如今出現(xiàn)了硅膠像和蠟像的區(qū)別不大的情況，在選擇上往往造成的非專業(yè)人士的困擾，不知道該做如何選擇，這里我們就來詳細(xì)解釋下兩者的不同點(diǎn)，首先在制作工藝上，蠟像在制作成蠟坯頭像后需要進(jìn)行精雕細(xì)琢，然后才是植發(fā)上色。而硅膠像也是要先制作出一個(gè)蠟坯頭像后再進(jìn)行精雕細(xì)琢，不同點(diǎn)是，硅膠像在蠟坯頭像精雕細(xì)琢后還需要通過失蠟法或者是通過模具翻制， 后才制作出一個(gè)完整的硅膠頭像，這一步完成后才能進(jìn)行植發(fā)上色。也就是說，硅膠像的制作要比蠟像的步驟還要更復(fù)雜一點(diǎn)。然而實(shí)際情況并不是這樣，大家都知道，蠟這種材質(zhì)很脆容易摔碎，并且熔點(diǎn)很低，天氣熱了會(huì)不同程度的軟化和融化。這就說明了傳統(tǒng)的蠟材質(zhì)的蠟像不容易保存，換一句話說是保存成本很高，它需要在一個(gè)恒溫恒濕的環(huán)境里保存，并且盡量不能去觸摸，因?yàn)橄灪芄饣炏癖砻娴念伾⒉荒芎芾喂痰母街谙炏癖砻?。一個(gè)簡(jiǎn)單的擦拭動(dòng)作就會(huì)損壞蠟像表明的色彩，這樣的話比較好就需要有專業(yè)人員定期進(jìn)行維護(hù)。
雕塑的產(chǎn)生和發(fā)展與人類的生產(chǎn)活動(dòng)緊密相關(guān)，同時(shí)又受到各個(gè)時(shí)代宗教、哲學(xué)等社會(huì)意識(shí)形態(tài)的直接影響。長(zhǎng)寧品質(zhì)硅像供應(yīng)商
一、準(zhǔn)備好模種、工具、材料
先確定想要制作的硅膠人（原始模種），準(zhǔn)備好工具，材料，如硅膠、精雕油泥，攪拌桶、電子稱、毛筆、先用雕塑泥將要做的人物雕像做出來。
這個(gè)重要的步驟是要求有前列的美術(shù)效果功底的技術(shù)，這會(huì)直接影響后面蠟像的逼真仿真效果。
二、制作蠟像頭部
用人體硅膠復(fù)制出我們雕塑好的雕塑人物的頭部，做成硅膠頭部模具，人物的面部容貌就會(huì)被硅膠模具復(fù)制出來。
接著在硅膠模具里面再調(diào)入預(yù)先調(diào)好的人體硅膠（人體膚色），等其固化，固化好了后，取模，這樣蠟像頭部完成。
三、做簡(jiǎn)單效果化妝處理
將硅膠蠟像頭部做簡(jiǎn)單效果化妝處理，裝動(dòng)人的義眼和白白的牙齒等，較重要的還是硅膠蠟像面部效果化妝效果的美化處理。
將做過效果化妝處理的蠟像頭部進(jìn)行逐步的毛發(fā)植入，待其頭部毛發(fā)植入全部完成后在將長(zhǎng)短不起的頭發(fā)進(jìn)行理發(fā)處理，較終整理成仿真蠟像人物的固有發(fā)型或者胡須。 徐匯質(zhì)量硅像供應(yīng)商石雕一般采用大理石、花岡石、惠安石、青田石、壽山石、貴翠石等作材料。
硅膠像和蠟像的區(qū)別是什么呢，蠟像從早期的用蠟材質(zhì)來制作發(fā)展到現(xiàn)在的蠟像藝術(shù)，經(jīng)歷了非常漫長(zhǎng)的歷史過程，歷史記載，早在古巴比倫的時(shí)期，人們就已經(jīng)掌握了用蠟制作人像的技術(shù)。反觀硅膠像，似乎是沒有那么久的歷史。那如果這樣說的話是不是硅膠像工藝的發(fā)展就沒有蠟像工藝成熟呢，答案顯然不是這樣的。為什么這么說呢，這是因?yàn)檫@個(gè)說法是把硅膠像和蠟像的區(qū)別割裂開了，認(rèn)為硅膠像和蠟像是兩種藝術(shù)形式。實(shí)際上不管是硅膠像還是蠟像都是屬于超寫實(shí)雕塑，不同的是一種采用的是蠟材質(zhì)，一種是用的是硅膠材質(zhì)。眾所周知蠟這種材料肯定是早于硅膠材料的，早在我國(guó)商代時(shí)期就已經(jīng)使用失蠟法來制作青銅器了，而硅膠直到一次世界大戰(zhàn)作為放毒面具的吸收劑才開始出現(xiàn)在人們的視野里。所以在蠟像這類超寫實(shí)雕塑藝術(shù)形式開始盛行的時(shí)期是還沒有硅膠材料的，所以早期的藝術(shù)家在進(jìn)行超寫實(shí)雕塑藝術(shù)創(chuàng)作的時(shí)候肯定較早考慮使用蠟材質(zhì)。應(yīng)該說硅膠像和蠟像之間的區(qū)別是都同屬于超寫實(shí)雕塑，并且硅膠像是蠟像的發(fā)展和傳承。
