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惠州仲愷技工學(xué)校中的基礎(chǔ)教育系是我校重要的教學(xué)部門,承擔(dān)了學(xué)校所有班級的公共基礎(chǔ)課教學(xué),目前基礎(chǔ)教育系開設(shè)幼兒教育和民族音樂與舞蹈兩大專業(yè)。
基礎(chǔ)教育,是面向全體學(xué)生的國民素質(zhì)教育,其根本宗旨是為提高**族的素質(zhì)打下扎實(shí)的基礎(chǔ),為全體適齡兒童少年終身學(xué)習(xí)和參與社會生活打下良好的基礎(chǔ),并加強(qiáng)他們品德、道德、健康等方面的素養(yǎng)。[1]在中國,基礎(chǔ)教育包括幼兒教育、小學(xué)教育、普通中等教育。新中國成立50年來,中國的基礎(chǔ)教育事業(yè)取得了巨大成績。截止到1998年底,全國已有幼兒園18.14萬所,在園幼兒2403.03萬人;有小學(xué)60.96萬所,在校學(xué)生13953.80萬人;普通初級中學(xué)63940所,在校生5363.03萬人;普通高級中學(xué)1.39萬所,在校生938萬人;有特殊教育學(xué)校1535所,在校生35.84萬人。[2]基礎(chǔ)教育在國民教育體系中處于基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性地位,是面向全體學(xué)生的國民素質(zhì)教育,是教育強(qiáng)國建設(shè)的基點(diǎn)。[3] 惠洲仲愷技工學(xué)校中的基礎(chǔ)教育系的系部建有形體訓(xùn)練(舞蹈)室實(shí)訓(xùn)場地?;葜菡惺栈A(chǔ)教育系幼兒教育生
學(xué)校德育工作是學(xué)校教育的重要內(nèi)容,其主要教育形式和途徑包括:小學(xué)思想品德課和中學(xué)思想***課及各科課堂教學(xué);學(xué)校、班級活動和管理;課外、校外社會實(shí)踐活動和共青團(tuán)、少先隊(duì)和學(xué)生會組織工作等多種形式。同時,學(xué)校與家庭、社會密切配合,營造良好的社會育人環(huán)境,對青少年進(jìn)行教育和熏陶也是德育工作的一個重要方面。還制定了《小學(xué)生守則》、《中學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》。這是對中小學(xué)生思想品德行為的基本要求,也是每個中小學(xué)生必須遵守的行為準(zhǔn)則。此外,通過勞動和勞動技術(shù)教育,培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動觀念,良好的勞動習(xí)慣以及熱愛勞動的態(tài)度和生活自理能力,使學(xué)生掌握一些生產(chǎn)勞動的基礎(chǔ)知識和基本技能?;葜菡惺栈A(chǔ)教育系幼兒教育生男幼師和女幼師在所在優(yōu)勢上存在著較大的不同。
重視提高中小學(xué)教師質(zhì)量**教科文組織1998年《世界教育報(bào)告》的中心內(nèi)容就是“教師和變革世界中的教學(xué)工作”,呼吁在新技術(shù)**不斷深入社會生活各個領(lǐng)域的社會現(xiàn)實(shí)面前,重視教師培訓(xùn)和教師社會、經(jīng)濟(jì)地位的提高。教科文組織總干事馬約爾先生在《報(bào)告》的前言中,高度評價教師的社會作用。他指出:“在即將跨越21世紀(jì)的門檻時,青年一代的教育從來沒有像現(xiàn)在這樣更迫切地需要我們的承諾和資源;我們的教師從來沒有像現(xiàn)在這樣對我們共同的未來舉足輕重”。事實(shí)上,80年代以來許多國家已經(jīng)采取了諸多切實(shí)可行的措施來努力提高中小學(xué)教師的質(zhì)量。其中包括:要求教師不僅能夠傳授知識,更應(yīng)該具有創(chuàng)新意識,掌握現(xiàn)代教學(xué)技術(shù),在教會學(xué)生知識的同時教會他們掌握發(fā)現(xiàn)知識、學(xué)會學(xué)習(xí)的本領(lǐng);制定基礎(chǔ)教育教師資格審定制度;加強(qiáng)中小學(xué)教師的在職培訓(xùn);改善基礎(chǔ)教育教師工資待遇。**師范教育,在培養(yǎng)體制上有定向、非定向和聯(lián)合培養(yǎng)等形式;課程結(jié)構(gòu)逐步改變長期以來過分專業(yè)化和適應(yīng)性不強(qiáng)的弊端,由分科教學(xué)向綜合化教學(xué)的方向發(fā)展,多專業(yè),多學(xué)科交叉授課,以擴(kuò)大師范院校畢業(yè)生的知識面和信息量。
