竹裝飾

來源: 發(fā)布時間:2022-07-16

竹裝飾中使用竹子具有原竹建材的優(yōu)勢與劣勢。古人云:寧可食無肉,不可居無竹。竹,這種一出場就自帶“中國人文氣質(zhì)”光環(huán)的材料在建筑材料領(lǐng)域也頗有建樹,很多優(yōu)異的原竹建筑將竹的秀麗、挺拔的材料特點和質(zhì)感轉(zhuǎn)化為空間的張力,給人留下了深刻的印象。但是,原竹在市場應(yīng)用中遇到了一些問題:1)因為原竹的產(chǎn)品的天然性,無結(jié)構(gòu)設(shè)計規(guī)范可以套用,給出圖帶來一定阻礙;2)原竹結(jié)構(gòu)更偏重手工感,難以具備工業(yè)化的大規(guī)模推廣性;3)地域氣候?qū)υ癫牧蠒a(chǎn)生影響,竹裝飾在空間中襯托景物,使得景物因其株形大小、形態(tài)外貌、色澤和質(zhì)地更增添優(yōu)雅。竹裝飾

竹裝飾中使用竹園作為重要的裝飾環(huán)節(jié)?!爸駡@”位于城市周邊的鄉(xiāng)村環(huán)境,同時親近自然和土地。項目解決”建筑——土地——人“的主要矛盾,即場地的可持續(xù)發(fā)展性。運用自然材料,營造適宜場地性格的樸素感。傳統(tǒng)竹工藝滿足當(dāng)代回歸自然的文化需求,在空間設(shè)計上,采取“保留、改造”和 “加建、植入”的策略,并挖掘它作為建筑材料而不止是裝飾材料所能創(chuàng)造出的潛在空間。沒有采用任何鋼制或人造建筑材料,是自然的竹子結(jié)構(gòu)作為竹裝飾。安徽門樓竹裝飾建筑公司竹裝飾應(yīng)用在家裝中,寬敞的客廳布置得簡單大氣,利落的線條感是空間的特色。

竹裝飾充分展示了竹子的無限可能,竹子不單單是被用在了室外,也可以被用來裝飾室內(nèi),這是一種瞬間能提升整個空間氣質(zhì)的植物。對于種植什么品種的竹子,要根據(jù)自己空間、環(huán)境的大小來選擇竹子的品種。栽種竹子宜選背風(fēng)向陽、潮濕的環(huán)境。竹子生長快,生長量大,對水肥要求高,要求有充足的水濕,但亦要排水良好。要求土質(zhì)深厚肥沃,富含有機質(zhì)和礦物元素的偏酸性土壤。常見的庭院栽種有毛竹、鳳尾竹、淡竹、旱園竹、剛竹等。竹裝飾對于環(huán)境和發(fā)展具重要作用。

竹裝飾帶給人們很好的體驗。人們的審美意識隨著社會背景的變化而變化,室內(nèi)設(shè)計在用材和風(fēng)格上也需要有所創(chuàng)新以適應(yīng)新的審美需求。生活水平提高以及對個人主義的推崇使人們不滿足于模版式的設(shè)計,而是追求個性化,追求更加純粹的美和藝術(shù)感。環(huán)境污染導(dǎo)致人們對綠色環(huán)保的重視,越來越多的人不喜愛“過度設(shè)計”,倡導(dǎo)綠色和可持續(xù)設(shè)計。清雅的竹子,搭配清新自然的休閑環(huán)境。與家人夜晚吃完飯在小陽臺喝喝茶,下下棋享受夜晚時光,可以尋找到心靈的安慰。竹建筑形態(tài)優(yōu)美,具有極高的觀賞性。

竹裝飾營造綠色環(huán)保的室內(nèi)環(huán)境  傳統(tǒng)竹藝是以竹為原材料的工藝,竹的再生能力強,竹制品具有吸濕和吸熱的功能,放在室內(nèi)有凈化空氣、排濕的作用。傳統(tǒng)竹藝是運用雕刻、削制、編織等手段制成的工藝品,其加工流程不會產(chǎn)生任何化學(xué)反應(yīng)。竹制品往往可以回收再利用,在自然中能很快地降解,不會對環(huán)境產(chǎn)生污染。因此,在打造綠色環(huán)保的室內(nèi)環(huán)境時,設(shè)計師可優(yōu)先考慮運用傳統(tǒng)竹藝。傳統(tǒng)竹藝具有較強的實用性,在竹藝的發(fā)展過程中不斷地融合時代元素,在具有實用性的基礎(chǔ)上又帶有藝術(shù)觀賞性。崇州的竹編博物館是以竹為主題,運用傳統(tǒng)竹編“色”“漏”“透”“形”特征打造的一個古今結(jié)合的博物館。竹裝飾以突出竹材的藝術(shù)性、功能性、親和性和文化性,滿足現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的需求。山東亭子竹裝飾造型

竹裝飾體現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展。竹裝飾

    竹裝飾在園林中有重要作用。從以竹喻德到園林要素的演變考古材料證明,在河姆渡和半坡遺址中已有使用竹材插入地做圍欄的做法。在《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》中,“瞻彼淇奧,綠竹猗猗”以竹比擬人品,而成后世取典之源,此后古代文人對竹的喜愛就一發(fā)不可收拾。白居易的《養(yǎng)竹記》對竹美德之頌,蘇東坡《于潛僧綠筠軒》"寧可食無肉,不可使居無竹”;及至明代的“歲寒三友”及“四君子”將文人對于竹子的喜愛之情表現(xiàn)的淋漓盡致。據(jù)《拾遺記》中的"始皇起虛明臺,窮四方之珍,得云岡素竹"可知,竹子早在園林中的使用可追溯至秦朝,至魏晉南北朝時出現(xiàn)了"自然山水園",竹子在園林中的使用就逐漸增多起來。北宋李恪非的《洛陽名園記》在評述董氏西園、苗帥園、富鄭公園等10座宅園時,專門對竹子景觀進行了描述。明清園林中對竹材的精巧利用使竹作技術(shù)在此期間發(fā)揮了其更大的美學(xué)價值。 竹裝飾

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