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    發(fā)生頻率很高的災害。這種災害隨著人類用火的歷史而伴生；以防范和治理火災的消防工作（古稱“火政”），也就應運而生。消防古代火災《甲骨文合集》刊載的第583版，第584版兩條涂朱的甲骨卜辭，記錄了公元前1339——1281年商代武丁時期，奴隸夜間***焚燒奴隸主的三座糧食倉庫。這是有文字以來，**早的火災記錄。事實上，文字出現(xiàn)之前，先民們早已遭到火災的焚掠。為了生存的需要，我們的祖先早就開始了防范和治理火災的消防工作。當考古工作者，把一座埋藏在地下數(shù)千年的人類居住遺址，發(fā)掘并展現(xiàn)在世人面前時，我們驚異地發(fā)現(xiàn)，這些居住遺址，簡直就是早期建筑火災的見證。如果說二千年前西安半坡遺址，那一座半地穴式的方形小屋，因火災毀壞后留下的木炭還清晰可見，足以表明是一座比較原始的早期建筑火災現(xiàn)場遺址的話，那么五千年前甘肅秦安大地灣大型公共建筑遺址，就不**是建筑火災現(xiàn)場遺址，那此在木柱周圍用泥土構筑的的“防火保護層”和殘存的“防火保護層”中、涂抹于木柱上的一層堅固防火涂料（膠結材料），就更能證明我們的祖先，很早以前就在探索建筑防火的技術，其***成就，令人驚嘆不已。消防古代政策面對防范和處理火災，古代的思想家、***家、法家和史家。迅速搶救被困人員，對受傷人員進行轉移后送離。錫山區(qū)優(yōu)勢消防技術服務專業(yè)服務

    但這一點則可從以《法經(jīng)》為藍本的后世成文法典《唐律疏議》中得到證明。我們祖先在同火災作斗爭的長期實踐中，積累了豐富的經(jīng)驗。這種經(jīng)驗的科學概括**早見于《周易》：“水在火上，既濟。君子以思患而預防之。”東漢史學家荀悅在《申鑒。雜言》中進一步明確提出：“防為上，救次之，誡為下”的“防患于未然“的思想。公元前2070年夏王朝成立迄今四千多年來，歷代王朝都把防范和治理火災的消防工作列為國家管理公眾事務的一項重要內(nèi)容，并建立了相應的管理體制。在封建社會，作為國家**高***皇帝，直接過問消防治理，并發(fā)布相關的詔書，在發(fā)生重大火災時采取“素服、避殿、撤樂、減膳”等措施，甚至下“罪已詔”以自責，進行“反省”、“修德”，并廣開言路，片聽臣下的批評和建議。西漢武帝建元六年（前135年）夏四月，漢高祖的陵寢發(fā)生火災，漢武帝當即脫下“龍袍”，穿了五天白色的冠服，反映他對火災心有恐懼，采取了一種虔誠的自我的遣責任的***道“罪已詔”。以后歷史王朝的皇帝，繼承這一做法。明永樂十八年（1420年），皇宮三大殿發(fā)生火災后，明成祖在“罪已詔”中以極其沉痛的心情對治國安民的十二個方面進行深刻反省。清乾隆皇帝弘歷有關炎災的“上渝”。錫山區(qū)優(yōu)勢消防技術服務專業(yè)服務目的是降低火災造成的破壞程度，減少人員傷亡和財產(chǎn)損失。

    1、先填寫《建筑內(nèi)部裝修設計防火審核申報表》、《上海市建筑工程施工現(xiàn)場消防審核申報表》，記住申報單位應為建設單位,而不是施工單位.需要建設單位蓋公章,并出示租房協(xié)議或購房協(xié)議.假如施工單位去辦理,只能說是代辦.。2、申報表上所填內(nèi)容基本為主要建材,如隔墻材料/地面材料/頂面材料。3、需要準備該場所的整體消防驗收的圖紙復印件(一般在物管處有)。4、需要準備具體施工的場所的平面布置圖,電氣圖,和消防改造圖(若不動消防設施,可以在備注中說明),上述圖紙需曬藍圖,并由具有設計資質的單位(比如建筑設計院)蓋上出圖章。5、當?shù)叵来箨爼?0個工作日內(nèi)去現(xiàn)場巡查,并提出書面意見.若同意,即可開工,不同意,可能要修改裝修方案.6、裝修完畢前二周,就可以遞交《建筑工程消防驗收申報表》,內(nèi)容和申報表基本一致.一般消防大隊會抽查2~3種建材去檢測,檢測費用為每項約1000元(**有可能抽到的是PVC管.木工板,窗簾等)。7、檢測合格的話,建設單位至少2人參加消防培訓(強制的),培訓費在800元/人左右(各地費用估計略有差異)。新中國剛成立時，我國處于工業(yè)化初始階段，火災直接損失相應也比較低。20世紀50年代火災直接損失平均每年約。

