中國(guó)當(dāng)代玉雕工藝，從大的流派來(lái)說(shuō)，可分為南北兩派，北派以北京為，涵蓋遼寧、天津、河北、部分河南、新疆等北方各省市，南派則包括長(zhǎng)江沿岸及以南地區(qū)，并分為幾個(gè)支派，包括以上海為的“上海工”，以蘇州為的“蘇州工”，以揚(yáng)州為的“揚(yáng)州工”，此外還有“廣東工”和“福建工”。上海玉雕以白為主，也有少量的翡翠制作。北京玉雕玉雕北京玉雕的技藝源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，深厚精湛，在制作上量料取材，因材施藝，尤以俏色見長(zhǎng)。我們?cè)谧R(shí)別北京玉雕時(shí)，一般從玉雕的質(zhì)地、色澤、雕工和紋理入手。首先北京玉雕的質(zhì)地堅(jiān)硬、晶瑩細(xì)膩，而南派玉雕用的一般是軟玉；其次北京玉雕色彩絢麗，玲瓏剔透，南派的玉雕色彩柔和，第三，北京玉雕的雕刻十分注重造型，具有宮廷藝術(shù)的風(fēng)格，而南派玉雕一般造型比較隨意，風(fēng)格比較粗獷。總之北京玉雕不僅色潤(rùn)形美，還能保存千年萬(wàn)載，因此深受到收藏愛好者的喜愛。中國(guó)人一直把玉器看成是身份地位的象征，古時(shí)的有錢人常隨身佩帶玉器。于是，一大批玉器藝人便云集在北京崇文門花市一帶，北京就成為中國(guó)的玉器中心。純手工雕刻的和田玉雕可以做到多精致？朝陽(yáng)玉石雕刻掛件
二、俏色巧用“俏色”是玉器翡翠行業(yè)中一個(gè)通用的專業(yè)名詞，特指在一塊玉料上的顏色被運(yùn)用得非常巧妙，利用玉的天然色澤進(jìn)行雕刻。對(duì)這樣的玉雕作品，即可稱做為“俏色”。俏色巧用為玉雕琢工藝的一大特點(diǎn)，為玉雕界普遍應(yīng)用。玉色以綠色為主，兼?zhèn)潼S、黑、紅、白等色。有湖水綠、蘋果綠、草綠及綠白等色。有的玉為雜色玉，紅、黃、墨、綠諸色聚于一體，色彩斑斕，河磨玉玉色為墨綠，外包褐黃色之玉皮。玉料豐富的顏色和玉質(zhì)為制作中巧用俏色提供了良好的物質(zhì)基礎(chǔ)，亦使玉制品精美、形象、生動(dòng)逼真，給人栩栩如生、活靈活現(xiàn)的感覺，而使世人更加真愛。海城個(gè)性化玉石雕刻電話多少玉石經(jīng)加工雕琢成為精美的工藝品，稱為玉雕。
現(xiàn)代玉雕文化的藝術(shù)地位玉雕工藝歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，沉積中華民族的智慧和文明，關(guān)于玉的傳說(shuō)、故事、文學(xué)著作數(shù)不勝數(shù)。在漫長(zhǎng)的古代社會(huì)，玉文化在發(fā)展之始便**于其他文化，其始于石文化，早于茶文化、節(jié)日文化、木文化等，是中華文明發(fā)祥的見證，是一種可以傳承的文明。時(shí)至***，在北京故宮博物院等都有精美絕倫的玉器精品。在民間，“黃金有價(jià)玉無(wú)價(jià)”“亂世藏金，盛世買玉”等古語(yǔ)廣為流傳；而在現(xiàn)代社會(huì)，它成為人們爭(zhēng)相投資與收藏的珍品。國(guó)家也對(duì)玉文化極為重視，設(shè)立包括**、地方級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)1O余例，如“天工獎(jiǎng)”“神工獎(jiǎng)”“子岡杯”等，體現(xiàn)了它在人們心中的地位之高。
