現(xiàn)代玉雕的不足與改進(jìn)伴隨著現(xiàn)代玉雕的發(fā)展，我們也應(yīng)清晰地認(rèn)識(shí)到，要想弘揚(yáng)傳統(tǒng)玉文化，只是傳承而沒(méi)有發(fā)展是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，其一是會(huì)帶給人們審美過(guò)度、毫無(wú)新意可言的感觸；其二是創(chuàng)作者可能會(huì)更多地依賴經(jīng)驗(yàn)，不思進(jìn)取，甚至打著傳承的幌子停止不前，原地踏步。長(zhǎng)此以往，必將會(huì)給玉雕藝術(shù)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展留下隱患。因此，筆者認(rèn)為，玉雕應(yīng)該在“傳承中求發(fā)展”，體現(xiàn)時(shí)代特色，傳統(tǒng)中有新意，不掏泥于古法，進(jìn)一步豐富玉文化中的題材與手法。在商業(yè)化時(shí)代的***，許多人關(guān)注眼前利益，而忽視了精神文明對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要意義，這對(duì)于社會(huì)進(jìn)步來(lái)說(shuō)是一種不好的現(xiàn)象。每個(gè)人都應(yīng)該在各自的領(lǐng)域里致力于傳承***傳統(tǒng)文化，為社會(huì)發(fā)展增添動(dòng)力。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。 隋、唐、宋、元時(shí)期的古玉以人物玉雕和動(dòng)物玉雕相當(dāng)有特色。昆明真品玉石雕刻
螺紋組合是將工業(yè)螺紋、組裝工藝應(yīng)用于玉雕工藝品中。80年代后玉雕大件制品盛行。將螺紋引進(jìn)玉制品中，效果理想。此外，各類工藝雖分而述之，然在玉雕作品中很難分出某件作品為某種工藝，多數(shù)精品之作，將各種工藝集于一身，或以某一種工藝為主，其它工藝兼?zhèn)洹Ｗ髌分谟诖?。玉雕是中華民族對(duì)世界文化的杰出貢獻(xiàn)。玉雕作品的載體--玉石原料必須符合"美麗、稀少、穩(wěn)定"三要素，既是美麗的石頭，又要具備"物以稀為貴"的稀少和物化穩(wěn)定的條件。當(dāng)前在玉雕市場(chǎng)上經(jīng)常使用的玉石材料有幾十種，常見(jiàn)的有以緬甸翡翠為**的硬玉、以新疆白玉、碧玉為**的軟玉以及瑪瑙、孔雀石、青金石、獨(dú)山玉、密玉、東陵玉、芙蓉玉、虎玉、紫水晶、白水晶、黃水晶、桃花玉、岫玉、蘭紋玉、澳玉等，還有生物玉石如珊瑚、歐泊等。 喀什精美玉石雕刻歡迎選購(gòu)打磨拋光是玉雕中十分重要而不可替換的環(huán)節(jié)。
第二是鏈雕的難度。琢制鏈條的要求非常高且困難，這對(duì)玉雕工和原料都有要求。在材料方面，由于每個(gè)玉鏈均取自玉本身，因此原石本身必須具有足夠的鏈條面積。一旦確定了可用于材料的零件，就必須使用適當(dāng)?shù)墓ぞ邅?lái)切割和修剪多余的料。而且每條鏈的每個(gè)鏈接必須是均勻的，尤其是兩條鏈，長(zhǎng)度和方向必須一致，沒(méi)有錯(cuò)誤。環(huán)的每個(gè)部分都必須完整。如果一個(gè)環(huán)損壞或有錯(cuò)誤，則所有先前的工作都將丟失。對(duì)于玉雕師，他們?cè)谶M(jìn)行鏈雕工作時(shí)需要足夠的耐心和照顧，以使它們均勻，準(zhǔn)確而沒(méi)有絲毫誤差。
