品牌標(biāo)志是用來表達(dá)品牌的獨(dú)特性格的，又是以此為獨(dú)特標(biāo)記的。要讓消費(fèi)者認(rèn)清品牌的獨(dú)特品質(zhì)、風(fēng)格和情感，因此，標(biāo)志在設(shè)計(jì)上必須與眾不同，新穎獨(dú)特，別出心裁，展示出品牌獨(dú)特的個(gè)性。標(biāo)志要特別注意避免與其他品牌的標(biāo)志雷同，更不能模仿他人的設(shè)計(jì)。要做到這一點(diǎn)，設(shè)計(jì)人員務(wù)必吃透品牌的相關(guān)內(nèi)涵。創(chuàng)造性是標(biāo)志設(shè)計(jì)的根本性原則，要設(shè)計(jì)出可視性高的視覺形象，要善于使用夸張、重復(fù)、節(jié)奏、寓意和抽象的手法，使設(shè)計(jì)出來的標(biāo)志達(dá)到易于識(shí)別，便于記憶的功效。IBM（國(guó)際商用機(jī)器公司）的標(biāo)志以它那種特有的藍(lán)色，世界各地的人們都能辨認(rèn)它。那粗重、穩(wěn)健而又平靜的藍(lán)色字母?jìng)鬟_(dá)著公司熱切希望凸現(xiàn)的值得消費(fèi)者信任和不可動(dòng)搖的力量。保羅·蘭德于1956年設(shè)計(jì)出了這個(gè)偉大品牌的標(biāo)志，采用的是一種通常很少采用的、30年代的打字機(jī)字體，被人們稱為“城市媒體”（CityMedium）。這種幾何圖案式的、一板一眼的、帶襯線的字型很像是先前的富圖拉（Futura）的標(biāo)志設(shè)計(jì)路線。保羅·蘭德**初設(shè)計(jì)的標(biāo)志在70年代經(jīng)過了更新，成為了我們看到的條紋狀，它依然新穎獨(dú)特，非常富有個(gè)性。 大多數(shù)商鋪都會(huì)以現(xiàn)代風(fēng)格為主，至于便古文化的設(shè)計(jì)是比較少的，一是場(chǎng)合問題，其次就是經(jīng)營(yíng)產(chǎn)品的問題。貴陽學(xué)校LOGO設(shè)計(jì)網(wǎng)站
體現(xiàn)了現(xiàn)代感也體現(xiàn)了雅致，而英文字母是一花一世界的意思，也明確了**，輔助圖形是一朵變形的花卉，充當(dāng)了原本印章的位置。選取具有商品銷售特色的文字，作為包裝文字設(shè)計(jì)的基本用語用字，可以降低了人們通過詢問了解產(chǎn)品信息的麻煩，這樣既是保護(hù)消費(fèi)者利益的需要，也是知識(shí)產(chǎn)權(quán)背景下包裝設(shè)計(jì)合法性原則的基本要求。眾所周知，商標(biāo)強(qiáng)調(diào)作品的**性和藝術(shù)性。在現(xiàn)代商標(biāo)的設(shè)計(jì)中，商標(biāo)上的文字不再只是一種傳達(dá)信息的符號(hào)，其表述具有雙重性：一是文字本身的意義；二是文字也可以作為圖形信息的傳達(dá)，可以進(jìn)行藝術(shù)的展現(xiàn)。在色彩方面選用了三個(gè)顏色，花吟兩個(gè)字是用來比較深的墨綠色，一方面是可以壓住包裝上的圖案，另一方面也是顯得穩(wěn)重一點(diǎn)，標(biāo)志的輔助圖形花卉是用了偏橙的顏色，也是為了突出整個(gè)標(biāo)志以及考慮到原本印章的顏色，而下方的英文是用了明快的黃綠色，一是為了讓整個(gè)標(biāo)志顯得不怎么呆板，二是這個(gè)顏色也非常適合這句話的內(nèi)涵。色彩的選取對(duì)加大包裝的識(shí)別有著重要作用。包裝設(shè)計(jì)中的色彩在一定情況下可以對(duì)品牌產(chǎn)品的品質(zhì)、商標(biāo)的商譽(yù)與特色包裝等信息進(jìn)行表達(dá)，使人們能根據(jù)包裝設(shè)計(jì)中選取的色彩進(jìn)行準(zhǔn)確選購。包裝上的色彩傳達(dá)的是真實(shí)的包裝信息。廣州LOGO設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)制作進(jìn)行l(wèi)ogo設(shè)計(jì)時(shí)，需要注意視覺的識(shí)別性、品牌的關(guān)聯(lián)性及l(fā)ogo形象的藝術(shù)性。
