福建蕉葉式古琴材質(zhì)

    古琴曲目對(duì)心理減壓、情緒平和的作用也講究“相反相成”，既要有清微淡遠(yuǎn)，也要有昂揚(yáng)洶涌。在焦躁不安或是疲勞沮喪時(shí)，《平沙落雁》描繪出的沙白風(fēng)清、云飛天遠(yuǎn)、雁陣從容的自然景象，讓人聽之天地一寬。而同時(shí)，時(shí)而潺潺、時(shí)而洶涌的《流水》，其活力十足的特性也令人明朗超脫?！翱傮w來說，效果雖然隨人而異，選什么曲目，什么時(shí)候聽，聽多長(zhǎng)時(shí)間，都以喜歡、投入為宜，而皆可有助于身心健康。”而前美國(guó)馬里蘭大學(xué)民族音樂研究所所長(zhǎng)梁銘越也發(fā)現(xiàn)，演奏古琴對(duì)身心有獨(dú)特的作用。首先，自由豐富的演奏方式讓演奏者的情感充分宣泄；其次，左右手復(fù)合指法有4000種之多，有助于左右大腦半球的均衡發(fā)展;再次，演奏者在“感物而形聲”時(shí)，大腦中表激動(dòng)的β波會(huì)減少，頻率更低的α“平靜波”或θ“歡樂波”出現(xiàn)，引發(fā)腎上腺素的降低和內(nèi)啡肽的分泌，讓人平和愉悅。然后，對(duì)想以古琴音樂平復(fù)心情、安靜神慮的人，推薦您聽優(yōu)美生動(dòng)的古琴曲《平沙落雁》、《良宵引》、《鷗鷺忘機(jī)》，《梅花三弄》等。如果能自己演奏，效果更好。如果是化學(xué)漆制作的古琴，一般會(huì)有一股比較刺鼻的味道。如果是大漆制作的古琴，一般只有木頭的香味。福建蕉葉式古琴材質(zhì)

    準(zhǔn)備選擇古琴的琴友們，給您們推薦一款好琴，也是我比較喜歡的一款仲尼式古琴。此琴為明代“玉壺冰”仲尼式古琴的復(fù)制版本。仲尼式也稱為夫子琴，屬文人琴，器型簡(jiǎn)約文氣，被歷代文人墨客所鐘愛。此琴木胎面板材質(zhì)為百年以上的老杉木，底板材質(zhì)為百年以上的老梓木?；姨ゲ馁|(zhì)為朱砂石與天然鹿角霜由生漆工藝混合而成。琴面手工繪畫了楓葉圖案，楓葉寓意：鴻運(yùn)，堅(jiān)毅，愛情，友情，葉子的形狀像心型，表達(dá)著深情.....！這張琴的音域包容性非常廣，可甜可咸，泛音空靈細(xì)膩，散音寬廣厚重，按音韻味足，古典之音同時(shí)也具有金石之聲。喜歡這床琴的您，趕緊關(guān)注我們“凡音古琴”吧。 福建秒懂古琴指法預(yù)覽表凡音古琴，一床好琴，工廠源頭，無中間商，推薦性價(jià)比超高的古琴，一琴一音。

    伯牙與鐘子期《高山》、《流水》遇知音;諸葛亮在城墻上悠然撫琴，嚇退了司馬懿……這些關(guān)于古琴的故事人們耳熟能詳，但時(shí)至現(xiàn)在，不少人對(duì)古琴的認(rèn)識(shí)仍然停留在“古琴就是古箏”的誤解上。其實(shí)，古琴在上古的商周就出現(xiàn)了。上世紀(jì)70年代，古琴曲《流水》還被刻錄在介紹地球文化的鍍金唱片里，由美國(guó)一艘探測(cè)飛船帶到茫茫宇宙深處去“覓知音”?，F(xiàn)在，在全國(guó)各地的大、中、小城市，古琴藝術(shù)已經(jīng)開始升溫，古琴被越來越多的人熟知和喜歡！

    古琴指法繁多，古時(shí)各種指法的及其細(xì)微變種，總計(jì)有一千多種。至今常用指法大概有幾十種。右手基本指法：抹、挑、勾、剔、打、摘、擘、托。常用技法：撥、刺、輪、撮、打圓、雙彈、疊涓、如一、滾、拂等。右手基本指法：吟、猱、綽、注、掩、撞、跪、掏。常用技法：進(jìn)復(fù)、退復(fù)、帶起、爪起、索鈴、全扶、半扶等。古琴名曲有：《瀟湘水云》、《廣陵散》、《高山流水》（唐后拆為《高山》《流水》兩首）、《漁樵問dá》、《平沙落雁》、《陽(yáng)春白雪》、《胡茄十八拍》、《陽(yáng)關(guān)三疊》、《梅花三弄》、《醉漁唱晚》、《普庵咒》、《長(zhǎng)門怨》、《桃園春曉》、《大胡茄》、《離sāo》、《欸乃》、《墨子悲絲》、《梧葉舞秋風(fēng)》、《秋塞吟》、《鷗鷺忘機(jī)》、《酒狂》、《關(guān)山月》、《幽蘭》、《憶故人》等等。 古琴是一種不可閑置的樂器，我們要讓古琴長(zhǎng)期處于有規(guī)律的振動(dòng)狀態(tài)，這樣琴的聲音會(huì)越來越好，越彈越喜人。

