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傳播愛(ài)情,表現(xiàn)母愛(ài):靈寶又是戲曲藝術(shù)之鄉(xiāng),各種民間戲曲如“道情”、河南梆子“,還有”皮影戲“等,深受當(dāng)?shù)?*所喜愛(ài)。因此,民間戲曲、皮影藝術(shù)中故事情節(jié),服裝、色彩和人物造型,都被直接或間接地移植到民間繡品中。比較突出的內(nèi)容是愛(ài)情故事。如”拾玉鐲“、”柜中緣“、”梁山伯與祝英臺(tái)“等,均被姑娘們精心繡制在荷包,枕頭頂、門(mén)簾、帳沿、被面、床沿上。繡出的男女人物,形象樸實(shí)純真,色彩艷麗明快,寄托著姑娘們對(duì)愛(ài)情生活、美滿(mǎn)婚姻的快樂(lè)心情。婦女們給子女們繡制的童帽、兜肚、布老虎、香布袋等,更是傾注了全部的母愛(ài)。蜀繡 以四川成都為中心的刺繡品總稱(chēng),其產(chǎn)地主要集中于成都、重慶、溫江、郫縣等地。簡(jiǎn)單刺繡圖樣
蜀繡又名“川繡”。是以四川成都為中心的刺繡品的總稱(chēng)。歷史悠久。據(jù)晉代常璩《華陽(yáng)國(guó)志》載,當(dāng)時(shí)蜀中刺繡已很聞名,同蜀錦齊名,都被譽(yù)為蜀中之寶。清代道光時(shí)期,蜀繡已形成專(zhuān)業(yè)生產(chǎn),成都市內(nèi)發(fā)展有很多繡花鋪,既繡又賣(mài)。蜀繡以軟緞和彩絲為主要原料。題材內(nèi)容有山水、人物、花鳥(niǎo)、蟲(chóng)魚(yú)等。針?lè)ń?jīng)初步整理,有套針、暈針、斜滾針、旋流針、參針、棚參針、編織針等100多種。品種有被面、枕套、繡衣、鞋面等日用品和臺(tái)屏、掛屏等欣賞品。刺繡制版教程中國(guó)刺繡歷史悠久,早在四千年前就有關(guān)于刺繡的記載了。
靈寶民間刺繡完整地保留、繼承了刺繡的傳統(tǒng)技法,其手法是先將剪好的原樣一片一片地用布包貼起來(lái),再拼貼到底料上(底料色彩仍以黑青為主),再用各種色彩線(xiàn),由圖案中心向外用平針繡實(shí)。繡制時(shí),在紋樣的邊沿均勻地留出一條細(xì)線(xiàn),白色的輪廓襯托在色彩繽紛的圖案底料上顯得十分別致。針間文化禮品以禮贈(zèng)文化為載體,將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,不斷探尋、突破、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計(jì)上具有鮮明的創(chuàng)意特色,更加符合文化禮品獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。產(chǎn)品有各種高、中檔雙面繡、單面繡、卷軸、屏風(fēng)、掛畫(huà)、服飾、圍巾、包包、香囊、車(chē)掛等等日常用品近萬(wàn)余種,產(chǎn)品遠(yuǎn)銷(xiāo)海內(nèi)外。
“靈寶農(nóng)村家家戶(hù)戶(hù)的大姑娘、小媳婦和巧手婆婆們一齊動(dòng)手,繡出各式各樣兒的”香布袋“,什么”八仙“、”十二生肖“、”孫悟空“、”搬腳娃“、”抱桃娃“,以及”雞心“、”壽桃“、”佛手“、”蝴蝶“等等。香袋里裝滿(mǎn)蒼術(shù)、白芷等芳香藥料,既能驅(qū)除蚊、蟲(chóng),又香氣襲人。姑娘們精心繡制是為了送給情人,作為愛(ài)情的信物。母親們精心繡制,是為了保佑子女們平安、健康。針間文化禮品以禮贈(zèng)文化為載體,將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,不斷探尋、突破、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計(jì)上具有鮮明的創(chuàng)意特色,更加符合文化禮品獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。產(chǎn)品有各種高、中檔雙面繡、單面繡、卷軸、屏風(fēng)、掛畫(huà)、服飾、圍巾、包包、香囊、車(chē)掛等等日常用品近萬(wàn)余種,產(chǎn)品遠(yuǎn)銷(xiāo)海內(nèi)外。汴繡 源于宋代,當(dāng)時(shí)開(kāi)封作為北宋的國(guó)都,稱(chēng)作“汴梁”也作“汴京”,所以就有了汴繡之稱(chēng)。
靈寶民間刺繡完整地保留、繼承了刺繡的傳統(tǒng)技法,其特點(diǎn)是能使繡出的物品,產(chǎn)生一種浮雕的效果?!毖a(bǔ)繡“又細(xì)分為以下幾種類(lèi)型:”填補(bǔ)繡“,其手法類(lèi)似”疊繡“,是采用布、綢或其它材料剪成所需要的圖案,以棉花填入底料中,再用針將圖案花邊周?chē)i邊繡牢,從而使圖案紋樣凸起,出現(xiàn)立體的效果。在黑色紋樣中襯托出色彩鮮艷的圖案,對(duì)比強(qiáng)烈、明快,根出效果。這種繡法多使用在繡制鞋墊、襪底等生活用品中;”留邊疊繡“,此種繡法技法繁雜。刺繡以其實(shí)用性和觀(guān)賞性受到了人們的喜愛(ài),不斷發(fā)展傳承至今。小繡花圖片
