青島如何通過哲學(xué)人生值得推薦

來源: 發(fā)布時間:2022-01-04

一、哲學(xué)對人的理解沒有人生的哲學(xué)是空疏的哲學(xué),沒有哲學(xué)的人生是貧乏的人生?,F(xiàn)在我們來談?wù)剰恼軐W(xué)層面上該如何來理解人生。1.人的存在人是一種超越性的,理解性的,創(chuàng)造性的存在。因為人是一種超越性的存在,所以人就無法忍受單一的顏色,凝固的時空,存在的空虛,自我的失落和徹底的空白。大家都知道,人是自然而然的生,自然而然的死,可人也是一種創(chuàng)造性的存在,不會就這樣心甘情愿地走完這一生。人是尋求有意義的存在,所以人會努力把自然而然改造為一個真善美的屬人的世界,在創(chuàng)造中實現(xiàn)自己的存在。人都會有生存、安全、尊重、審美等層次需要,并且終升華為自我實現(xiàn)的需要,希望自己有限的生命得到無限的延續(xù)。人生是短暫的,我們必須加倍珍惜,不因虛度光陰而悔恨,不碌碌無為而終。人若想實現(xiàn)自己存在的價值就必要樹立理想。理想貫穿于人的精神生活之中,它來源于現(xiàn)實又高于現(xiàn)實,理想是人生前進(jìn)的燈塔,是促進(jìn)人生奮斗的動力,是提高人生境界的保障。斯賓諾莎是荷蘭哲學(xué)家,他與笛卡爾齊名,著有《理論學(xué)》,可又有多少人知道,這位如神般的智者是以打磨眼鏡片來維持每天的生計。江西樂凡文化發(fā)展有限公司創(chuàng)新為手段,以服務(wù)為保障。青島如何通過哲學(xué)人生值得推薦

哲學(xué)作為一門學(xué)問,原來只是一種生活態(tài)度,就是保持好奇的天性,探詢一切事物的真相。以下是小編精心整理的哲學(xué)人生心得體會作文的相關(guān)資料,希望對你有幫助!魯迅先生曾說,“不值得讀兩遍的書便一遍也不值得去讀。”然而現(xiàn)在人們讀的書多是只夠讀一遍的書,書雖然多卻很能挑出一兩本有品味的,值得讀兩遍的書來,但《哲學(xué)與人生》卻是例外。在拜讀《哲學(xué)與人生》之前,我還真沒有深究過,在這里有必要先熟悉一下哲學(xué)的定義:哲學(xué)的原意是“愛智”。哲學(xué)作為一門學(xué)問,原來只是一種生活態(tài)度,就是保持好奇的天性,探詢一切事物的真相。傅先生在自序中就說,“哲學(xué)脫離人生是空洞的,人生脫離哲學(xué)是盲目的?!币虼?,看此書與其說是學(xué)點哲學(xué)知識,不如說是通過它來審視自己的人生。作者用通俗的語言將西方哲學(xué)與中國哲學(xué)的精髓提煉了出來,并貫之以自己的思想,給我們上了一堂又一堂生動,精深的課;在這里,我們不但會看到歷史哲學(xué)大師的思想,而且會感悟到許多以前從未想過的東西。相信看過此書的人肯定能看透人生許多事情,看淡人生許多哲學(xué)課。在這里,我們得到的不僅是哲學(xué)的全部精華,更重要的是生命的本質(zhì)和名利和挫折?!叭说慕?jīng)驗有時候需要概念才能展現(xiàn)內(nèi)涵”。武漢咨詢哲學(xué)人生APP江西樂凡文化發(fā)展有限公司措施得力,工作到位。

經(jīng)典勵志人生哲理小故事一:馮小剛妙談“混”在一次列車旅途中,馮小剛身邊坐著的一位年輕乘客一直處于亢奮的通話中,不停地?fù)Q著人傾訴著,而他的通話內(nèi)容開頭總是千篇一律,夾雜著怨天尤人:“今年我混得特垃圾,不如人。好多機(jī)會都與我擦肩而過,我悔青了腸子……”他的手機(jī)終于沒電了才停下來。坐在一旁的馮小剛樂呵呵地聽著,微笑著問青年人:“我聽你通話中多次提到‘混’字,你知道這個字到底怎么寫嗎?”對方疑惑地望了一眼馮小剛,說:“三點水加一個昆,就是混字!”“你知道‘混’這個字的真正含義嗎?”馮小剛繼續(xù)問?!拔艺J(rèn)為糊里糊涂過日子,有錢賺就是混!”對方回答。馮小剛說:“我認(rèn)為這個‘混’字大有玄機(jī)。首先看它右邊的字,是‘昆’,就是向人們傳遞著這樣的信息:‘日’子是‘比’出來的。那么如何去比較呢?要有一點良好心態(tài)的水位,要有一點拼搏抗?fàn)幍乃疁?zhǔn),還要有一點道德修養(yǎng)的水平,這樣才是真正的‘混’字,也是‘混’的比較高境界。”聽完馮小剛的一番解釋,年輕人幡然醒悟,從座位上站起來朝馮小剛深深地鞠了一躬。

