生活服裝又分內(nèi)衣、襯衣、浴衣、外衣和時(shí)裝等。①內(nèi)衣:是緊貼肌膚的衣服,一般選用富于吸濕性和良好貼身性的材料,如純棉和混紡針織物等。②襯衣:是穿在內(nèi)衣之外的衣服,也可當(dāng)做外衣,要有穿著舒適、平挺抗皺、易洗快干等特點(diǎn)。宜選用棉型或混紡化纖織物與化纖織物等,既有相當(dāng)牢度,又有良好的服用性能。③浴衣:浴后直接穿在身上,以吸收人體表面大量水分,宜選用柔軟而富有彈性并能吸濕的毛圈機(jī)織物和針織物。原料選用棉以及有吸濕性能的混紡織物。④外衣:是穿在外面的各類服裝。外衣常反映穿著者的風(fēng)度、身份和工作性質(zhì)。外衣種類繁多,有禮服、日常服等,常隨國(guó)情民俗而異。⑤時(shí)裝:具有明顯的時(shí)間性,往往每隔若干年就會(huì)出現(xiàn)一種特有的服裝形式,形成一時(shí)的風(fēng)尚。時(shí)裝制做和時(shí)裝織物的生產(chǎn)都有很強(qiáng)的時(shí)間性,從而要求設(shè)計(jì)和生產(chǎn)者有充分的預(yù)見性。時(shí)裝有時(shí)需要用新品種面料加工,對(duì)色彩、花形有較高的要求。工作服是工作時(shí)所穿的各種服裝。有的作為專門的防護(hù)服、防靜電服,有的象征某項(xiàng)職業(yè),便于識(shí)別。青海定制服裝直銷
“按三代時(shí),衣服之制,其可考見者,雖不一,然除冕服之外,唯玄端(端衣)深衣二者,其用**廣。玄端則自天子至士,皆可服之,深衣則自天子至庶人皆可服之……至于深衣,則裁制縫衽,動(dòng)合禮法,故賤者可服,貴者亦可服,朝廷可服,燕私亦可服,天子服之以養(yǎng)老,諸侯服之以祭膳,卿大夫服之以夕視私,庶人服之以賓祭,蓋亦未嘗有等級(jí)也。端衣不削幅,不邪殺,不圓袂,不繼掩,不侈袂。其衡長(zhǎng)八尺八寸,每幅長(zhǎng)廣皆二尺二寸,四角方正,故謂之端。其裳,**幅,后四幅,要有辟積無數(shù),謂之唯裳。古人有“朝玄端,夕深衣”。北京服裝公司人類早起的衣服多用獸皮,而裹身的**早“織物”是用麻和草等纖維制成。
服裝分類本來就很難找到標(biāo)準(zhǔn),**沒有爭(zhēng)議的分類就是按性別分,可以分為三類:男裝,女裝,童裝,中性服裝。在服裝界,業(yè)內(nèi)人士通常不這么分類,而是分為:針織與梭織。針織類服裝生產(chǎn)速度快,難度要比梭織低,因此價(jià)錢上也會(huì)便宜一些。中國(guó)雖然人力資源豐富,但是服裝生產(chǎn)成本中占重要比例的還是人力資源。通常針織類服裝一個(gè)工人加上一臺(tái)機(jī)器,工人熟練的情況下***可以生產(chǎn)幾百件,當(dāng)然也要看服裝的復(fù)雜程度。另外決定服裝成本的另一個(gè)重要因素是服裝上的配飾,配飾本來就會(huì)增加成本,更重要的同時(shí)需要付出人工成本。配飾通常情況下是手工裝配的,不僅生產(chǎn)工期長(zhǎng),而且會(huì)增加不合格產(chǎn)品的數(shù)量。服裝的種類很多,由于服裝的基本形態(tài)、品種、用途、制作方法、原材料的不同,各類服裝亦表現(xiàn)出不同的風(fēng)格與特色,變化萬千,十分豐富。不同的分類方法,導(dǎo)致我們平時(shí)對(duì)服裝的稱謂也不同。大致有以下幾種分類方法。