二是感知這種美的存在必須具備相應(yīng)的主體素質(zhì)條件。沒有文化的人根本無法同化文學(xué)藝術(shù)作品中的美，甚至可能發(fā)生對(duì)人體藝術(shù)作品的庸俗性理解。所以，美是主觀與客觀的統(tǒng)一。在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中，人們逐漸形成了美的理念，并以這種理念來判斷事物，區(qū)分美丑，如對(duì)稱、均衡、節(jié)律、和諧等。對(duì)稱是指事物分布的若干部分均具有均齊的類似感覺。均衡是指事物在同一平面內(nèi)的均勻分布狀態(tài)。節(jié)律是指事物構(gòu)成或運(yùn)動(dòng)的有規(guī)律性反復(fù)。在現(xiàn)實(shí)生活中人們往往自覺或不自覺的憑借多年形成的美感來評(píng)價(jià)事物。在企業(yè)形象策劃中，如果設(shè)計(jì)人員能夠自覺的把美的理念融入到VI設(shè)計(jì)思想中去，從美感這個(gè)切入點(diǎn)展開思維，就會(huì)產(chǎn)生思維創(chuàng)新，創(chuàng)造出與眾不同的新方案來。這就要求VI設(shè)計(jì)人員必須深入生活實(shí)踐，細(xì)心捕捉自然、社會(huì)、思維等領(lǐng)域一切美的信息，將此升華為理念層次的美，并以這種美感來指導(dǎo)VI設(shè)計(jì)。美可以創(chuàng)造新思維，展示企業(yè)形象的新天地。形式的美，可以幫助雕塑企業(yè)的外部形象；道德理念之美，可以幫助我們塑造企業(yè)的理念與行為。
從目前的市場(chǎng)現(xiàn)實(shí)來看，許多微型企業(yè)并不重視虛擬儀器系統(tǒng)的建立和傳播，沒有系統(tǒng)、科學(xué)的建設(shè)過程，也沒有合理的指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)。有的甚至連老板都畫自己的畫，然后找個(gè)人在電腦上制作，然后直接使用；有的甚至沒有標(biāo)志，認(rèn)為小公司做什么VI，只是做好產(chǎn)品；有的跟著貓畫老虎，看到別人有自己的，不管做什么，產(chǎn)品都比王拉好。這是因?yàn)槲衣爮摹皩I(yè)”組織的建議，不管我處于什么階段，或者我是否需要從一百多份活動(dòng)開始vi設(shè)計(jì)公司就來手把手教你微小企業(yè)vi設(shè)計(jì)怎么做？嚴(yán)格地說，只要存在任何東西，就一定有圖像。除非這個(gè)東西不存在，否則沒有必要與圖像糾纏。企業(yè)視覺圖像識(shí)別（VI）是一樣的。不管你有沒有，你自己的企業(yè)視覺形象是存在的，但好與壞的區(qū)別，不在于你沒有視覺形象。除非你不這么做，因?yàn)槟愕目蛻粝矚g你的“原野美”形象，我想你可以看到，這里的“原野美”不是在吹噓你。這就像選擇女朋友。你是選擇一個(gè)注重形象，喜歡打扮整潔的女孩，還是選擇一個(gè)頭腦漂亮卻從不打扮整潔的女孩？同樣的問題，你的消費(fèi)者，你的顧客，會(huì)如何對(duì)待你？雖然做總比不做好，但是做不一定好。比如，根據(jù)貓畫老虎的類型，看別人的好，自己做，不管科學(xué)性和系統(tǒng)性。例如。化妝品類常用柔和的中間色調(diào)；小五金、機(jī)械工具類常用藍(lán)、黑及其它沉著的色塊，以表示堅(jiān)實(shí)、精密的特點(diǎn)；