近的來說，我們電視或者電影里看到的孫悟空豬八戒的人物形象也是效果化妝團(tuán)隊(duì)通過制作來完成的。做一個(gè)假設(shè)，如果讓某夫人蠟像館來制作硅膠像，不說做出來的是不是比蠟像好，但起碼也是做得和他們的蠟像一樣好，我想這應(yīng)該是沒有什么爭(zhēng)議吧。之所以某夫人蠟像館沒有制作硅膠像而是一直制作蠟像，我想可能是因?yàn)槟撤蛉讼炏耩^已經(jīng)有兩百多年的歷史了，有那么多年的傳承可不是一朝一夕說改就改的。另外，他們有自己的制作團(tuán)隊(duì)和維護(hù)團(tuán)隊(duì)，他們可能不需要去考慮蠟像的維護(hù)成本。而我們的博物館紀(jì)念館或者旅游景點(diǎn)在采購(gòu)蠟像的時(shí)候不可能還去為了蠟像去組建一個(gè)維護(hù)團(tuán)隊(duì)，那么當(dāng)蠟像損壞的時(shí)候，如果不舍得扔掉的話那么就需要為蠟像支付一筆不菲的修復(fù)費(fèi)用了。西方古代時(shí)期的雕塑在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里主要是為圖騰、魔法和宗教服務(wù)。
立體造型中講的是三維空間，近來有提出了立體的多維性，這個(gè)多維性的表現(xiàn)是多方面的，藝術(shù)造型中的“神氣”是多維性的一點(diǎn)。蠟像人物所表現(xiàn)的神氣就是精神，氣質(zhì)，情操，修養(yǎng)，經(jīng)歷的再現(xiàn)，這就是內(nèi)在的個(gè)性，另外就是人物的生理特征，如：血型，性格，脾氣等。這些都濃縮在蠟像作品中，通過外在的形象反映出來，有時(shí)這些精神表現(xiàn)只能是意會(huì)的，是心靈的溝通，是通過第六感官去洞察和體會(huì)得。 蠟像人物創(chuàng)作有其特殊性。它首先強(qiáng)調(diào)對(duì)象的典型性，這包括“型”和“神”兩個(gè)方面的關(guān)系，形存?zhèn)壬翊?，形調(diào)側(cè)神滅，蠟像創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)是形在前，神在后，形是基礎(chǔ)，神依附于形，形和神是事物的兩方面，關(guān)鍵是神和形之間關(guān)系是否處理恰當(dāng)，只要處理好形與神的關(guān)系才能達(dá)到完美的境地。蠟像創(chuàng)作中，多數(shù)是表現(xiàn)對(duì)象的微妙的表情和動(dòng)態(tài)，這樣才能充分發(fā)揮蠟像的特殊語言，增肌他的真實(shí)感和“欺騙性”，尤其是細(xì)微的臉部表情所流露的內(nèi)心表現(xiàn)，蠟像才可以栩栩如生的表現(xiàn)出來。
玉雕總稱玉器，有悠久的歷史。安徽口碑不錯(cuò)硅像費(fèi)用
骨雕，以骨骼作為載體的雕刻藝術(shù)，骨雕的歷史悠久.長(zhǎng)寧品質(zhì)硅像供應(yīng)商
為什么某夫人蠟像館的蠟像做的要比硅膠像好呢？這里我想說的是，不管是蠟像還是硅膠像，它們都屬于工藝品或者說是藝術(shù)品。硅膠像和蠟像的區(qū)別與所使用的材料無關(guān)但與制作蠟像或者硅膠像的創(chuàng)作者有關(guān)。之所以覺得蠟像比硅膠像好是因?yàn)楣枘z像材料的優(yōu)勢(shì)已經(jīng)廣的取代蠟像并且迅速的占領(lǐng)市場(chǎng)，人們通常只能在某夫人蠟像館或者較少的地方才能看到蠟材質(zhì)的蠟像，而硅膠像不管在博物館紀(jì)念館還是各大旅游景點(diǎn)都能隨意看到，隨之而來的問題就是需求量的大量增加造成了各種低劣制作工藝的廠家加入市場(chǎng)，粗制濫造，低價(jià)惡意競(jìng)爭(zhēng)，造成市面上出現(xiàn)各種奇形怪狀的硅膠像。長(zhǎng)寧品質(zhì)硅像供應(yīng)商
上海昕瑞雕塑藝術(shù)有限公司致力于禮品、工藝品、飾品，是一家生產(chǎn)型公司。公司業(yè)務(wù)分為雕塑，蠟像，硅膠像等，目前不斷進(jìn)行創(chuàng)新和服務(wù)改進(jìn)，為客戶提供良好的產(chǎn)品和服務(wù)。公司注重以質(zhì)量為中心，以服務(wù)為理念，秉持誠(chéng)信為本的理念，打造禮品、工藝品、飾品良好品牌。昕瑞雕塑藝術(shù)憑借創(chuàng)新的產(chǎn)品、專業(yè)的服務(wù)、眾多的成功案例積累起來的聲譽(yù)和口碑，讓企業(yè)發(fā)展再上新高。