崇明區(qū)開展制作廣播電視節(jié)目一體化

從總體上看，節(jié)目制作和播出語境是個(gè)復(fù)合語境。播音員、主持人面對話筒、鏡頭向虛擬對象進(jìn)行傳播，是電子大眾傳播*基本的形態(tài)。 在專訪節(jié)目、談話節(jié)目、開通熱線、各類有現(xiàn)場觀眾的節(jié)目當(dāng)中，播音員、主持人的談話大多是面對面現(xiàn)實(shí)語境中實(shí)實(shí)在在的交流，雖然電臺(tái)主持人看不到打進(jìn)熱線的聽眾，但交流對象卻是真實(shí)存在的，交流過程是地道的雙向交流、互動(dòng)傳播。這些語言活動(dòng)都屬于“對話”，是有問有答的直接交流，不過與生活中的對話不同，這些對話同時(shí)也是說給受眾聽的，也就是說，在節(jié)目的現(xiàn)實(shí)語境的實(shí)際交流中，包含著對收音機(jī)前、電視機(jī)前的虛擬聽、觀眾的“擬態(tài)交流”。 在綜藝娛樂類節(jié)目里，主持人的語言有面對現(xiàn)場觀眾群體的，有面對現(xiàn)場個(gè)體的，有面對攝像機(jī)直接說給電視機(jī)前觀眾的，交流指向不時(shí)轉(zhuǎn)換，而且既有“擬態(tài)交流”，又有實(shí)際的交流，是多種交流類型的復(fù)合及交叉。線性編輯系統(tǒng)即基于磁帶的電子編輯。崇明區(qū)開展制作廣播電視節(jié)目一體化

口頭語言交際在日常生活和工作中大量存在，有公務(wù)性的，有私人性的；有正式場合的，有隨意時(shí)空的；有面對面的，有只聞其聲不見其人的；有簡短的寒暄，有認(rèn)真的長談；有面向個(gè)人的，有面向大眾的；等等，不一而足。心理學(xué)的研究把口頭言語分為對話和獨(dú)白兩種形式，“通常把聊天、座談、辯論、質(zhì)疑等情況下的言語活動(dòng)稱為對話言語”，“把報(bào)告、講演、講課等比較長時(shí)間的獨(dú)自的言語活動(dòng)稱之為獨(dú)白言語”，并認(rèn)為“對話言語是被對話者積極支持著的言語，每一個(gè)參加對話的人都以對方的質(zhì)疑、反駁、回答、補(bǔ)充為刺激”，“會(huì)話言語在心理活動(dòng)上是言語的*簡單的形式”；同時(shí)認(rèn)為獨(dú)自言語的“支持物只是自己說話的主題和自己吐露的詞句。獨(dú)白的言語沒有交談?wù)叩闹С?，它比有對方支持的對話言語，在心理上要復(fù)雜得多”。普陀區(qū)開展制作廣播電視節(jié)目誠信合作播音員、主持人在節(jié)目中有許多面對鏡頭、面對話筒的“獨(dú)自”，他們語言交流的對方——受眾并不在面前。

廣播電視節(jié)目系統(tǒng)（radio and television programs system ）是由不同類型的廣播、電視節(jié)目組成的節(jié)目有機(jī)整體?？煞譃槲⒂^系統(tǒng)、宏觀系統(tǒng)兩類。微觀系統(tǒng)指一個(gè)電臺(tái)、電視臺(tái)各類節(jié)目的集he體，一般包括若干類節(jié)目、若千個(gè)節(jié)目、若干次節(jié)目。這些節(jié)目以日或周為單位，經(jīng)過適當(dāng)?shù)木幣沤M合，構(gòu)成日常播出的縱向的順時(shí)系統(tǒng)。一類或一個(gè)定期播出的節(jié)目，則以其在內(nèi)容和形式方面的特定取向，構(gòu)成了前后相承的歷時(shí)系統(tǒng)。如果一個(gè)臺(tái)每天播出一套以上的節(jié)目，則各套節(jié)目之間又形成了橫向互補(bǔ)的共時(shí)系統(tǒng)。

線性編輯系統(tǒng)即基于磁帶的電子編輯。其根本特點(diǎn)是：素材的的搜索、錄制必須按時(shí)間順序進(jìn)行，需反復(fù)前后卷帶以尋找素材，因此較麻煩、費(fèi)時(shí)間、易損壞磁帶、損失圖像質(zhì)量，并且限制了藝術(shù)創(chuàng)作思路，需多人操作且要協(xié)調(diào)好各設(shè)備的匹配問題。其大致經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段： 1、物理編輯：由1956年美安培公司生產(chǎn)第yi臺(tái)二英寸錄像機(jī)開始，但對磁帶的損傷是永jiu的，且編輯點(diǎn)精確。 2、電子編輯：1961年后，出現(xiàn)了一對一編輯系統(tǒng)，但精度仍不夠高。 3、時(shí)碼編輯：1967年由美國電子工程公司研制，應(yīng)用了預(yù)卷，較為精確，但多次復(fù)制造成的磁帶上信號(hào)的損失也無法徹底避免。傳播學(xué)將人類的傳播活動(dòng)分為四類。