依據(jù)服裝的基本形態(tài)與造型結(jié)構(gòu)進(jìn)行分類,可歸納為體形型、樣式型和混合型三種。1.體形型體形型服裝是符合人體形狀、結(jié)構(gòu)的服裝,起源于寒帶地區(qū)。這類服裝的一般穿著形式分為上裝與下裝兩部分。上裝與人體胸圍、項(xiàng)頸、手臂的形態(tài)相適應(yīng);下裝則符合于腰、臀、腿的形狀,以褲型、裙型為主。裁剪、縫制較為嚴(yán)謹(jǐn),注重 服裝的輪廓造型和主體效果。如西服類多為體形型。2.樣式型:樣式型服裝是以寬松、舒展的形式將衣料覆蓋在人體上,起源于熱帶地區(qū)的一種服裝樣式。這種服裝不拘泥于人體的形態(tài),較為自由隨意,裁剪與縫制工藝以簡(jiǎn)單的平面效果為主。生活服裝又分內(nèi)衣、襯衣、浴衣、外衣和時(shí)裝等。
1.按面料的生產(chǎn)方式分類針織服裝面料按生產(chǎn)方式分為經(jīng)編和緯編兩大類。2.按面料的組織結(jié)構(gòu)分類 經(jīng)編針織面料的單梳節(jié)經(jīng)編基本組織有經(jīng)平組織、經(jīng)緞組織、經(jīng)絨組織等。但在實(shí)際生產(chǎn)中,作為外衣或襯衫等一般多用雙梳或多梳經(jīng)編組織。雙梳經(jīng)編織物中用途較廣的是經(jīng)平絨組織、經(jīng)平斜組織和經(jīng)斜編鏈組織等。緯編針織面料的基本組織主要有緯平針組織(俗稱“汗布”)、羅紋組織(俗稱:“彈力布”)、雙羅紋組織(又稱雙正面組織,俗稱“棉毛布”)、雙反面組織(也稱“珍珠編”)等。還有襯墊組織、集圈組織、毛圈組織、菠蘿組織、紗羅組織、波紋組織、長(zhǎng)毛絨組織、襯經(jīng)襯緯組織等花色組織以及復(fù)合組織等。縫制,穿于人體起保護(hù)和裝飾作用的產(chǎn)品,又稱衣服。山西羽絨服裝廠家
對(duì)社會(huì)來說,服裝已經(jīng)是遮體、裝飾的生活必需品,還是一個(gè)身份、一種生活態(tài)度、一個(gè)展示個(gè)人魅力的表現(xiàn)。青海定制服裝直銷
服裝既作為人類文明與進(jìn)步的象征,同時(shí)也是一個(gè)國(guó)家、民族文化藝術(shù)的組成部分,因此對(duì)一個(gè)民族對(duì)服裝來說,是隨著民族文化的延續(xù)發(fā)展而不斷發(fā)展的,它不僅具體地反映了人們的生活形式和生活水平,而且形象地體現(xiàn)了人們的思想意識(shí)和審美觀念的變化和升華。服裝的實(shí)用性與美觀性是服裝界起源問題的癥結(jié)。中國(guó)的服裝一開始就伴隨著中華民族的文化素質(zhì)一同誕生和發(fā)展的,中原地區(qū)是漢文化的發(fā)源地,也是東方經(jīng)濟(jì)文化**古老**發(fā)達(dá)的中心。加之良好的地理環(huán)境,呈現(xiàn)出放射狀向四方影響和傳播。漢服的發(fā)展也正是在這種文化的發(fā)展基礎(chǔ)上,即與時(shí)代相符的縱向發(fā)展的道路上,走過了5000年的歷史。從上古至封建社會(huì)**服裝在幾千年的演變過程中,以長(zhǎng)袍服飾為主——高領(lǐng)闊袖、長(zhǎng)衣拖地以及直線正裁法和交領(lǐng)等為特征。青海定制服裝直銷
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