浮雕為玉雕工藝種類之一。在雕刻平面的底板上塑造或琢制形象，形體輪廓線近似繪畫(huà)，凸凹變化不一，不拘泥于形式，主要從正面欣賞。浮雕主要用于素活、爐、瓶熏、器皿之中，其他各類作品亦施以浮雕。玉雕作品因浮雕各種花樣、紋飾，使作品古色古香、典雅華貴。浮雕的種類較多。淺浮雕:即雕刻較淺，層次交叉少，其深度一般不超過(guò)2毫米，淺浮雕對(duì)勾線要求嚴(yán)謹(jǐn)。常用以線和面結(jié)合的方法增強(qiáng)畫(huà)面的立體感中浮雕:"地底"比淺浮雕要深些，層次變化也多些，一般地子深度為2~5毫米，也根據(jù)膛壁的厚度決定其深度。深浮雕:層次交叉多，立體感強(qiáng)。浮雕的圖案有兩大類:一類是傳統(tǒng)的各種變形紋樣如回型紋、雷紋、勾蓮紋等。一類為寫(xiě)實(shí)圖案如花卉、草蟲(chóng)、鳥(niǎo)獸、山水、人物及具象型的龍鳳、吉祥圖案等。各種變形的傳統(tǒng)動(dòng)物紋樣使器皿古樸、莊嚴(yán)、厚重。植物圖案紋樣富麗輕巧。幾何紋樣使器皿穩(wěn)定均衡。變形圖案紋樣常施在器皿的腹、頸及各種邊沿上。 南陽(yáng)玉雕的工藝不斷改進(jìn)，逐漸形成了自己的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格，以技巧的靈活及色澤顯貴著稱于世。
作品的藝術(shù)美感通過(guò)各種雕刻技術(shù)的運(yùn)用得以體現(xiàn)。玉的雕刻技術(shù)主要包括：1.線雕：一般是指在雕刻和繪畫(huà)之間以陰線或陽(yáng)線作為造型手段的紋樣雕刻。雕刻的點(diǎn)和線應(yīng)以出神入化的方式表達(dá)字或畫(huà)的美麗和魅力。2.圓雕：是指不附著在任何背景上，可以多角度欣賞的，立體的雕刻。包括頭像，半身像，群像，動(dòng)植物等各種造型。圓雕的概念有兩種情況：一種是“因勢(shì)造型”，即根據(jù)玉料的自然形態(tài)和質(zhì)地進(jìn)行創(chuàng)造；另一種是先構(gòu)思然后選擇適當(dāng)?shù)挠窳?。鏤雕是在浮雕的基礎(chǔ)上，鏤空其背景部分，有的為單面雕，有的為雙面雕。瑞麗做工好的玉石雕刻廠家供應(yīng)
根據(jù)玉石的質(zhì)地，色彩分布及裂綹大小疏密程度進(jìn)行（藏裂避綹）的設(shè)計(jì)構(gòu)思，給人逼真神似的感覺(jué)。昆明真品玉石雕刻
1、長(zhǎng)壽多福類：壽星、壽桃、龜、松、鶴福星、壽星、祿星----三星高照桐樹(shù)、鹿、鶴----鶴鹿同春龜、鶴、吉云----龜鶴齊齡一只蝙蝠、兩個(gè)壽桃、兩枚古錢(qián)----福壽雙全一個(gè)古錢(qián)的前面有一只或兩只蝙蝠----福在眼**只蝙蝠圍住中間一個(gè)壽字或一個(gè)壽桃----五福捧壽2、吉祥如意：龍、鳳、祥云、靈芝、如意一龍一鳳和祥云----龍鳳呈祥童子抓蝙蝠----納福迎祥兩只喜鵲落在梅枝上----喜上眉梢蝙蝠、小動(dòng)物和靈芝----福壽如意毛筆、銀錠、如意----必定如意三保羊----三陽(yáng)開(kāi)泰昆明真品玉石雕刻