從語言交流的角度來認(rèn)識(shí)這兩種言語方式的分類，二者的主要區(qū)別在于言語過程的交流是雙向還是單向。大凡屬于對話的，其交流都是互動(dòng)的，有來有往的，是雙向交流；凡是歸類為獨(dú)白的，言語過程中一般沒有語言的往來，沒有來自交流對象實(shí)時(shí)的刺激和反饋，是以談話人為主的單向交流。 至于心理學(xué)關(guān)于“對話”言語、“獨(dú)白”言語心理過程的簡單或復(fù)雜的議論，主要是針對言語過程中有無語言的“刺激’’而言，如果深入到談話內(nèi)容、談話質(zhì)量的層面，面臨的變數(shù)就比較多了，當(dāng)然也就不能草率地對這兩種言語形式的“簡單”或“復(fù)雜”一概而論。顯然，某些公務(wù)性對話，如艱難的談判、針鋒相對的法庭辯論，其心理過程的復(fù)雜恐怕不亞于準(zhǔn)備充分的一堂課、一場報(bào)告的獨(dú)白。電視節(jié)目制作主要分成三個(gè)過程：策劃與選題、后期制作。松江區(qū)服務(wù)制作廣播電視節(jié)目內(nèi)容

節(jié)目系統(tǒng)既需要保持一定的穩(wěn)定性。崇明區(qū)開展制作廣播電視節(jié)目一體化

隨著下一代互聯(lián)網(wǎng)IPv6的普及、5G時(shí)代的到來，傳媒、廣電競爭將更加激烈，內(nèi)容付費(fèi)、粉絲經(jīng)濟(jì)、數(shù)據(jù)跨境貿(mào)易或?qū)⒊蔀閭髅健V電業(yè)新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。有限責(zé)任公司（自然）企業(yè)加快智能基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、普及家庭數(shù)字化應(yīng)用、深度參與智慧城市建設(shè)、創(chuàng)新數(shù)字文化內(nèi)容服務(wù)。智慧城市是目前智慧廣電**重要的業(yè)務(wù)之一，依靠已有的用戶及網(wǎng)絡(luò)資源，為相關(guān)部門及企事業(yè)單位搭建互聯(lián)互通、寬帶交互、智能協(xié)同、可管可控的有線無線、寬帶窄帶融合傳輸覆蓋專網(wǎng)。我國傳媒產(chǎn)業(yè)主要包括文化藝術(shù)交流策劃，廣播電視節(jié)目制作，會(huì)務(wù)服務(wù)，廣告設(shè)計(jì)、制作、代理、發(fā)布，建筑智能化建設(shè)工程設(shè)計(jì)施工一體化，建筑裝飾裝修建設(shè)工程設(shè)計(jì)施工一體化，軟件開發(fā)，照明設(shè)備、音響設(shè)備、樂器、計(jì)算機(jī)、軟件及輔助設(shè)備的租賃、銷售，演出經(jīng)紀(jì)，文藝創(chuàng)作與表演，商務(wù)咨詢。 【依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目，經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后方可開展經(jīng)營活動(dòng)】等，近年來，電視媒體的總.體形勢較為嚴(yán)峻，廣告投放量有所下滑，電視廣告花費(fèi)和廣告資源量有所減少，再加上新媒體的沖擊，行業(yè)競爭日益激烈，大多電視臺(tái)的業(yè)績都非常平淡。人工智能技術(shù)正在重構(gòu)新聞生產(chǎn)流程，推動(dòng)以文化藝術(shù)交流策劃，軟件開發(fā)，設(shè)備的租賃、銷售，演出經(jīng)紀(jì)為主的贏利模式向內(nèi)容付費(fèi)模式轉(zhuǎn)變；大數(shù)據(jù)和云計(jì)算將大幅提高新聞報(bào)道的深度和廣度，甚至預(yù)測社會(huì)發(fā)展趨勢；虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)將拓展媒體內(nèi)容的呈現(xiàn)形式，為觀眾提供浸入式體驗(yàn)，在影視、社交等領(lǐng)域開拓出新的贏利模式。崇明區(qū)開展制作廣播電視節(jié)目一體化

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