    儒家認(rèn)為音樂的首要功能是教化，應(yīng)服務(wù)于禮法、治理國(guó)家等。作為八音為首的古琴,自然被賦予了治國(guó)、平天下的要義，作為“正音”，古琴寄寓了中國(guó)千年的正統(tǒng)思想和文化。“喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和?！敝泻停侨寮摇爸杏埂敝赖闹饕獌?nèi)涵。體現(xiàn)在音樂審美方面，即五聲（宮商角徵羽）“大不逾宮,細(xì)不過羽”,彈奏中舍卻“煩手”（復(fù)雜多變），使人保持平和之心。古琴踐行著儒家雅樂的審美標(biāo)準(zhǔn)，并一直被視為文人修身養(yǎng)性和陶冶人格的藝術(shù)?！暗婪ㄗ匀弧薄ⅰ按蟮罒o形”。崇尚自然是道家思想的根源。莊子認(rèn)為音樂美的準(zhǔn)則是自然、樸素，音樂美的功用是抒發(fā)情性，娛樂人心。彈琴是為了求得弦外之意趣，要脫離俗世，以達(dá)到回歸自然、天人合一的自由審美境界。道家的音樂思想受到了以嵇康、阮籍等一些文人的歡迎和發(fā)揚(yáng)，他們?nèi)吻槁市?，不博名邀寵，越名教而任自然，倘徉在山水之間。古琴成了他們抒發(fā)內(nèi)心，寄托情感的工具。與靈魂對(duì)話、與天地往來，那種清高脫俗、自由率性的精神品格也浸潤(rùn)到音樂之中，成為古琴特別突出的音樂特征。古琴散音松沉?xí)邕h(yuǎn)，讓人起遠(yuǎn)古之思；泛音如天籟，空靈飄渺，有一種清冷入仙之感；按音如人語(yǔ)如對(duì)話很豐富。揚(yáng)州混沌式古琴

古琴選材中，脆指的是無機(jī)物質(zhì)的硬度。硬度高敲擊的聲音干凈，硬度過小的木頭，敲擊的聲音悶悶的，聲音散。福建蕉葉式古琴材質(zhì)

    有一種聲音，深邃而空靈，從遠(yuǎn)古的夢(mèng)境中走來，訴說著美麗的故事，浸透著高潔的情愫，承載著一代代文人的雅志與風(fēng)骨，回響在中華文化的長(zhǎng)河中。無論是下雨的黃昏，還是閑暇的午后，或是月涼如水的靜夜，那一曲清音響起，總能牽動(dòng)無盡的情思，傾訴百轉(zhuǎn)的柔腸，清風(fēng)入弦、余音裊裊，便可絕去浮世的塵囂，留下無邊的清凈與安然。古琴的美是含蓄深沉的，通體深色的髹漆，泛著暗淡的光澤，本身并無多少修飾，置于斗室之中，不吸聚光華，卻自有意境。 福建蕉葉式古琴材質(zhì)

揚(yáng)州市凡音文化發(fā)展有限公司在同行業(yè)領(lǐng)域中，一直處在一個(gè)不斷銳意進(jìn)取，不斷制造創(chuàng)新的市場(chǎng)高度，多年以來致力于發(fā)展富有創(chuàng)新價(jià)值理念的產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)，在江蘇省等地區(qū)的商務(wù)服務(wù)中始終保持良好的商業(yè)口碑，成績(jī)讓我們喜悅，但不會(huì)讓我們止步，殘酷的市場(chǎng)磨煉了我們堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志，和諧溫馨的工作環(huán)境，富有營(yíng)養(yǎng)的公司土壤滋養(yǎng)著我們不斷開拓創(chuàng)新，勇于進(jìn)取的無限潛力，揚(yáng)州市凡音文化供應(yīng)攜手大家一起走向共同輝煌的未來，回首過去，我們不會(huì)因?yàn)槿〉昧艘稽c(diǎn)點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，相反的是面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈的市場(chǎng)氛圍，我們更要明確自己的不足，做好迎接新挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備，要不畏困難，激流勇進(jìn)，以一個(gè)更嶄新的精神面貌迎接大家，共同走向輝煌回來！