現(xiàn)在很多年輕人都開始自己創(chuàng)業(yè)了，一家公司成立初期，為什么要設(shè)計(jì)VI(視覺識(shí)別系統(tǒng))呢？先說說什么叫視覺識(shí)別系統(tǒng)。一般視覺識(shí)別系統(tǒng)包括企業(yè)名稱、企業(yè)標(biāo)志(logo)、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色、象征圖案、宣傳口語等基本要素。然后把這些基本要素應(yīng)用到辦公事務(wù)用品、生產(chǎn)設(shè)備、建筑環(huán)境、產(chǎn)品包裝、廣告媒體、交通工具、衣著制服、旗幟、招牌、標(biāo)識(shí)牌、櫥窗、陳列展示等。企業(yè)通過VI設(shè)計(jì)，對(duì)內(nèi)可以征得員工的認(rèn)同感，歸屬感，加強(qiáng)企業(yè)凝聚力，對(duì)外可以樹立企業(yè)的整體形象，資源整合，有控制的將企業(yè)的信息傳達(dá)給受眾，通過視覺符號(hào)，不斷的強(qiáng)化受眾的意識(shí)，從而獲得對(duì)品牌的認(rèn)同。**重要也是**關(guān)鍵的就是企業(yè)標(biāo)志。1、品牌與標(biāo)志標(biāo)志是品牌的視覺載體，品牌是標(biāo)志感性經(jīng)驗(yàn)的歷史性積累和理性意義上的總結(jié)與升華。解讀標(biāo)志和品牌的內(nèi)涵、外延及其相互關(guān)系，有助于企業(yè)文化構(gòu)建根據(jù)二者的關(guān)系推理，易于理解標(biāo)志設(shè)計(jì)在品牌構(gòu)建過程中發(fā)揮的作用，為中國品牌的轉(zhuǎn)型及蛻變注入一份新的生機(jī)?？床欢繘]關(guān)系，翻譯成人話：標(biāo)志，是指具有象征意義和內(nèi)涵的視覺符號(hào)。可將需要傳達(dá)的文化內(nèi)涵轉(zhuǎn)換成視覺識(shí)別語言，用“形”和“色”來表達(dá)思想和抽象概念，是企業(yè)品牌形象建設(shè)不可或缺的一部分?；瘖y品類常用柔和的中間色調(diào)；小五金、機(jī)械工具類常用藍(lán)、黑及其它沉著的色塊，以表示堅(jiān)實(shí)、精密的特點(diǎn)；成都企業(yè)宣傳冊(cè)設(shè)計(jì)報(bào)價(jià)
或者隨便找個(gè)會(huì)PS的人做了，這是對(duì)自己品牌的不負(fù)責(zé)任。這時(shí)候，有人會(huì)問了，就一個(gè)小符號(hào)，憑什么要收幾千，甚至幾萬元的設(shè)計(jì)費(fèi)呢？帶著這個(gè)問題，我們聊聊品牌文化特質(zhì)通常，一個(gè)成熟的平面設(shè)計(jì)師會(huì)把企業(yè)理念凝結(jié)在標(biāo)志上，同時(shí)，標(biāo)志符號(hào)的文化性又滲透在品牌文化和企業(yè)經(jīng)營中，展示企業(yè)精神。所以，請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)logo的時(shí)候，千萬不要急于求成，只說表面的風(fēng)格要求，而要讓設(shè)計(jì)師融入到企業(yè)的文化中，要讓他了解企業(yè)理念和愿景等等，這就要通過多次開會(huì)溝通才能夠達(dá)成了。包含著文化特征的標(biāo)志絕非一個(gè)簡單的標(biāo)識(shí)、一個(gè)單頁廣告或是一本宣傳冊(cè)，它是一種基于戰(zhàn)略規(guī)劃引申出來的視覺價(jià)值體系，主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：1、舍與得的高度智慧這里先普及一下何為企業(yè)CIS（品牌管理體系）企業(yè)CI包含三個(gè)方面：MI：企業(yè)的理念識(shí)別BI：企業(yè)的行為識(shí)別VI：企業(yè)的視覺識(shí)別鮮明的標(biāo)志符號(hào)和特色的品牌概念是品牌得以衍生推廣的根本。VI設(shè)計(jì)又是根本之根本。品牌建立：品牌起名和標(biāo)志設(shè)計(jì)。很多初創(chuàng)企業(yè)在這個(gè)步敲定之前還有很多診斷、定位、推廣和評(píng)估。于是希望這一小小的符號(hào)承載的內(nèi)涵太多太重。如果真的按加減的方式堆砌出這一符號(hào)，結(jié)果可能是“四不像”。大連咖啡logo設(shè)計(jì)多少錢文字是傳達(dá)思想、交流感情和信息，表達(dá)某一主題內(nèi)容的符號(hào)。
