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    這樣的標(biāo)志設(shè)計(jì)就是不好的，必須能在企業(yè)所有的溝通宣傳工具上，都能展開運(yùn)用，才是一個(gè)好的標(biāo)志設(shè)計(jì)；二、設(shè)計(jì)的高度。指的是具有國際性的感覺，以及在造型的色彩和形狀方面，能有很高的完成度；三、設(shè)計(jì)的長度。指的是時(shí)間的延展性。即：一個(gè)好的設(shè)計(jì)公司，它所創(chuàng)做出的作品，不能才兩三年，就被人認(rèn)為是陳舊過時(shí)的設(shè)計(jì)，而是必須能與企業(yè)共存、發(fā)展。因此標(biāo)志設(shè)計(jì)**少要具備10-20年的適用性才行。室內(nèi)設(shè)計(jì)編輯語音千百年以來，室內(nèi)設(shè)計(jì)的歷史與風(fēng)格固然有它自己內(nèi)部的發(fā)展機(jī)制，但同時(shí)，它與社會的發(fā)展息息相關(guān)，基本保持同步的發(fā)展。以歐洲為例，古希臘盛期為城邦保護(hù)神的建筑群及廟宇室內(nèi)，古羅馬為純消費(fèi)性大型公共建筑，中世紀(jì)為宗教建筑等等，因此，歷史上也形成了室內(nèi)設(shè)計(jì)特有的藝術(shù)流派與風(fēng)格。古埃及風(fēng)格古代埃及以農(nóng)耕為主，相信神明和來世的埃及人用石頭建造了大量神殿和王墳?zāi)故药v上流階層用磚建造住宅，平民鑿洞為居室，用樹枝涂泥為墻﹚。王墳?zāi)故抑兴谋诤吞旎ù蠖嗖紳M壁畫和圖案裝飾。墓葬品中有大量的家具出土，例如：扶手椅、折疊椅凳、床、桌、臺等。大多在椅的靠背扶手腿部施以彩色雕飾和鑲嵌金銀和象腿。家具的構(gòu)造采用木條、木筋的連接辦法。利用平行線的方向改變來表現(xiàn)：改變排列平行線的方向，會產(chǎn)生三次元的幻象；楊浦區(qū)開展網(wǎng)頁設(shè)計(jì)五星服務(wù)

    對模數(shù)化和工業(yè)預(yù)制生產(chǎn)住宅的研究也很深入，并有著述和實(shí)踐。他晚年設(shè)計(jì)的朗香教堂，其粗獷、隱喻的造型設(shè)計(jì)*****，特別是室內(nèi)深邃、神秘的意境和氣氛給人創(chuàng)造難忘的體驗(yàn)。密斯·凡德羅是一位既潛心研究細(xì)部設(shè)計(jì)又抱著宗教般信念的超越空間的設(shè)計(jì)巨匠。他對現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)影響深遠(yuǎn)，設(shè)計(jì)上傾向于造型的藝術(shù)研究和廣闊空間的觀念，而不是把功能作為設(shè)計(jì)的注解。他在1929年設(shè)計(jì)的巴塞羅那國際博覽會和1958年完成的西格姆釀造公司的38層辦公樓，1968年設(shè)計(jì)的西柏林20世紀(jì)博物館等是現(xiàn)代主義建筑設(shè)計(jì)的里程碑。他在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)上主張“靈活多用，四望無阻”，提出“少就是多”的口號，造型上力求簡潔的“水晶盒”式樣。他注重細(xì)部設(shè)計(jì)，對銜接和節(jié)點(diǎn)處理極為重視。使用材料講究，多用名貴的材料。這些作法對六七十年代的晚期現(xiàn)代主義建筑及室內(nèi)設(shè)計(jì)產(chǎn)生影響。后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)界里出現(xiàn)了“后現(xiàn)代主義”這個(gè)新詞，指的是那種以建筑界、知識界和生產(chǎn)設(shè)計(jì)界為中心形成的流行現(xiàn)象。這一現(xiàn)象首先在意大利產(chǎn)生，隨后席卷了各個(gè)發(fā)達(dá)國家。正像其字面意思所描述的，“后現(xiàn)代主義”就其思想內(nèi)涵來說，是相對于“現(xiàn)代主義”的一個(gè)新時(shí)代。當(dāng)我們再次回顧后現(xiàn)代主義。寶山區(qū)宣傳網(wǎng)頁設(shè)計(jì)降價(jià)色彩變化來表現(xiàn)：利用色彩的冷暖變化，冷色遠(yuǎn)離，暖色靠近；