不同年代玉器的雕刻工藝玉件的價(jià)值，很大程度上取決于年代，理論上年代越久遠(yuǎn)， 價(jià)值越高。由于諸多因素，主要是國(guó)家文物法還沒有將高古玉放開，所以高古玉還沒有被市場(chǎng)追捧，但是高古玉是國(guó)之瑰寶，正如國(guó)家玉器界有理論 又有實(shí)踐的老**周南泉先生所說(shuō) ， 90% 的古玉都藏在民間。由于**的收藏比重較小，特別需要加強(qiáng)民間古玉的保護(hù)， 而且當(dāng)前古玉市場(chǎng)價(jià)位較低， 處于價(jià)格凹地， 升值空間較大。這是值得廣大藏家和投資家大力發(fā)掘和收藏的。北派玉雕極具北方厚重渾樸的地方特色，作品中帶著莊重嚴(yán)肅，寫意傳神的風(fēng)格輕松表現(xiàn)的手法將其表現(xiàn)出來(lái)。
在新世紀(jì)，海派玉雕的能工巧匠們，都像“八仙過?！蹦菢樱魇┎湃A，各顯神通。盛世年華，海派玉雕還善于運(yùn)用各類玉石的天然形狀和不同色澤，因料制宜、因材施藝，造型挺秀，形成了俊俏飄逸的“海派”藝術(shù)風(fēng)格，它與北京宮廷派等幾大流派共同形成了當(dāng)代中國(guó)玉器的時(shí)代新風(fēng)貌。揚(yáng)州玉雕揚(yáng)州本地并不產(chǎn)玉，但古代揚(yáng)州的便利交通及富庶市民卻為玉雕的形成與發(fā)展創(chuàng)造了便利條件。來(lái)自全國(guó)各地的珍貴玉石都在這里加工，頓時(shí)身份百倍。每一塊玉石的成分、色澤、形態(tài)、大小均不相同，玉雕大師善于依照它們各自不同的特點(diǎn)，首先構(gòu)思出玉器的造型，然后才進(jìn)行仔細(xì)的雕琢。有時(shí)候一件大的玉雕作品要一個(gè)人雕刻十幾年揚(yáng)州玉雕所用玉石質(zhì)地堅(jiān)硬縝密，硬度為摩氏4至8度，手工雕琢技術(shù)較為復(fù)雜，其工藝特點(diǎn)是琢磨，即"琢玉"與"碾玉"。揚(yáng)州玉雕使用的玉料有新疆的白玉、青玉、碧玉，遼寧的岫玉、瑪瑙、黃玉，江蘇的水晶，湖北的綠苗、松耳石，廣東的南方玉及巴西的玉石，緬甸的翡翠，阿富汗的青金，加拿大的碧玉和日本的珊瑚等。 薄意，即極淺薄的浮雕，因雕刻層薄而富有畫意，故名。廣州金鑲玉玉石雕刻值得推薦
微雕一般指微細(xì)的圓雕、浮雕和透雕（鏤空雕）等。朝陽(yáng)玉石雕刻掛件
如果說(shuō)大自然千萬(wàn)年的地質(zhì)變化孕育了玉石，讓它們從眾多石頭中脫穎而出，成為石之美者，那么玉石雕刻就是給玉石賦予了第二次生命和靈魂。然而在科技發(fā)達(dá)的，激光掃描、3D打印進(jìn)入了各個(gè)行業(yè)，機(jī)雕也以勢(shì)不可擋的力量沖擊著手工玉雕業(yè)。機(jī)雕的出現(xiàn)讓許多有思想的人確確實(shí)實(shí)賺得盆滿缽滿，同時(shí)讓傳統(tǒng)理念堅(jiān)固的從業(yè)者望而卻步，讓愛玉卻不太懂玉的收藏者誠(chéng)惶誠(chéng)恐。機(jī)雕和手雕這個(gè)議題，自電腦雕技術(shù)面世開始就一直爭(zhēng)論不休，大家各執(zhí)一詞各抒己見，至今都沒有定論，前段時(shí)間人工智能的勝利，又將這個(gè)話題推到風(fēng)口浪尖。和玉祥之所以要在這個(gè)時(shí)候參與到這個(gè)討論之中，不是要蹭一波熱度，而是近明著暗著聽到了一些說(shuō)法，讓我們實(shí)在覺得傷不起。朝陽(yáng)玉石雕刻掛件