當(dāng)今社會(huì)節(jié)日越來越多，植物市場也隨之變大，越來越多的年輕人會(huì)在節(jié)日時(shí)分購買不同季節(jié)的鮮花送于他人，精心包裝花束的出現(xiàn)，也使許多人開始喜歡植物。根據(jù)目前市場上所流通的包裝過于單一枯燥，包裝隨意，重復(fù)性高的缺點(diǎn)，為了提高花店的銷售以及改變一成不變的包裝結(jié)構(gòu)而選擇了花店的包裝設(shè)計(jì)，希望能做出一系列完整、干凈、舒適的包裝?；ㄊ巧?，它們也會(huì)有聲音，靜靜地聽花的聲音，“花吟”這兩個(gè)字顯得更貼切，更能凸顯出安靜的這個(gè)境界，取這個(gè)名字也是希望每一個(gè)買花的人都能好好對(duì)待每一個(gè)花朵，因?yàn)橐换ㄒ皇澜?，而將花?zèng)與心愛之人時(shí)也能傳達(dá)出溫暖人心的心情，**終選定了花吟兩個(gè)字作為花店的名字。（一）商標(biāo)的設(shè)計(jì)。因?yàn)榛ㄒ鲙Ыo人安靜雅致的感覺，所以考慮運(yùn)毛筆字來營造這兩個(gè)字的效果，通過手寫的花吟這兩個(gè)字的毛筆字，**后得到了滿意的字體，運(yùn)用扭曲、空心、連接、斷筆等手法裝飾美化文字，對(duì)字或詞進(jìn)行加工創(chuàng)作，使其更直觀形象。**初的商標(biāo)的設(shè)計(jì)是運(yùn)用了一些比較重的色彩，做了一些簡單的花卉圖案進(jìn)行組合，后來想到這樣雖然會(huì)顯得比較雅但是也會(huì)讓人覺得壓抑，再后來考慮到現(xiàn)代年輕人對(duì)于時(shí)尚的追求，所以將毛筆書法體和英文字母相結(jié)合。
或者**服務(wù)）是強(qiáng)相關(guān)度的。同時(shí)，不能和**企業(yè)品牌相類似甚至全盤照抄。二、是視覺應(yīng)用的統(tǒng)一性和相對(duì)審美持久度。vi視覺識(shí)別系統(tǒng)在相對(duì)的時(shí)間里要保持其**視覺的統(tǒng)一性和延展性（針對(duì)不同國家和區(qū)域的特殊審美應(yīng)做出不同調(diào)整）。三、富蘊(yùn)內(nèi)涵，情意濃重。品牌大多都有其獨(dú)特的含義和解釋或釋疑。有的就是地名，有的是一種產(chǎn)品的功能，有的或是一個(gè)典故。富蘊(yùn)內(nèi)涵，情意濃重的標(biāo)識(shí)，能喚起消費(fèi)者和社會(huì)公眾美好的聯(lián)想，從而使其倍受青睞。設(shè)計(jì)思維”在包裝設(shè)計(jì)中的首要性“裝飾”一詞長期以來一向適用于包裝的視覺方面。但在MSLK我們發(fā)現(xiàn)，這種神秘的表達(dá)模式**了舊思維樣式的所有錯(cuò)誤-設(shè)計(jì)只但是是一個(gè)裝飾包裝的外表而已。假如一個(gè)品牌認(rèn)為設(shè)計(jì)只是包裝的外部，他們很大概會(huì)錯(cuò)過與品牌更深層次的聯(lián)系設(shè)計(jì)。優(yōu)良的設(shè)計(jì)可以為整個(gè)生產(chǎn)過程供給信息-從配方、零售呈現(xiàn)到品牌的本性。我們經(jīng)?？吹桨b中帶有糟糕的產(chǎn)品，否則亦然。LOGO、標(biāo)志、徽標(biāo)、商標(biāo)是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，它不同于古代的印記，現(xiàn)代標(biāo)志承載著企業(yè)的無形產(chǎn)業(yè)，是企業(yè)綜合信息傳達(dá)的媒介。商標(biāo)，標(biāo)志作為企業(yè)CIS戰(zhàn)略的主要部分，在企業(yè)形象相傳過程中，出現(xiàn)頻率，同時(shí)也是緊要的元素。標(biāo)志設(shè)計(jì)還須運(yùn)用世界通用的形態(tài)語言，汲取民族傳統(tǒng)的共同部分，努力創(chuàng)造具有本民族特色的標(biāo)志形態(tài)語言。
