帶刺繡的真絲圍巾多少錢

來源: 發(fā)布時(shí)間:2021-12-19

民間瑰寶:錫伯族刺繡捕捉生活美景錫伯族民間刺繡歷史悠久、內(nèi)涵豐富,錫伯族婦女更是心靈手巧、善于捕捉生活中的美好景致。在祖國西部生活的200多年中,錫伯族婦女的刺繡作品,贏得了各族**的贊賞和認(rèn)同。錫伯族刺繡出現(xiàn)在生活中的各個(gè)角落:服裝、頭巾、枕套、鞋子、窗簾等,我來到伊犁察布爾縣愛新舍里鎮(zhèn)和納達(dá)齊牛錄鄉(xiāng),有幸看到了錫伯族婦女的刺繡過程。無處不在刺繡是錫伯族人民普及廣的傳統(tǒng)手工技術(shù),錫伯族人民在長期的實(shí)踐中,將大自然賦予他們的美好事物,用靈巧的雙手繡到自己的作品里。刺繡的圖案有人物、山河、樹木、花卉、飛禽走獸等。(針間文化:刺繡是中國民間手工藝之一,在中國有著兩三千年的歷史)。帶刺繡的真絲圍巾多少錢

青海漢族刺繡博采眾長,既受中原刺繡又借鑒少民族構(gòu)圖色彩,還收宮庭刺繡的技藝,從構(gòu)圖、題材、色彩,繡法諸方面刻意追求,全的發(fā)展,繡品樸實(shí)中見華麗。地域環(huán)境對刺繡的形成和發(fā)展起著很大的作用。中國著名的刺繡有蘇繡、湘繡、蜀繡、廣繡、京繡、顧繡、苗繡等,都在特殊的地理環(huán)境中誕生,并形成獨(dú)特的繡種。青海民間刺繡雖不能與其他地區(qū)的專業(yè)繡種完全相類比,但由于高原文化與中原文化的結(jié)合,形成異曲同工之美。青刺繡比較大的特點(diǎn)是原始古樸、件件繡品似乎都體現(xiàn)著遠(yuǎn)古的印記。帶刺繡的真絲圍巾多少錢(針間文化說中國傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)的特點(diǎn))。

“靈寶農(nóng)村家家戶戶的大姑娘、小媳婦和巧手婆婆們一齊動(dòng)手,繡出各式各樣兒的”香布袋“,什么”八仙“、”十二生肖“、”孫悟空“、”搬腳娃“、”抱桃娃“,以及”雞心“、”壽桃“、”佛手“、”蝴蝶“等等。香袋里裝滿蒼術(shù)、白芷等芳香藥料,既能驅(qū)除蚊、蟲,又香氣襲人。姑娘們精心繡制是為了送給情人,作為愛情的信物。母親們精心繡制,是為了保佑子女們平安、健康。針間文化禮品以禮贈(zèng)文化為載體,將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,不斷探尋、突破、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計(jì)上具有鮮明的創(chuàng)意特色,更加符合文化禮品獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。產(chǎn)品有各種高、中檔雙面繡、單面繡、卷軸、屏風(fēng)、掛畫、服飾、圍巾、包包、香囊、車掛等等日常用品近萬余種,產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海內(nèi)外。

刺繡系濮陽民間傳統(tǒng)工藝,濮陽剌繡所用針法均系宋繡傳統(tǒng)技法。濮陽民間刺繡普遍,尤其黃河故道兩岸,有少女不諳剪紙、刺繡者便以愚昧觀。刺繡品舉目可視,如幼兒鞋帽、兜肚、護(hù)罩等,其中以孫擇疆生產(chǎn)的戲劇服裝工藝考究,設(shè)計(jì)華美,刺繡精良,在豫北地區(qū)享有盛譽(yù)。針間文化禮品以禮贈(zèng)文化為載體,將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,不斷探尋、突破、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計(jì)上具有鮮明的創(chuàng)意特色,更加符合文化禮品獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。產(chǎn)品有各種高、中檔雙面繡、單面繡、卷軸、屏風(fēng)、掛畫、服飾、圍巾、包包、香囊、車掛等等日常用品近萬余種,產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海內(nèi)外。湖繡在借鑒其他刺繡長處的同時(shí)也會(huì)融入自己的特色,發(fā)明創(chuàng)造了墊高繡等繡品。

盡管現(xiàn)在的機(jī)器繡花技術(shù)已經(jīng)很成熟了,但是對于一件創(chuàng)意刺繡,機(jī)器是無法代替雙手,靈活刺繡!所謂的藝術(shù)品,還是源于生活較本質(zhì)的元素加以創(chuàng)作。相信只要有想法,機(jī)器繡花也能突破,繡出不一樣的藝術(shù)品。在中國的傳統(tǒng)民間藝術(shù)中,刺繡的種類可以算是較多的。而且是手工活中較細(xì)膩的一種。在每個(gè)地方流傳的種類都不同,例如蘇繡、湘繡、粵繡及蜀繡被列為四大門類。蘇繡已有兩千六百多年歷史,在宋代已具相當(dāng)規(guī)模,在蘇州就出現(xiàn)有繡衣坊、繡花弄、滾繡坊、繡線巷等生產(chǎn)集中的坊巷。明代蘇繡已逐步形成自己獨(dú)特的風(fēng)格,影響較廣。清代為盛期,當(dāng)時(shí)的皇室繡品,多出自蘇繡藝人之手;民間刺繡更是豐富多彩。汴繡 源于宋代,當(dāng)時(shí)開封作為北宋的國都,稱作“汴梁”也作“汴京”,所以就有了汴繡之稱。土族盤繡圖片

京繡,題材廣,有山水風(fēng)景、人物花鳥、動(dòng)物器皿等;地位獨(dú)特,曾與“蘇、湘、顧”并稱四大名繡。帶刺繡的真絲圍巾多少錢

苗族古歌和創(chuàng)世神話給苗族刺繡提供了許多創(chuàng)作素材。比如蝴蝶文化,苗話叫蝴蝶作剛榜留。蝴蝶圖案在苗族繡品中隨處可見。蝴蝶形象飄逸,色彩斑斕,在自然界中是比較美麗的昆蟲。遠(yuǎn)古時(shí)代,苗族人就在生活中對美產(chǎn)生了樸素的崇拜,也許是由于這種心理,才產(chǎn)生了對蝴蝶的崇拜,然后出現(xiàn)關(guān)于“妹榜妹留”的創(chuàng)世神話傳說,使得這種崇拜尚美的心理一直傳承到現(xiàn)在。鳳也是苗族刺繡經(jīng)常出現(xiàn)的圖案。鳳在古苗話中叫著鹡宇鳥。鳳也不是現(xiàn)實(shí)中存在的動(dòng)物,它是先民幻想的,或者說觀念的產(chǎn)物。它是集中多種禽類、鳥類的特點(diǎn)組裝而成的。所以在苗族刺繡中,鳳也是大量存在的,千姿百態(tài)??磥睚埡网P并不是漢族的專屬,而是中華民族的共同圖案。在苗族古歌中,有鹡宇鳥孵蛋生成人類及各種動(dòng)物的記述。帶刺繡的真絲圍巾多少錢

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