    概念元素通常是通過視覺元素體現(xiàn)的，視覺元素包括圖形的大小、形狀、色彩等。3．關(guān)系元素：視覺元素在畫面上如何組織、排列，是靠關(guān)系元素來決定的。包括：方向、位置、空間、重心等。4．實(shí)用元素：指設(shè)計(jì)所表達(dá)的含義、內(nèi)容、設(shè)計(jì)的目的及功能。構(gòu)成平面設(shè)計(jì)下面我們具體介紹平面設(shè)計(jì)的構(gòu)成方式。平面構(gòu)成作為一門設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課的教育，始于一九一九年德國包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)府，其后應(yīng)用于設(shè)計(jì)的各個(gè)領(lǐng)域，如服裝、裝潢、室內(nèi)設(shè)計(jì)、造型設(shè)計(jì)、建筑、繪畫等。通過這門課程的學(xué)習(xí)，可加深學(xué)生對形與形之間關(guān)系的理解，培養(yǎng)學(xué)生組織形、創(chuàng)造形的能力。構(gòu)成的定義：構(gòu)成是一種造型概念。是將不同或相同的形態(tài)單元重新組合成新的單元形象，賦予視覺感受上新的形態(tài)形象。構(gòu)成元素概念元素：是在頭腦里存在的點(diǎn)、線、面、體。視覺元素：是將概念元素體現(xiàn)在實(shí)際設(shè)計(jì)中，包括大小、形狀、色彩、肌理等。關(guān)系元素：是把視覺元素在畫面上進(jìn)行組織、排列，是形成一個(gè)畫面的依據(jù)完成視覺傳達(dá)的目的。包括方向、位置、空間、重心等。實(shí)用元素：是指設(shè)計(jì)所表達(dá)的內(nèi)容、目的和功能。標(biāo)志設(shè)計(jì)編輯語音特點(diǎn)一、設(shè)計(jì)的速度。就是在現(xiàn)***活節(jié)奏快速的情況下，標(biāo)志設(shè)計(jì)要一目了然，簡練明確。

    就會發(fā)現(xiàn)它并沒有成為設(shè)計(jì)史上的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)。它不過是設(shè)計(jì)思想被現(xiàn)代主義喚醒后，在世代交替過程中出現(xiàn)的一種混亂。仔細(xì)觀察一下就會發(fā)現(xiàn)，“后現(xiàn)代主義”事實(shí)上是現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)師走向“老化”的象征。就造型設(shè)計(jì)而言，后現(xiàn)代主義是一種組織完善的符號體系，是一種式樣。為什么我們看到人們穿著舊樣式的衣服拍出來的照片會覺得好笑呢？這是因?yàn)槿鐣荚谧分鹬餍?。與此類似，從二十一世紀(jì)的觀念出發(fā)去回顧后現(xiàn)代主義，一樣會覺得好笑—就好像看到流線型的再次復(fù)興。交互設(shè)計(jì)編輯語音交互設(shè)計(jì)交互設(shè)計(jì)，又稱互動設(shè)計(jì)，（英文InteractionDesign，縮寫IxD或者IaD），是定義、設(shè)計(jì)人造系統(tǒng)的行為的設(shè)計(jì)領(lǐng)域。人造物，即人工制成物品，例如，軟件、移動設(shè)備、人造環(huán)境、服務(wù)、可佩帶裝置以及系統(tǒng)的組織結(jié)構(gòu)。交互設(shè)計(jì)在于定義人造物的行為方式（the"interaction",即人工制品在特定場景下的反應(yīng)方式）相關(guān)的界面。交互設(shè)計(jì)銜接信息架構(gòu)與視覺設(shè)計(jì)，從而形成更易用的用戶界面。交互設(shè)計(jì)師首先進(jìn)行用戶研究相關(guān)領(lǐng)域，以及潛在用戶，設(shè)計(jì)人造物的行為，并從有用性，可用性和情感因素（Usefulness，UsabilityandEmotional）等方面來評估設(shè)計(jì)質(zhì)量。利用陰影表現(xiàn)：陰影的區(qū)分會使物體具有立體感覺和物體的凹凸感；