統(tǒng)計(jì)本行業(yè)內(nèi)企業(yè)產(chǎn)品的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的數(shù)據(jù)信息，對(duì)其進(jìn)行匯總，方便行業(yè)內(nèi)部進(jìn)行查詢，避免國內(nèi)行業(yè)內(nèi)部互相侵權(quán)、自相消耗。包裝技術(shù)協(xié)會(huì)在包裝行業(yè)有著重要的推動(dòng)作用，這樣不但能夠幫助企業(yè)得到更便捷更科學(xué)的服務(wù)，而且有利于制定行業(yè)內(nèi)部相關(guān)的行業(yè)規(guī)范，對(duì)行業(yè)內(nèi)部管理進(jìn)行整治，也為**對(duì)市場的情況協(xié)調(diào)和管理提供切實(shí)的依據(jù)。企業(yè)一己之力難以解決的問題，通過協(xié)會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)揮集群優(yōu)勢(shì)進(jìn)行解決，增強(qiáng)整體競爭力。（二）包裝設(shè)計(jì)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)。產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)通常是與商標(biāo)同時(shí)出現(xiàn)在商品及其包裝上，對(duì)于其的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的途徑有多種。首先可以選擇通過反不正當(dāng)競爭法對(duì)產(chǎn)品包裝裝潢進(jìn)行保護(hù)，我國《反不正當(dāng)競爭法》第6條在第1條款中規(guī)定，“經(jīng)營者不得實(shí)施下列混淆行為，引人誤認(rèn)為是他人商品或者與他人存在特定聯(lián)系：（一）擅自使用與他人有一定影響的商品名稱、包裝、裝潢等相同或者近似的標(biāo)識(shí)”。另外，在產(chǎn)品包裝裝潢設(shè)計(jì)中，裝潢畫面的平面設(shè)計(jì)還可以運(yùn)用著作權(quán)進(jìn)行保護(hù)。包裝裝潢畫面的平面設(shè)計(jì)加入了色彩、圖形、文字、商品條碼等元素，構(gòu)成了完整的產(chǎn)品設(shè)計(jì)圖，因其畫面的**性和可復(fù)制性，屬于文字、藝術(shù)作品。每個(gè)企業(yè)品牌都有自己所對(duì)應(yīng)的目標(biāo)客戶，也就是獨(dú)特的消費(fèi)人群。莆田食品LOGO設(shè)計(jì)方案
大多數(shù)商鋪都會(huì)以現(xiàn)代風(fēng)格為主，至于便古文化的設(shè)計(jì)是比較少的，一是場合問題，其次就是經(jīng)營產(chǎn)品的問題。成都企業(yè)宣傳冊(cè)設(shè)計(jì)報(bào)價(jià)
因此，創(chuàng)造性思維的一個(gè)形式化特征表現(xiàn)為求異性。但并非所有的求異性思維都算創(chuàng)造性思維，即思維形式上的“異”還必須具備客觀上的可行性，才能稱為創(chuàng)造性思維，即思維形式上的“異”還必須和思維結(jié)果的客觀可行性結(jié)合起來，方符合創(chuàng)造性思維的一般規(guī)定性。在企業(yè)形象策劃中，特別是對(duì)企業(yè)理念的設(shè)計(jì)，許多企業(yè)都面臨著千篇一律的問題，缺乏可識(shí)別性，如團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)、求實(shí)、開拓、顧客至上、顧客就是上帝等等，早已落入俗套，沒有差異性和個(gè)性而言。求異思維方法就在于打破傳統(tǒng)思維的路徑依，選擇一條與眾不同的新思路，構(gòu)思出別具一格的企業(yè)新形象。聯(lián)想法聯(lián)想是指人的思維由甲事物推移到乙事物，甲事物和乙事物在思維上屬于因果聯(lián)系，即由原因甲而想到結(jié)果乙。它屬于遐想法的一種具體應(yīng)用性思維形式，可以產(chǎn)生延伸效應(yīng)。在企業(yè)形象設(shè)計(jì)中，聯(lián)想法應(yīng)用得比較***。如VI設(shè)計(jì)人員可以通過對(duì)自然界某種自然美的認(rèn)識(shí)，而將其經(jīng)過提煉、抽象和升華，達(dá)到一種理性的美，然后再把它轉(zhuǎn)化為一種設(shè)計(jì)理念，**終體現(xiàn)在企業(yè)形象的設(shè)計(jì)上，轉(zhuǎn)化為企業(yè)形象之美。這種美的轉(zhuǎn)化意味著思維的一種創(chuàng)造。就此來說，聯(lián)想也是一種創(chuàng)造性思維方法。成都企業(yè)宣傳冊(cè)設(shè)計(jì)報(bào)價(jià)
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