    士兵提干各地公安消防**把隊伍建設作為踐行“三句話”總要求的根本來抓，著力打造讓黨和**放心、人民滿意的現(xiàn)代化公安消防鐵軍。為堅定理想信念，各地持續(xù)開展學習實踐活動，“三句話”總要求已成為廣大消防官兵普遍認同的**價值追求。全國公安消防**無論是排查整治火災隱患，還是滅火救援戰(zhàn)斗；無論是搶險救災，還是處理突發(fā)事件，都堅決服從各級黨委、**調遣，始終把人民**利益擺在至高無上的位置，彰顯了“人民公安為人民”的***本色。與此同時，各地***開展大教育大培訓，對所有團以上干部、所有基層干部進行輪訓，制定實施人才隊伍建設五年規(guī)劃，3年***有近萬名***地方大學生入警，5500多名***士兵提干。在管理教育正規(guī)化建設方面，各地持續(xù)開展“五無”創(chuàng)建活動，**管理正規(guī)有序；開展“廉政消防”建設，制定并實施公安消防**“四個嚴禁”，狠抓“兩個禁令”專項整治，**事故案件明顯減少。火患整治成效明顯，滅火救援無畏向前面對復雜的消防安全形勢和艱巨繁重的滅火救援任務，廣大消防官兵從“三句話”總要求中汲取力量，戰(zhàn)勝了一個又一個困難，打贏了一場又一場硬仗。為深入推進消防管理創(chuàng)新。及時撤離或隔離火場附近的危險物品，防止發(fā)生次生災害。

    數(shù)千年的人類歷史證明，消防是世界文明進步的產(chǎn)物，社會愈頻繁，防范和治理火災的消防工作愈顯重要。消防秦代防火法令我國古代的防火法令，早在春秋戰(zhàn)國時期就已經(jīng)出現(xiàn)了。當時，越王為了檢驗老百姓肯不肯為自己賣命，有一次曾下令將宮室點著，自己坐在一旁等待老百姓前來救火，但是等了半天，無一人前往。在這種情況下，越王只得下了一道命令：“救火而死的，可以與殺敵而死得到同樣的獎賞?！庇谑牵习傩詹庞械挠梅阑鹞镔|涂抹身體，有的披著用水浸濕的衣服奔走而來，總算把火撲滅了。這說明，當時的統(tǒng)治者已開始意識到在火攻管理中運用法的威力。其實，春秋戰(zhàn)國時期的防火法令還**處在雛形階段，應當說，到了秦代才逐步完善。公元前221年，秦滅六國，建立起我國歷史上***個封建**集權國家。在法家思想的指導下，秦朝的封建制度、法律日臻完善。在這些法律制度中，有關防火內(nèi)容的法令也得到了發(fā)展和加強。當然，這些法令決非為了確保人民生命財產(chǎn)的安全，而是為了維護統(tǒng)治階級的切身利益而建立的。關于這方面的法令條文，*在《秦律十八種》中，就有以下的記載：倉儲防火。秦自從接受了商鞅等法家重本抑末的思想，十分重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，農(nóng)業(yè)的發(fā)展給經(jīng)濟帶來了繁榮。查明火情及受損情況，了解火災現(xiàn)場的地形、風向，起火建筑的結構、出入口，被困人員的情況等。無錫定制消防技術服務以客為尊

戰(zhàn)時由各級人民防空指揮部統(tǒng)一指揮，以專業(yè)消防力量為骨干，企業(yè)事業(yè)單位、志愿者隊伍和人民**實施。錫山區(qū)優(yōu)勢消防技術服務專業(yè)服務

    消防工作方針編輯消防工作是預防和撲滅火災工作的總稱。我國消防工作實施“預防為主，防消結合”方針是人們多年來與火災做斗爭的實踐總結，并載入了全國人民**大會常務**會通過的《中華人民***消防法》之中。消防工作的方針可歸納為：（1）（2）（2）（3）“預防為主，防消結合”的方針。正確處理好“防”與“消”兩者之間的關系。必須***、認真、正確貫徹執(zhí)行“預防為主，防消結合”的方針。消防基本任務編輯（1）控制、消除發(fā)生火災、的一切不安全條件和因素；（2）限制、消除火災、蔓延、擴大的條件和因素；（3）保證有足夠的安全口和通道，以便人員逃生和物資疏散；（4）徹底查清火災、原因，做到“三不放過”。即原因不明不放過。事故責任以及**未受到教育不放過，防范措施不落實不放過。消防消防特點編輯消防工作是一項社會性很強的工作，只有依靠全社會的力量，在全社會成員的關心、重視、支持、參與下才能搞好。消防工作具的社會性；消防管理應滲透到人類生產(chǎn)生活的一切領域之中，從而決定了消防工作的社會性；消防安全管理涉及到各行各業(yè)，乃至千家萬戶，在生產(chǎn)的工作和生活過程中，人們對消防安全管理稍有疏漏，對生產(chǎn)一時失神、失控、失誤，就有可能釀成火災。錫山區(qū)優(yōu)勢消防技術服務專業(yè)服務

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