徐匯區(qū)國(guó)學(xué)智慧道德經(jīng)商業(yè)智慧哪家好

商解《道德經(jīng)》第三十六章“將欲取之，必固與之”《道德經(jīng)》第三十六章講到了：“將欲取之，必固與之”。老子說：想要取得，就要懂得先給予。關(guān)于這句話呢，在我們經(jīng)營(yíng)管理中有著非常多的應(yīng)用。比如，你期望有能力的人能跟著你干，你就要懂得先給予，正所謂“有錢能使鬼推磨”。如果是創(chuàng)業(yè)公司，在資金實(shí)力不充裕的情況下，即使?jié)M足不了現(xiàn)在，也要懂得給能力、給機(jī)會(huì)、給希望。再比如，如果你想要整合資源、嫁接渠道、獲取流量，就要懂得先給到別人好處，給到別人價(jià)值。因?yàn)閺娜诵缘慕嵌龋瑒e人能先從你身上占到便宜、得到好處，就愿意跟你做生意。你給的價(jià)值越大，別人就越是愿意跟你合作。商業(yè)本質(zhì)是價(jià)值交換。徐匯區(qū)國(guó)學(xué)智慧道德經(jīng)商業(yè)智慧哪家好

商解《道德經(jīng)》第十章“專氣致柔，能如嬰兒乎”老子說，結(jié)聚精氣達(dá)到柔順，能像嬰兒的狀態(tài)嗎？“嬰兒”代替“柔軟”，因?yàn)槿彳?，所以他的彈性就很大。嬰兒是純陽之體，所以他的精神也很柔和，他能做到身心合一。但是隨著我們慢慢長(zhǎng)大，就越來越偏離道了，我們的身體就越來僵化，越來越堅(jiān)硬，欲望也就越來越多，結(jié)局就是元?dú)夂谋M，行將就木。那么作為老板，也要時(shí)常控制好欲望、不斷的讓內(nèi)心變得柔和一些、思維變得開闊一些。如果當(dāng)你的思維越來越僵化，越來越固執(zhí)，越來越排斥學(xué)習(xí)的時(shí)候，也就是你的企業(yè)走向衰敗的開始。奉賢區(qū)國(guó)學(xué)應(yīng)用道德經(jīng)商業(yè)智慧哪家好道德經(jīng)商業(yè)智慧-覺悟班；

商解《道德經(jīng)》第十五章“微妙玄通，深不可識(shí)”《道德經(jīng)》第十五章，開頭講到了：“古之善為士者，微妙玄通，深不可識(shí)。夫唯不可識(shí)，故強(qiáng)為之容”，后面又連續(xù)講了七句排比句來形容善于行道的人，為什么能精妙通達(dá)，深不可識(shí)，結(jié)尾老子又說到：“孰能濁以靜之徐清？孰能安以動(dòng)之徐生？保此道者不欲盈。夫唯不盈，故能敝而新成。”這句話啊，主要體現(xiàn)的是開創(chuàng)者的治理能力和謙卑的品德。其實(shí)這一章呢，老子主要是描寫了一個(gè)理想中，得道的開創(chuàng)者的形象。他說一個(gè)得道的開創(chuàng)者，在做人做事，如果能做到：即謹(jǐn)慎又警惕，即嚴(yán)肅又親切，即淳樸又通達(dá)，即有格局又有胸懷，即有能力又不自滿。如果具備這樣品德的開創(chuàng)者，就一定能獲得成功。

商解《道德經(jīng)》：“是以圣人后其身而身先”《道德經(jīng)》第七章講到：“是以圣人后其身而身先，外其身而身存”。老子說：懂得謙居人后，反而能高居人前；在利益面前，懂得謙退無爭(zhēng)，反而能先于眾人所得。想要有所成就，就要懂得置身度外，反而能贏得眾人的愛戴。所以這句話主要體現(xiàn)了老子“以退為進(jìn)”的思想主張。那么，在商業(yè)上如何應(yīng)用呢？對(duì)內(nèi)，面對(duì)員工，首先要有成就他人之心，才能贏得更多的人愿意追隨；對(duì)外，面對(duì)客戶，能先把自己的利益置身度外，能以解決客戶的問題和價(jià)值輸出為前提，反而能獲得更多的合作，所以我們從商之人，在利益面前，能懂得無爭(zhēng)而莫能爭(zhēng)、無為而無不為、無私而成其私的大智慧，無論走到哪里，都能擁有做不完的生意。流量班：天網(wǎng)、地網(wǎng)、人網(wǎng)，三網(wǎng)合一系統(tǒng)，一次性解決企業(yè)流量的問題；

道德經(jīng)商業(yè)智慧-覺悟班，何為事業(yè)？《道德經(jīng)》說：“是以圣人后其身而身先，外其身而身存，非以其無私耶，故能成其私”。舉而措之天下之民，謂之事業(yè)。你能成就多少人，就能獲得多少人追隨。你能幫助多少人，就有多少人希望你成功。如何成就？又如何幫助？何為名利？《道德經(jīng)》說：“名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰??？甚愛必大費(fèi)，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以長(zhǎng)久”。三千年讀史，不外功名利祿；九萬里悟道，終歸詩酒田園。名為虛，虛可用；利為假，假可換；如何用？又如何換？道商系統(tǒng)，幫助企業(yè)家走出經(jīng)營(yíng)困境，實(shí)現(xiàn)無為而治；嘉定區(qū)干貨道德經(jīng)商業(yè)智慧課程內(nèi)容

了解宇宙人生的真理實(shí)相，突破時(shí)空緯次，化解人生、事業(yè)、家庭的困境，頓悟人生智慧。徐匯區(qū)國(guó)學(xué)智慧道德經(jīng)商業(yè)智慧哪家好

       道商系統(tǒng)介紹：《道商系統(tǒng)》是高一鳴老師以老子《道德經(jīng)》的思想為根基，融合儒家、佛家、兵家等中心思想精髓，并結(jié)合西方現(xiàn)代管理之術(shù)，中西合璧，集世界企業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐之大成，系統(tǒng)破譯了企業(yè)經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，經(jīng)營(yíng)輔導(dǎo)的一套實(shí)戰(zhàn)有效的道商經(jīng)營(yíng)系統(tǒng)。他致力于推動(dòng)讓每一位企業(yè)家都能按照宇宙大道的規(guī)律去駕馭商業(yè)，幫助企業(yè)洞察商業(yè)本質(zhì)、設(shè)計(jì)底層商業(yè)邏輯，植入一套具有持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的道商經(jīng)營(yíng)系統(tǒng)，致力于中國(guó)企業(yè)走向世界，助力民族偉大復(fù)興。徐匯區(qū)國(guó)學(xué)智慧道德經(jīng)商業(yè)智慧哪家好

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