(jù)用戶情景需求提供適合信息資源，從而提升用戶 體驗(yàn)、實(shí)現(xiàn)知識(shí)的有效供給。

在人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程中，不管是生命進(jìn)化還是文明進(jìn)步，其本質(zhì)仍是人的認(rèn)知能力與生存能力的不斷進(jìn)化。隨著超級(jí)智能時(shí)代的到來，人類將理性能力進(jìn)行疊加、設(shè)計(jì)、編程、制造，賦予人工智能一定的復(fù)雜認(rèn)知能力。人類與人工智能協(xié)同構(gòu)成了復(fù)雜認(rèn)知體系，人類負(fù)責(zé)為人工智能供應(yīng)能源、組件及設(shè)計(jì)迭代，人工智能則向人類反饋復(fù)雜的認(rèn)知產(chǎn)出，人類又通過這些認(rèn)知產(chǎn)出進(jìn)一步指導(dǎo)并促進(jìn)人工智能系統(tǒng)的迭代與優(yōu)化［17］。這種人機(jī)共存、共生的復(fù)雜認(rèn)知系統(tǒng)不僅拓展人的知識(shí)結(jié)構(gòu)，還不斷增強(qiáng)人的認(rèn)知能力，持續(xù)推進(jìn)人的自由***發(fā)展。在支架式閱讀模式中，提問被認(rèn)為是 有效的閱讀支架和認(rèn)知成果；技術(shù)科研學(xué)術(shù)助手業(yè)務(wù)流程

大部分有關(guān)閱讀理解問題的認(rèn)知層次劃分主 要參考布魯姆的認(rèn)知目標(biāo)分類理論。哪個(gè)科研學(xué)術(shù)助手銷售電話

人類在智能時(shí)代將成為復(fù)合化的主體，其不僅是人機(jī)融合的新主體，也是多元人類主體連接的復(fù)合主體［26］。這一變化是智慧閱讀邁向超級(jí)閱讀的重要?jiǎng)右颍?*了更加高效、個(gè)性化、智能化以及具身體驗(yàn)性更強(qiáng)的人類未來閱讀趨向。超級(jí)閱讀作為智慧閱讀的高級(jí)階段，在一定程度將延伸、重塑閱讀的價(jià)值和意義，亦可能帶來技術(shù)異化風(fēng)險(xiǎn)。尤其是作為主體的人將更多的權(quán)利讓渡以獲得更加便利、自由的生活，但這一過程中人的主體性也在逐漸消解［27］。我們應(yīng)當(dāng)明晰，超級(jí)閱讀的本質(zhì)仍是人的自由生存和***發(fā)展。面102025年第1期總第475期特別策劃VIEWONPUBLISHING對(duì)技術(shù)的快速發(fā)展和創(chuàng)新應(yīng)用，我們?cè)诜e極擁抱技術(shù)帶來的高效、便捷、新體驗(yàn)的同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)保持對(duì)技術(shù)理智且有選擇性的態(tài)度，選擇符合自身發(fā)展需求的生活和生存方式。哪個(gè)科研學(xué)術(shù)助手銷售電話