孩子在小學(xué)的人際交往頻度與深度都與日俱增,同學(xué)關(guān)系,與教師關(guān)系,與班級關(guān)系,與學(xué)校關(guān)系等縱橫交織。在處理與協(xié)調(diào)各種復(fù)雜的關(guān)系中,孩子開始從關(guān)注自我到關(guān)注他人。這個階段,家長的作用仍然不可低估。家長的示范**,與學(xué)校教育態(tài)度的一致性等,均影響著孩子“社會化”的水平。至于“身心健康”,家庭與學(xué)校同等重要,***的區(qū)別,是學(xué)??梢蕴峁└舆m宜的教育場景,并進(jìn)行更加專業(yè)化的**。
以此類推,初中教育在打好“三個基礎(chǔ)”方面的作用與價值,也會隨著年齡、認(rèn)知的發(fā)展而有所變化。這個時候的孩子,基本上已經(jīng)或者將要進(jìn)入“青黃不接期”,有成長的自覺,有**的需求,有交往與歸屬的需要,當(dāng)然,叛逆也會如期而至。
惠洲仲愷技工學(xué)校中的基礎(chǔ)教育系中民族音樂與舞蹈專業(yè)的就業(yè)方向有歌唱演員。
進(jìn)入90年代,基礎(chǔ)教育的作用和意義非同以往,基礎(chǔ)教育受到***和高度的重視。主要原因在于,一系列日益嚴(yán)重的社會問題,如人口膨脹、環(huán)境惡化、貧困加劇、種族***等,已經(jīng)成為制約全球社會發(fā)展的主要障礙。而世界各國長期追求的發(fā)展模式受到質(zhì)疑,認(rèn)為單純依靠經(jīng)濟(jì)發(fā)展所帶動的社會發(fā)展和進(jìn)步從根本上主產(chǎn)是脆弱的,如果繼續(xù)這種發(fā)展政策,存在于國家、地區(qū)乃至個人之間的差距將進(jìn)一步加劇。從更長遠(yuǎn)的需求和利益出發(fā),轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念,將人的發(fā)展置于全部發(fā)展行動的中心,擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會發(fā)展的基礎(chǔ),已成為解決全球面臨的社會問題的必然選擇?;A(chǔ)教育需在照顧好小朋友的同時也要給孩子們傳授知識。全南技工學(xué)?;A(chǔ)教育系民族音樂與舞蹈生
惠洲仲愷技工學(xué)校中的基礎(chǔ)教育系為社會培養(yǎng)具有獲取新知識的中高級技能人才。惠州招收基礎(chǔ)教育系幼兒教育生
校外教育工作是培養(yǎng)中小學(xué)生德智體美***發(fā)展的重要途徑,我國中小學(xué)的校外教育是在教育、文化、體育、工會、共青團(tuán)、婦聯(lián)和科協(xié)等部門齊抓共管、共同配合下,與有關(guān)部委共同進(jìn)行的。1986年、1991年分別召開了***、二屆全國少年兒童校外教育工作會議并形成了一系列法規(guī)文件,指導(dǎo)中小學(xué)校外教育工作。目前,全國已建有校外教育機(jī)構(gòu)10000多個,并配備了一支專(兼)職的校外輔導(dǎo)員隊(duì)伍。校外教育始終堅(jiān)持學(xué)校、社會、家庭三結(jié)合的原則。努力發(fā)揮少年兒童校外教育機(jī)構(gòu)的獨(dú)特教育功能。廣大中小學(xué)生走出校門后,可以去少年宮、少年之家、青少年科技館、兒童少年活動中心等活動場所進(jìn)行各種科學(xué)、文化娛樂活動。校外教育主要是根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、興趣愛好開展豐富的課外活動。如文藝匯演、體育訓(xùn)練、航空、航海和各種車輛模型競賽,科技小發(fā)明、小創(chuàng)作、小制作競賽以及各種夏令營、冬令營等等,通過活動陶冶情操,培養(yǎng)意志品質(zhì)惠州招收基礎(chǔ)教育系幼兒教育生