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風(fēng)水并不神秘,實(shí)際上就是一門環(huán)境選擇和規(guī)劃布局的學(xué)問。一個(gè)企業(yè)的環(huán)境優(yōu)美、建筑風(fēng)水布局合理,企業(yè)內(nèi)部的氣場(chǎng)就會(huì)使人身心愉悅、頭腦清晰、思維敏捷,企業(yè)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭中就能戰(zhàn)勝對(duì)手、脫穎而出。事實(shí)上,國外的很多企業(yè)對(duì)中國的風(fēng)水理論亦是情有獨(dú)中,很多國家的企業(yè)界人士均對(duì)中國的風(fēng)水表現(xiàn)出濃厚的興趣,其篤信程度并不亞于國內(nèi)人士,認(rèn)為風(fēng)水可以為他們帶來好運(yùn),可見中國風(fēng)水的流傳之廣、很多國外企業(yè)在進(jìn)駐中國的時(shí)候都會(huì)請(qǐng)風(fēng)水大師為企業(yè)選址布局和安排日課,特別是日本企業(yè)和韓國企業(yè),由于受中同文化的影晌較大,對(duì)中聞的風(fēng)水更是推崇備至,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過國人。《易經(jīng)》的內(nèi)容極其豐富,對(duì)中國幾千年來的政zhi、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域都產(chǎn)生了極其深刻的影響。國學(xué)文化培訓(xùn)公司哪家好
《周易·系辭》記載:“太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦”,這段話敘述了八卦推演的過程,兩儀是由陽爻的一長橫線和陰爻的二短橫線組成,再把陽爻和陰爻按照不同的排列組合生出四象,每一卦又由上中下三爻組成的,將兩儀中的陽爻和陰爻當(dāng)作下爻,再將四象當(dāng)作中爻和上爻分別放在兩儀上面,這樣就生出“乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤”八個(gè)卦象。............................................................................天津易經(jīng)文化講座大課堂現(xiàn)存版本的《易經(jīng)》理論體系完整、完善,日益深入人心,已被世人所接受。
《易》為儒家之祖:儒家思想來源于《易》,儒學(xué)以《易》為德之準(zhǔn)心,儒家無不潛心于《易》?!兑讉鳌芳聪鄠鳛榭鬃铀?;《易》為道家之宗:一部道德經(jīng)就是易經(jīng)的注文?!独献印返拿浴暗郎?、一生二、二生三、三生萬物”,便是脫胎于《易經(jīng)》之“生生之謂易;《易》為墨家之本:墨家消長盛衰為宇宙萬物發(fā)展的必然規(guī)律的和心思想,以《易》之變易一脈相承;《易》為中醫(yī)之源:《周易》對(duì)中醫(yī)的經(jīng)典著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》有著深刻的影響,尤其對(duì)中醫(yī)理論的形成和發(fā)展起了很大的作用。
《周易》有云:“乾道成男,坤道成女。乾知大始,坤作成物?!币馑际悄腥顺刑熘杽偅顺械刂疁厝?,天無地則不長,地?zé)o天則不生,男女各尊其道,人間才能和諧繁榮。家庭亦然如此。父親是一家之天,父親有大格局,家庭才能蒸蒸日上;母親是一家之地,母親有好脾氣,家庭才能安定和睦;父親與母親夫妻關(guān)系和諧,家庭才能幸福美滿,繁榮興旺。父親的大格局,母親的好脾氣,溫馨和諧的家庭關(guān)系,就是一個(gè)家庭ZUI好的風(fēng)水。..........風(fēng)水是一門科學(xué)外的科學(xué),可以潛移默化的影響我們的生活。
在《易經(jīng)》中64卦是乾卦和坤卦開始。這為以后的中華文化發(fā)展定下了一個(gè)調(diào)子,乾為陽,上升為天,為世界之主。坤為陰,下降為地,為世界之輔,陰陽和則乾坤定,乾坤定則萬象新。乾坤的世界觀,決定了中華文化無神論的儀軌,乾在中華文化中的地位是至高無上的,以至于鬼神,都可以用zhan卜的方式窺見其中的所有,并以卜課的方式御用之。一部易學(xué)史可以說就是一部中國文化發(fā)展史?!吨芤住吩谥袊幕械挠绊懯强涨暗摹O惹貢r(shí)期,《周易》首先被孔子發(fā)現(xiàn)并被列為六經(jīng)之一;漢代,隨著儒學(xué)地位的提高,作為儒學(xué)經(jīng)典的《周易》被奉為六經(jīng)之手;五行的創(chuàng)立,準(zhǔn)確地模擬了自然界的狀態(tài),世界萬物的生息變化都不能離開五行。北京咨詢風(fēng)水公司電話
《易經(jīng)》是東方文化的“圣經(jīng)”自古以來被譽(yù)為東方文明的“群經(jīng)之shou”和“大道之源”。國學(xué)文化培訓(xùn)公司哪家好
其實(shí)《易經(jīng)》在中國古代一直被視為ZUI珍貴的經(jīng)典,是國家的寶藏,古代君王在決策時(shí)都會(huì)以《易經(jīng)》進(jìn)行參考,普通老百姓是很接觸到《易經(jīng)》的。《易經(jīng)》作為占卦書籍是秦漢以后才廣fan為人們所熟悉,《易經(jīng)》很早就已經(jīng)出現(xiàn)了,它是在八卦的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的,而八卦的出現(xiàn)則更加早,與中華文明的起源密切相關(guān)。在中國現(xiàn)在的文獻(xiàn)中,很早就有了“文明”的概念,如《易經(jīng)·乾·文言傳》中就這樣贊道:“見龍?jiān)谔铮煜挛拿鳌薄?........國學(xué)文化培訓(xùn)公司哪家好
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