在長(zhǎng)期的積累和發(fā)展過(guò)程中,不同地域和民族的刺繡都有其自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。簡(jiǎn)單刺繡圖樣
湘繡以湖南長(zhǎng)沙為中心的刺繡品的總稱(chēng)。是在湖南民間刺繡的基礎(chǔ)上,吸取了蘇繡和粵繡的優(yōu)點(diǎn)而發(fā)展起來(lái)的。清代嘉慶年間,長(zhǎng)沙縣就有很多婦女從事刺繡,光緒二十四年(1898),繡工胡蓮仙的兒子吳漢臣,在長(zhǎng)沙開(kāi)設(shè)第yi自繡自銷(xiāo)的“吳彩霞繡坊”,作品精良,流傳各地。湘繡從而聞名全國(guó)。清光緒年間,寧鄉(xiāng)楊世焯倡導(dǎo)湖南民間刺繡,長(zhǎng)期深入繡坊,繪制繡稿,還了創(chuàng)造了多種針?lè)?,提高了湘繡藝術(shù)水平。早期湘繡以繡制日用裝飾品為主,以后逐漸增加繪畫(huà)性題材的作品。湘繡的特點(diǎn)是用絲絨線(xiàn)(無(wú)拈絨線(xiàn))繡花,劈絲細(xì)致,繡件絨面花型具有真實(shí)感。常以中國(guó)畫(huà)為藍(lán)本,色彩豐富鮮艷,十分強(qiáng)調(diào)顏色的陰陽(yáng)濃淡,形態(tài)生動(dòng)逼真,風(fēng)格豪放,曾有“繡花能生香,繡鳥(niǎo)能聽(tīng)聲,繡虎能奔跑,繡人能傳神”的美譽(yù)。湘繡以特殊的鬅毛針繡出的獅、虎等動(dòng)物,毛絲有力、威武雄健。1982年,在全國(guó)工藝美術(shù)品百花獎(jiǎng)評(píng)比中,湘繡榮獲金杯獎(jiǎng)。簡(jiǎn)單刺繡圖樣
深圳市針間文化發(fā)展有限公司是一家一般經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目是:電腦刺繡、手工刺繡、手工釘珠、服裝制品、手袋制品、文化辦公用品、工藝美術(shù)品(象牙及其制品除外)的研發(fā)、設(shè)計(jì)與銷(xiāo)售;裝潢設(shè)計(jì);展覽展示策劃;文化活動(dòng)策劃,美術(shù)設(shè)計(jì);從事廣告業(yè)務(wù);經(jīng)營(yíng)電子商務(wù);國(guó)內(nèi)貿(mào)易,從事貨物及技術(shù)的進(jìn)出口業(yè)務(wù)(法律、行政法規(guī)規(guī)定在登記前須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目除外);投資興辦實(shí)業(yè)(具體項(xiàng)目另行申報(bào))。(企業(yè)經(jīng)營(yíng)涉及行政許可的,須取得行政許可文件后方可經(jīng)營(yíng)),許可經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目是:繡花制品、絲印制品、花邊、服裝鞋帽的生產(chǎn)與加工(生產(chǎn)執(zhí)照另辦);職業(yè)技能培訓(xùn)。的公司,致力于發(fā)展為創(chuàng)新務(wù)實(shí)、誠(chéng)實(shí)可信的企業(yè)。針間刺繡作為一般經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目是:電腦刺繡、手工刺繡、手工釘珠、服裝制品、手袋制品、文化辦公用品、工藝美術(shù)品(象牙及其制品除外)的研發(fā)、設(shè)計(jì)與銷(xiāo)售;裝潢設(shè)計(jì);展覽展示策劃;文化活動(dòng)策劃,美術(shù)設(shè)計(jì);從事廣告業(yè)務(wù);經(jīng)營(yíng)電子商務(wù);國(guó)內(nèi)貿(mào)易,從事貨物及技術(shù)的進(jìn)出口業(yè)務(wù)(法律、行政法規(guī)規(guī)定在登記前須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目除外);投資興辦實(shí)業(yè)(具體項(xiàng)目另行申報(bào))。(企業(yè)經(jīng)營(yíng)涉及行政許可的,須取得行政許可文件后方可經(jīng)營(yíng)),許可經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目是:繡花制品、絲印制品、花邊、服裝鞋帽的生產(chǎn)與加工(生產(chǎn)執(zhí)照另辦);職業(yè)技能培訓(xùn)。的企業(yè)之一,為客戶(hù)提供良好的刺繡禮品,刺繡收藏品,刺繡裝飾畫(huà),刺繡日用品。針間刺繡始終以本分踏實(shí)的精神和必勝的信念,影響并帶動(dòng)團(tuán)隊(duì)取得成功。針間刺繡始終關(guān)注紡織、皮革市場(chǎng),以敏銳的市場(chǎng)洞察力,實(shí)現(xiàn)與客戶(hù)的成長(zhǎng)共贏。