仿古小屏風(fēng)廠家

來源: 發(fā)布時(shí)間:2022-02-07

晉南的民間刺繡,大都出自普通農(nóng)家婦女之手,這種傳統(tǒng)的刺繡技藝往往是通過家傳、互相之間的交流而得以延續(xù)的。這里的女孩子,在少年時(shí)代就受到家庭的熏陶,開始學(xué)著刺繡了。隨著年齡的增長(zhǎng),繡花在她們的成長(zhǎng)中自然成為一項(xiàng)重要的藝術(shù)活動(dòng)。她們?cè)趯?shí)踐中不斷積累了經(jīng)驗(yàn)和技能,又在長(zhǎng)輩的影響教導(dǎo)下,從模仿進(jìn)而單獨(dú)地去創(chuàng)造新的花樣,形成了晉南民間刺繡的獨(dú)特風(fēng)格。晉南民間刺繡的作者,很善于運(yùn)用多種手法表現(xiàn)自己設(shè)想的題材。有的寫實(shí),有的浪漫,有的夸張,創(chuàng)造出無數(shù)既富有裝飾趣味又有濃郁的鄉(xiāng)土氣息的刺繡工藝品來。漢繡 主要流行于湖北的荊州、荊門,武漢、洪湖、仙桃,潛江一帶。仿古小屏風(fēng)廠家

豐富多樣,寓意吉祥:靈寶民間刺繡的圖案紋樣,一般多采用喜慶、吉利的象征?;蚴峭ㄟ^字音相同的“諧音”。表達(dá)對(duì)生活的美好祝愿。它融合了**的欣賞習(xí)慣,滲透著豫西地區(qū)的民間風(fēng)情。如“蓮生貴子”、“喜鵲登梅”、“麒麟送子”、“鴛鴦戲水”、“并蒂蓮花”、“鳳凰戲牡丹”、“鯉魚穿蓮”、“百鳥朝鳳”、“獅滾繡球”、“鳳戲牡丹”等等。針間文化禮品以禮贈(zèng)文化為載體,將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,不斷探尋、突破、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計(jì)上具有鮮明的創(chuàng)意特色,更加符合文化禮品獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。產(chǎn)品有各種高、中檔雙面繡、單面繡、卷軸、屏風(fēng)、掛畫、服飾、圍巾、包包、香囊、車掛等等日常用品近萬余種,產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海內(nèi)外。刺繡簡(jiǎn)單小圖案大全(針間文化:中國(guó)傳統(tǒng)刺繡文化)。

中國(guó)的刺繡聞名世界,據(jù)說源于周朝。由于當(dāng)時(shí)的國(guó)人掌握了從蠶中提絲的技藝,所以中國(guó)古代的刺繡多是用絲綢制成的。目前,中國(guó)的刺繡根據(jù)地域風(fēng)格不同,而分為蜀繡,湘繡,蘇繡,岳繡等。較早的刺繡是由男人掌握的,后來人們意識(shí)到女人可以做得更好。刺繡才漸漸變成女人操作的技藝,并在漢開始普及,之后隨著絲綢之路的興起,而在世界流傳。18世紀(jì)后期,刺繡通過馬賽港口到達(dá)法國(guó)。在法國(guó)刺繡又被稱為PointdePompadour。之后刺繡在法國(guó)隨著潮流變化,并成為現(xiàn)在世界高級(jí)時(shí)裝的經(jīng)典元素,業(yè)界甚至表示:刺繡是高級(jí)時(shí)裝的源泉。進(jìn)入現(xiàn)代以后,中國(guó)刺繡一直被認(rèn)為是專業(yè)人士需要掌握的技藝。但有趣的是,在國(guó)外,刺繡更多算為業(yè)余興趣愛好,成為很多人日常休閑放松的方式。而這些愛好者也用各種方式展現(xiàn)刺繡技術(shù),提供刺繡的新時(shí)代玩法。

青海刺繡的歷史,可以追溯到遠(yuǎn)古。隨著絲綢之路南路的開通,唐代隨著文成公主、金城公主先后進(jìn)藏路過青海和弘化公主嫁給青海吐谷渾王,中原絲綢源源涌入,人們開始用刺繡裝飾自己,美化生活,傳遞友誼,寄托感情,使得這種民間藝術(shù)成為人們生活中不可缺少的組成部分,世代相傳,不斷發(fā)展。青海刺繡應(yīng)用十分廣,其品種豐富,花樣繁多,綜觀各種繡品,大體上可分為四種類型:一是實(shí)用類,主要有鞋、襪子、腰帶、辮筒、枕頭,這是刺繡的實(shí)體;二是觀賞類,主要有錢褡、衣領(lǐng)、衣袖、荷包、口袋片等;三是禮儀類,主要有錢包、筆包、褲帶、壽帳、挽聯(lián)、字畫等;四是宗教用品類,用刺繡塑造佛像和裝飾寺廟殿堂。這只是從大的方面區(qū)分,實(shí)際上許多東西既是實(shí)用品,又是禮儀觀賞品,很難嚴(yán)格區(qū)分。(針間文化:中國(guó)傳統(tǒng)服飾刺繡的種類簡(jiǎn)介)。