隨著時(shí)代的變遷或品牌自身的發(fā)展，標(biāo)志所反映的內(nèi)容和風(fēng)格，有可能與時(shí)代的節(jié)拍和品牌的變革不相吻合，因此對(duì)標(biāo)志也應(yīng)該進(jìn)行革新，與時(shí)俱進(jìn)。目前，世界上許多大品牌，為了吻合時(shí)代精神，領(lǐng)導(dǎo)潮流，毅然放棄陳舊過時(shí)的視覺符號(hào)，明確的向受眾展示出品牌創(chuàng)新突破、采取視覺表現(xiàn)力強(qiáng)的標(biāo)志，以增強(qiáng)品牌競(jìng)爭(zhēng)力。當(dāng)然，與時(shí)俱進(jìn)還需傳承歷史，彰顯民族風(fēng)格。因?yàn)橹挥心軌騻鞒袣v史、彰顯民族風(fēng)格的東西才容易成為人們心靈的圖騰，構(gòu)建起牢固的情感紐帶，具有永恒的價(jià)值。例如那個(gè)占據(jù)汽車品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)的制高點(diǎn)，成為一個(gè)偉大向征的奔馳Logo就是與時(shí)俱進(jìn)、傳承歷史的比較好詮釋。又如偉大品牌蘋果電腦的Logo也同樣經(jīng)典。此外，標(biāo)志設(shè)計(jì)還必須運(yùn)用世界通用的形態(tài)語言，要注意汲取民族傳統(tǒng)的共同部分，努力創(chuàng)造具有本國(guó)和本民族特色的世界通用標(biāo)志形態(tài)語言。既避免盲目的國(guó)際化，也要避免一味地追求本民族特色的，以免造成溝通上的困難。同時(shí)，還要注意各國(guó)和各民族的文化禁忌等。 想要挖掘到品牌文化，需要從不同角度和不同層次不斷去進(jìn)行挖掘。龍巖宣傳折頁設(shè)計(jì)圖
色彩設(shè)計(jì)在包裝設(shè)計(jì)中占據(jù)重要的位置。色彩是美化和突出產(chǎn)品的重要因素。貴陽學(xué)校LOGO設(shè)計(jì)網(wǎng)站
西麗米粉西麗米粉的logo設(shè)計(jì)靈感來源于中國(guó)篆書中的“米”字。線條簡(jiǎn)潔明了，既有“米”字，又有鐵絲的魅力。此外，以斑駁古雅的時(shí)間感基底作為視覺和文化的基底和支撐，表現(xiàn)出一種天真的審美態(tài)度。逗旺旺米粉和逗旺旺的品牌logo采用了具有民國(guó)特色的布局手法，融入了弧線、直線等輔助形式，并進(jìn)行斑駁的圖像處理，使得整個(gè)LOGO在視覺上更具結(jié)構(gòu)感和質(zhì)感。在色彩的運(yùn)用上，也采用了頗為復(fù)古的橙紅色和海軍藍(lán)，使得整個(gè)LOGO散發(fā)出創(chuàng)意十足的、文化和獨(dú)特氣息。這種差異是由兩個(gè)品牌的定位差異決定的。西麗是一個(gè)專注于“云南過橋米線”的品牌。致力于傳承百年美食文化，傳遞以人為本、與時(shí)俱進(jìn)的開拓精神，因此設(shè)計(jì)更具交際性和文化性。豆旺旺是桂林的一家米粉館。因?yàn)槔习逑矚g狗，老板的父親屬于狗，所以品牌的名字融入了* *狗吠的“王”字和* *中國(guó)吉祥文化和文化的“王”字，讓人感覺更加親切有趣。所以設(shè)計(jì)對(duì)人更友好，以狗的剪影為主要內(nèi)容，“王斗”二字完美呈現(xiàn)。持牌餐飲設(shè)計(jì)顧問認(rèn)為，所謂的風(fēng)格只是喜歡制造認(rèn)知障礙的人類玩的文字游戲。當(dāng)我們只談風(fēng)格或者先談風(fēng)格的時(shí)候，我們是在拋開本質(zhì)。貴陽學(xué)校LOGO設(shè)計(jì)網(wǎng)站
福州定未文化傳播有限公司位于東二環(huán)泰禾廣場(chǎng)7號(hào)樓1128。公司業(yè)務(wù)涵蓋品牌策劃，標(biāo)志VI設(shè)計(jì)，品牌LOGO設(shè)計(jì)，包裝設(shè)計(jì)等，價(jià)格合理，品質(zhì)有保證。公司從事商務(wù)服務(wù)多年，有著創(chuàng)新的設(shè)計(jì)、強(qiáng)大的技術(shù)，還有一批**的專業(yè)化的隊(duì)伍，確保為客戶提供良好的產(chǎn)品及服務(wù)。定未品牌秉承“客戶為尊、服務(wù)為榮、創(chuàng)意為先、技術(shù)為實(shí)”的經(jīng)營(yíng)理念，全力打造公司的重點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng)力。