    3．同心式發(fā)射：同心發(fā)射是一個(gè)焦點(diǎn)為中心，層層環(huán)繞發(fā)射，如箭靶的圖形。特異特異是指構(gòu)成要素在有次序的關(guān)系里，有意違反次序，使少數(shù)個(gè)別的要素顯得突出，以打破規(guī)律性。特異的分類：1．形狀的特異：在許多重復(fù)或近似的基本形中，出現(xiàn)一小部分特異的形狀，以形成差異對比，成為畫面上的視覺焦點(diǎn)；2．大小的特異：在相同的基本形的構(gòu)成中，只在大小上做些特異的對比，但應(yīng)注意基本形在大小上的特異要適中，不要對比太懸殊或太相似；3．色彩的特異：在同類色彩構(gòu)成中，加進(jìn)某些對比成分，以打破單調(diào)；4．方向的特異：大多數(shù)基本形式有次序的排列的，在方向上一致，少數(shù)基本形在方向上有所變化以形成特意效果；5．肌理的特異：在相同的肌理質(zhì)感中，造成不同的肌理變化。對比對比有時(shí)候是形態(tài)上的對比，有時(shí)是色彩和質(zhì)感的對比。對比可產(chǎn)生明朗、肯定、強(qiáng)烈的視覺效果，給人深刻的印象。在自然界充滿了對比，天地、陸海、紅花綠葉都是對比的現(xiàn)象。構(gòu)成對比的關(guān)系，包括：大小、明暗、銳鈍、輕重等。對比的分類：1．形狀的對比：完全不同的形狀，固然產(chǎn)生一定的對比，但應(yīng)該注意統(tǒng)一感；2．大小的對比：形狀在畫面的面積大小不同，線的長短不同所形成的對比。矛盾空間來表現(xiàn)：所謂矛盾空間是指在真實(shí)空間里不可能存在的，只有在假設(shè)的空間中才存在。楊浦區(qū)開展網(wǎng)頁設(shè)計(jì)五星服務(wù)

我們一般所說的空間，是指的二維空間?？臻g感表現(xiàn)手法有以下幾點(diǎn)；楊浦區(qū)開展網(wǎng)頁設(shè)計(jì)五星服務(wù)

    這種方法有利于抓住事物的內(nèi)部結(jié)構(gòu)及特征，從不同的角度去觀察、解刨事物，從一個(gè)具象的形態(tài)中提煉出抽象的成分，用這些抽象的成分再組成一個(gè)新的形態(tài)，產(chǎn)生新的美感。韻律韻律的表現(xiàn)是表達(dá)動態(tài)的構(gòu)成方法之一，在同一要素周期性反復(fù)出現(xiàn)時(shí)，會形成運(yùn)動感，這是人的一種心理活動。韻律的表現(xiàn)是畫面充滿生機(jī)，它是如何形成的呢？1．一次元的韻律表現(xiàn)：基本形在上下左右做單一方向的反復(fù)叫一次元的韻律。這時(shí)如果基本形的間隔相同，則韻律變化就少，如基本形價(jià)格不一，會產(chǎn)生復(fù)雜的韻律感；2．二次元的韻律表現(xiàn)：像圍棋的盤在上下左右方向作反復(fù)的叫二次元韻律，基本形可以等間隔，也可有一定的變化；3．利用漸變表現(xiàn)韻律：根據(jù)數(shù)理性的規(guī)則變化產(chǎn)生韻律，數(shù)理比率的變化是有規(guī)律可循的，可造成漸變產(chǎn)生韻律感。分割在平面構(gòu)成中，把整體分成部分，叫分割。在日常生活中這種現(xiàn)象隨時(shí)可見，如房屋的吊頂、地板都構(gòu)成了分割。下面介紹幾種常用的分割方法：1．等形分割：要求形狀完全一樣，分割后再把分隔界線加以取舍，會有良好的效果；2．自由分割：自由分割是不規(guī)則的，將畫面自由分割的方法，它不同于數(shù)學(xué)規(guī)則分割產(chǎn)生的整齊效果，但它的隨意性分割。楊浦區(qū)開展網(wǎng)頁設(shè)計(jì)五星服務(wù)

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