中國(guó)服飾文化之刺繡:云肩——是隋唐以后發(fā)展而成的一種衣飾,其主要作用在于加強(qiáng)肩部裝飾從而突出人面。制作多以綢緞為材料,繡有富有地域民俗含義的圖案,題材多由寫實(shí)或?qū)懸獾幕B魚蟲動(dòng)植物形態(tài)聯(lián)想而來,清以后,逐漸從日常服飾中消失。刺繡花卉紋云肩團(tuán)花:是古代服飾的多用紋飾,呈圓形適合紋樣狀,具有“美滿”、“團(tuán)圓”、“平和”、“完整”的象征意義,隋唐以后被列入冠服制度。挽袖:挽袖是清代婦女衣袖口上的刺繡服飾,起于乾隆,流行至同光。多取刺繡工藝,呈長(zhǎng)形兩條對(duì)稱式,分別嵌裝在左右兩袖口,紋樣題材豐富,花鳥蟲魚、人物故事、山水風(fēng)景、吉祥圖案無所不有。補(bǔ)子:明代文武官員公服前胸后背的方形裝飾,在常朝視事、奏事、謝辭等場(chǎng)合穿用。補(bǔ)子紋樣有明確規(guī)定,文官飛禽,武官走獸,是各級(jí)官員的重要標(biāo)志。質(zhì)量要求高,不惜成本,精致考究。湘繡,具有“繡花花生香,繡鳥能聽聲,繡虎能奔跑,繡人能傳神”的美譽(yù)。竹刺繡圖案

京繡,題材廣,有山水風(fēng)景、人物花鳥、動(dòng)物器皿等;地位獨(dú)特,曾與“蘇、湘、顧”并稱四大名繡。仿古小屏風(fēng)廠家

忻州民間,刺繡在**中頗為普遍。代縣一帶,刺繡品有著嚴(yán)謹(jǐn)、華麗、雅致的特色;五臺(tái)縣境內(nèi)以及附近城鄉(xiāng),刺繡風(fēng)格呈現(xiàn)美厚端莊;忻州、定襄、原平等地,刺繡產(chǎn)品風(fēng)格較為淳樸秀麗。忻州刺繡,大致可以分為服飾、生活用品、祭獻(xiàn)物品三大類。民間服飾,傳統(tǒng)的民間刺繡主要是作為穿戴的裝飾。這些裝飾,又多在婦女兒童身上。婦女服裝刺繡中,不同部位有著不同的花樣?!巴笮洹保ㄉ弦滦淇冢ǔG闆r下多飾以含有平安、吉祥、如意的二方連續(xù)圖案?!邦I(lǐng)口”,刺繡中大多是如意云,飾以花卉圖案。仿古小屏風(fēng)廠家

深圳市針間文化發(fā)展有限公司是一家一般經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目是:電腦刺繡、手工刺繡、手工釘珠、服裝制品、手袋制品、文化辦公用品、工藝美術(shù)品(象牙及其制品除外)的研發(fā)、設(shè)計(jì)與銷售;裝潢設(shè)計(jì);展覽展示策劃;文化活動(dòng)策劃,美術(shù)設(shè)計(jì);從事廣告業(yè)務(wù);經(jīng)營(yíng)電子商務(wù);國(guó)內(nèi)貿(mào)易,從事貨物及技術(shù)的進(jìn)出口業(yè)務(wù)(法律、行政法規(guī)規(guī)定在登記前須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目除外);投資興辦實(shí)業(yè)(具體項(xiàng)目另行申報(bào))。(企業(yè)經(jīng)營(yíng)涉及行政許可的,須取得行政許可文件后方可經(jīng)營(yíng)),許可經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目是:繡花制品、絲印制品、花邊、服裝鞋帽的生產(chǎn)與加工(生產(chǎn)執(zhí)照另辦);職業(yè)技能培訓(xùn)。的公司,是一家集研發(fā)、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和銷售為一體的專業(yè)化公司。公司自創(chuàng)立以來,投身于刺繡禮品,刺繡收藏品,刺繡裝飾畫,刺繡日用品,是紡織、皮革的主力軍。針間刺繡不斷開拓創(chuàng)新,追求出色,以技術(shù)為先導(dǎo),以產(chǎn)品為平臺(tái),以應(yīng)用為重點(diǎn),以服務(wù)為保證,不斷為客戶創(chuàng)造更高價(jià)值,提供更優(yōu)服務(wù)。針間刺繡創(chuàng)始人彭建,始終關(guān)注客戶,創(chuàng)新科技,竭誠(chéng)為客戶提供良好的服務(wù)。