樣衣設(shè)計(jì)師有什么要求？1、設(shè)計(jì)師一定要自信：堅(jiān)信自己的個(gè)人信仰、經(jīng)驗(yàn)、眼光、品味。不盲從、不孤芳自賞、不驕、不浮。以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度面對(duì)，不為個(gè)性而個(gè)性，不為設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)。作為一名設(shè)計(jì)師，必須有獨(dú)特的素質(zhì)和高超的設(shè)計(jì)技能，即無(wú)論多么復(fù)雜的設(shè)計(jì)課題，都能通過(guò)認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，用心思考，反復(fù)推敲，汲取消化同類(lèi)型的出色設(shè)計(jì)精華，實(shí)現(xiàn)新的創(chuàng)造。2、設(shè)計(jì)師應(yīng)該具有職業(yè)道德：平面設(shè)計(jì)作為一種職業(yè)，設(shè)計(jì)師職業(yè)道德的高低和設(shè)計(jì)師人格的完善有很大的關(guān)系，往往決定一個(gè)設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)水平的就是人格的完善程度，程度越高其理解能力、把握權(quán)衡能力、辨別能力、協(xié)調(diào)能力、處事能力等將協(xié)助他在設(shè)計(jì)生活中越過(guò)一道又一道障礙，所以設(shè)計(jì)師必須注重個(gè)人的修為，文人常說(shuō)：“先修其形，后練其品”。樣衣原創(chuàng)設(shè)計(jì)的定義就是解決人們穿著生活的體系中諸問(wèn)題的富有創(chuàng)造性的計(jì)劃及創(chuàng)作行為。河北衣服原創(chuàng)樣衣設(shè)計(jì)廠家
原創(chuàng)樣衣設(shè)計(jì)靈感來(lái)源？民族中的民族色彩帶來(lái)的靈感來(lái)源：樣衣設(shè)計(jì)中采用的顏色靈感來(lái)源于某民族中的民族色彩，這種靈感來(lái)源是將某民族中的民族色彩運(yùn)用到樣衣的色彩之中，使樣衣有另一種風(fēng)味。變得更加好看、漂亮。另外還可采用某民族中建筑的顏色做為樣衣色彩，這些民族色彩是區(qū)別于其他色彩的一種色彩，用在樣衣之上會(huì)有一種單獨(dú)的奇妙感覺(jué)。植物為設(shè)計(jì)靈感：在大自然中，用花草樹(shù)木來(lái)形容是更恰當(dāng)不過(guò)了，設(shè)計(jì)師們想表現(xiàn)出大自然來(lái)就可以用到花草樹(shù)木，花的顏色、形狀?；ò甑男螤?。不同的草的顏色、形狀、長(zhǎng)短。樹(shù)的形態(tài)、木頭的顏色與質(zhì)感等等，會(huì)因此聯(lián)想到很多，都是靈感來(lái)源，設(shè)計(jì)師把這些應(yīng)用到樣衣當(dāng)中去就能表現(xiàn)出很好的大自然風(fēng)格的樣衣了。湖南復(fù)古簡(jiǎn)約風(fēng)原創(chuàng)樣衣設(shè)計(jì)在樣衣原創(chuàng)設(shè)計(jì)的三大要素中，款式是先行考慮的部分。
樣衣設(shè)計(jì)風(fēng)格有哪些？寫(xiě)實(shí)風(fēng)格——按照時(shí)裝設(shè)計(jì)完成后的真實(shí)效果，進(jìn)行描繪，所繪制的結(jié)果，具有一種照片式的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格。由于這種風(fēng)格的寫(xiě)實(shí)性，繪制就需要一定的時(shí)間，而設(shè)計(jì)師們的工作往往是緊張、忙碌的，所以，設(shè)計(jì)師平時(shí)并不十分愿意采用這種方法來(lái)繪制時(shí)裝畫(huà)。當(dāng)偶爾要表現(xiàn)這種風(fēng)格的設(shè)計(jì)圖時(shí)，則會(huì)結(jié)合一些特殊的時(shí)裝畫(huà)技法，以便節(jié)省時(shí)間。如采用照片剪輯、電腦設(shè)計(jì)、復(fù)印剪貼等，這些都是較為方便、快捷，且能達(dá)到良好效果的捷徑。