哲理人生經(jīng)典名句摘錄1. 這是極為特殊的歷史轉(zhuǎn)折期,物質(zhì)文明發(fā)展到這一步注定了精神(信仰)的缺失,靈魂空虛、物欲橫流,人們的精神墮入虛無主義,只能沉浸在金錢物質(zhì)欲望和肉體感官刺激中,有各種不安和痛苦。多少年輕人也失去了純真的理想和純美的愛情。這絕不僅是我們這個星球上的生命的悲劇,而是任何一種生命在文明發(fā)展進(jìn)程中注定的悲哀。生命的意義到底是什么?我們到底該怎樣活著?——《重大人生啟示錄前言》 [2] 2. 人生就是由欲望不滿足而痛苦和滿足之后無趣這兩者所構(gòu)成。你滿心期待著未來的某個快樂,未必理智認(rèn)知到了它是短暫的而不會持久。人的一生的本質(zhì)是痛苦,快樂只是曇花一現(xiàn)。3. 我們總害怕死亡,而如果人真的可以永遠(yuǎn)活著,我想人們同樣會像害怕死亡一樣害怕永恒,或厭倦永恒。 [2] 4. 人們總愛追問人生的意義,其實人生本無所謂意義,因為存在先于本質(zhì),本質(zhì)之前的存在是禁絕思考的。人生的無意義賦予了人的自由,倘若人生有一個注定的意義,那么人人都如同一具機(jī)器。江西樂凡文化發(fā)展有限公司誠信立足,創(chuàng)新致遠(yuǎn)。

5.別讓自己也成了垃圾一行中國人在日本一家餐館吃飯,他們在門口把鞋子脫了走進(jìn)去——這是一個很習(xí)慣而且自然的動作。但是,隨后來了一位日本老太太,只見她彎下腰,輕輕地拿起大家的鞋子,一雙一雙鞋尖朝外整齊地擺好后,才走進(jìn)去。大家還以為她是服務(wù)員,隨后才知道,她也是吃飯的客人。在日本,學(xué)生從幼兒園開始就被要求進(jìn)教室要脫下皮鞋放整齊,再換上白色的室內(nèi)鞋。日本人吃飯,會把用完的濕毛巾疊得整整齊齊,會把筷子放回包裝紙里,有蓋子的碗則用蓋子把碗蓋上,不會吃得亂七八糟讓別人去收拾;日本人住旅館,第二天早上必定會把被子和睡袍疊好,會把紙屑扔進(jìn)垃圾桶,還會把浴室里的牙刷、牙膏和毛巾放整齊。對于他們來說,這叫傳統(tǒng)。這不是一朝一夕可以做到的,在日本人眼里,身邊必須是干凈整齊的,生活不允許有一絲雜亂,因為他們明白,生活在垃圾堆里,自己也就成了“垃圾”。江西樂凡文化發(fā)展有限公司堅持原則,堅定信念。天津個人哲學(xué)人生平臺

江西樂凡文化發(fā)展有限公司提倡終身學(xué)習(xí),拒絕惰性。青島如何通過哲學(xué)人生值得推薦

電影《大明劫》中有這樣一幕。明末崇禎15年,李自成攻打開封,危及北京。大將孫傳庭臨危受命,帶五千精兵駐扎潼關(guān)抵抗李自成。大敵當(dāng)前,孫傳庭軍中士兵不幸染上瘟疫,并且迅速蔓延。江湖游醫(yī)吳又可在危難之時挺身而出,以前所未有的方式控制住了瘟疫。在大軍開拔前夕,孫傳庭在家中宴請吳又可。孫傳庭問:“先生認(rèn)為,大明朝氣數(shù)已盡了嗎?”吳又可答:“《黃帝內(nèi)經(jīng)》有云:‘不治已病治未病, 不治已亂治未亂?!瘹v朝歷代始興終衰,其中道理皆是重馭世之術(shù),而輕經(jīng)世之道。我朝積弊已久,非一味猛藥可以痊愈?!倍驮诋?dāng)夜,孫傳庭下令,將瘟疫未痊愈的一百多名士兵全部燒死。第二天,孫傳庭引兵出關(guān)。終戰(zhàn)死潼關(guān),全軍覆沒。兩年后,崇禎皇帝煤山自縊,明朝。對于國家而言,重馭世之術(shù),而輕經(jīng)世之道,終將。對于人生而言,重馭人之術(shù),而輕做人之道,終致衰敗。而如今,我們每個人忙碌于學(xué)習(xí)權(quán)謀之術(shù)、成功之術(shù)、賺錢之術(shù),卻無暇去想“道”是什么,甚至覺得“道”一文不值。究其原因,也很明顯。青島如何通過哲學(xué)人生值得推薦

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