樣衣設(shè)計(jì)構(gòu)思：1、設(shè)計(jì)指的是計(jì)劃、構(gòu)想、設(shè)立方案，也含意象、作圖、制型的意思。樣衣設(shè)計(jì)過(guò)程即根據(jù)設(shè)計(jì)對(duì)象的要求進(jìn)行構(gòu)思，并繪制出效果圖、平面圖，再根據(jù)圖紙進(jìn)行制作，達(dá)到完成設(shè)計(jì)的全過(guò)程。2、構(gòu)思的概念：構(gòu)思，指作者在寫(xiě)文章或創(chuàng)作文藝作品過(guò)程中所進(jìn)行的一系列思維活動(dòng)。包括確定主題、選擇題材、研究布局結(jié)構(gòu)和探索適當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)形式等。在藝術(shù)領(lǐng)域里，一般說(shuō)，構(gòu)思是意象物態(tài)化之前的心理活動(dòng)，是眼中自然轉(zhuǎn)化為心中自然的過(guò)程，是心中意象逐漸明朗化的過(guò)程。3、樣衣既屬于生存文化的范疇，也屬于精神文化的范疇;樣衣就是這樣處在物質(zhì)文明和精神文明的結(jié)合點(diǎn)上。因此，樣衣設(shè)計(jì)的構(gòu)思在注重功用的同時(shí)，還要充分考慮到設(shè)計(jì)作品的原創(chuàng)性和藝術(shù)性。不管是時(shí)裝設(shè)計(jì)、成衣設(shè)計(jì)還是職業(yè)裝設(shè)計(jì)等等都離不開(kāi)創(chuàng)意。原創(chuàng)樣衣變與不變是相對(duì)且平衡的。
樣衣設(shè)計(jì)有哪些技巧？色彩，色彩除了是視覺(jué)上的一種震撼她還表示著人的性格情調(diào)和性格?？匆患路愀瓤吹降氖撬牡念伾?，以及樣衣中的色彩給人以強(qiáng)烈的感。1、色彩冷暖搭配，比如我們常常說(shuō)的晚禮服使用純白色表示純潔高雅，使用紅色表示熱情華麗，一般很少穿比較冷而且又亮的顏色。因?yàn)橥頃?huì)是大家交流的一個(gè)場(chǎng)合，高冷的顏色會(huì)使人感覺(jué)盛氣凌人不容易交流。2、顏色搭配的要素，設(shè)計(jì)一套樣衣或一個(gè)系列樣衣時(shí)，要根據(jù)穿用場(chǎng)合、風(fēng)俗習(xí)慣、季節(jié)、人群，配色規(guī)律等合理用色選用什么色彩、什么色調(diào)、幾種色彩搭配，都要經(jīng)過(guò)反復(fù)推敲和比較，力求體現(xiàn)樣衣的設(shè)計(jì)內(nèi)涵，從而達(dá)到不同的設(shè)計(jì)目的，體現(xiàn)不同的設(shè)計(jì)要求。原創(chuàng)樣衣是指服裝的實(shí)際樣品。春季原創(chuàng)樣衣設(shè)計(jì)咨詢電話
原創(chuàng)樣衣不屬于歪曲、篡改他人創(chuàng)作或者抄襲、剽竊他人創(chuàng)作而產(chǎn)生的服裝作品。河北衣服原創(chuàng)樣衣設(shè)計(jì)廠家
樣衣設(shè)計(jì)技巧：加工條件：服裝工藝的功能性與裝飾性都是要在適當(dāng)?shù)臈l件下進(jìn)行加工條件下才能體現(xiàn)出來(lái)，服裝款式，服裝材料，服裝工藝的三方面的掌握。只有能夠?qū)崿F(xiàn)的設(shè)計(jì)是好的設(shè)計(jì)，好的設(shè)計(jì)應(yīng)該有一個(gè)好主意。設(shè)計(jì)時(shí)要考慮周密的生產(chǎn)可以實(shí)現(xiàn)。例如：(1)平均大小的人體，人體運(yùn)動(dòng)功能的松弛程度，當(dāng)流行的尺寸;②面料質(zhì)地，性能，配件，配件的選擇;③剪裁方法，工藝，縫紉或工藝品。因此，為了使更終的成品服裝可以滿足設(shè)計(jì)者的意圖，同時(shí)保持服裝制作的可行性。河北衣服原創(chuàng)樣衣設(shè)計(jì)廠家
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