標(biāo)志設(shè)計(jì)重復(fù)手法的應(yīng)用：重復(fù)手法是指同一造型要素連續(xù)地、有規(guī)律地出現(xiàn)。重復(fù)手法可采用形狀、色彩、數(shù)量、大小位置和方向的重復(fù)。重復(fù)手法具有明快的節(jié)奏感和高度統(tǒng)一的秩序美。由于某一相同造型要素的不斷出現(xiàn)，所以設(shè)計(jì)出來(lái)的標(biāo)志就有極強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力，使人過(guò)目不忘。但應(yīng)該注意的是，在設(shè)計(jì)過(guò)程中正因?yàn)樗竺總€(gè)造型要素的統(tǒng)一性，有時(shí)會(huì)使整個(gè)標(biāo)志節(jié)奏乏味，從而使畫(huà)面單調(diào)，所以在構(gòu)圖要素的造型及編輯上要有所創(chuàng)新，這樣才能設(shè)計(jì)出新穎的標(biāo)志。標(biāo)志、logo、商標(biāo)如何設(shè)計(jì)才能展現(xiàn)公司的優(yōu)勢(shì)？坪山區(qū)注冊(cè)標(biāo)志商標(biāo)設(shè)計(jì)合同
標(biāo)志是企業(yè)視覺(jué)傳達(dá)要素的HX，也是企業(yè)開(kāi)展信息傳播的主導(dǎo)力量，在視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)中，標(biāo)志的造型、色彩、應(yīng)用方式，直接決定了其他識(shí)別要素的形式，其他要素的建立，都是圍繞著標(biāo)志為中心而展開(kāi)的。標(biāo)志的領(lǐng)導(dǎo)地位是企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念和活動(dòng)的集中體現(xiàn)，貫穿于企業(yè)所有的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中，具有QW性的領(lǐng)導(dǎo)作用。標(biāo)志DB著企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念、文化特色、價(jià)值取向，反映企業(yè)的產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)，經(jīng)營(yíng)思路，是企業(yè)精神的具體象征。大眾對(duì)企業(yè)標(biāo)志的認(rèn)同等同于對(duì)企業(yè)的認(rèn)同，標(biāo)志不能脫離企業(yè)的實(shí)際情況，違背企業(yè)宗旨，只做表面形式工作的標(biāo)志，失去了標(biāo)志本身的意義，甚至對(duì)企業(yè)形象造成負(fù)面影響。隨著企業(yè)的經(jīng)營(yíng)和企業(yè)信息的不斷傳播，標(biāo)志所DB的內(nèi)涵日漸豐富，企業(yè)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)、廣告宣傳、文化建設(shè)、公益活動(dòng)都會(huì)被大眾接受，并通過(guò)對(duì)標(biāo)志符號(hào)的記憶刻畫(huà)在腦海中，經(jīng)過(guò)日積月累，當(dāng)大眾再次見(jiàn)到標(biāo)志時(shí)，就會(huì)聯(lián)想到曾經(jīng)購(gòu)買(mǎi)的產(chǎn)品、曾經(jīng)受到的服務(wù)，從而將企業(yè)與大眾聯(lián)系起來(lái)，成為連接企業(yè)與受眾的橋梁。標(biāo)志確定后，并不是一成不變的，隨著時(shí)代的變遷，歷史潮流的演變，以及社會(huì)背景的變化，原先的標(biāo)志，已經(jīng)不能完整表達(dá)企業(yè)的自身情規(guī)模、行業(yè)屬性、經(jīng)營(yíng)范圍等等。
表現(xiàn)形式作為具有傳媒特性的LOGO，為了在***的空間內(nèi)實(shí)現(xiàn)所有的視覺(jué)識(shí)別功能，一般是通過(guò)特示圖案及特示文字的組合，達(dá)到對(duì)被標(biāo)識(shí)體的出示、說(shuō)明、溝通、交流從而引導(dǎo)受眾的興趣、達(dá)到增強(qiáng)美譽(yù)、記憶等目的。表現(xiàn)形式的組合方式一般分為特示圖案，特示字體，合成字體。
1、特示圖案：屬于表象符號(hào)，獨(dú)特、醒目、圖案本身易被區(qū)分、記憶，通過(guò)隱寓、聯(lián)想、概括、抽象等繪畫(huà)表現(xiàn)方法表現(xiàn)被標(biāo)識(shí)體，對(duì)其理念的表達(dá)概括而形象，但與被標(biāo)識(shí)體關(guān)聯(lián)性不夠直接，受眾容易記憶圖案本身，但對(duì)被標(biāo)識(shí)體的關(guān)系的認(rèn)知需要相對(duì)較曲折的過(guò)程，但一旦建立聯(lián)系，印象較深刻，對(duì)被標(biāo)識(shí)體記憶相對(duì)持久。所以對(duì)持久記憶要求高時(shí)應(yīng)設(shè)計(jì)良好的特示圖案形象，較好的設(shè)計(jì)如蘋(píng)果公司的牙印蘋(píng)果，對(duì)圖案LOGO的面向推廣的各種要素都把握的恰到好處。在現(xiàn)代精神快餐的時(shí)代，朗訊的紅圈也在成為時(shí)尚。
2、特示文字：屬于表意符號(hào)。在溝通與傳播活動(dòng)中，反復(fù)使用的被標(biāo)識(shí)體的名稱(chēng)或是其產(chǎn)品名，用一種文字形態(tài)加以統(tǒng)一。涵義明確、直接，與被標(biāo)識(shí)體的聯(lián)系密切，易于被理解，認(rèn)知，對(duì)所表達(dá)的理念也具有說(shuō)明的作用，但因?yàn)槲淖直旧淼南嗨菩砸啄：鼙妼?duì)標(biāo)識(shí)本身的記憶，從而對(duì)被標(biāo)識(shí)體的長(zhǎng)久記憶發(fā)生弱化。
商標(biāo)符號(hào)
TM——商標(biāo)符，指已經(jīng)向商標(biāo)局登記（申請(qǐng)注冊(cè)）、或持有人聲明擁有權(quán)利的商品商標(biāo)。
SM——同上，用于服務(wù)商標(biāo)。
R——注冊(cè)符，指已經(jīng)商標(biāo)局核準(zhǔn)注冊(cè)的商標(biāo)。
⑴商標(biāo)是用于商品或服務(wù)上的標(biāo)記，與商品或服務(wù)不能分離，并依附于商品或服務(wù)。
⑵商標(biāo)是區(qū)別于他人商品或服務(wù)的標(biāo)志，具有特別很好性的區(qū)別功能， 從而便于消費(fèi)者識(shí)別。商標(biāo)的構(gòu)成是一種藝術(shù)創(chuàng)造。
⑶商標(biāo)是由文字、圖形、字母、數(shù)字、三維標(biāo)志和顏色組合，以及上述要素的組合的可視性標(biāo)志。 找誰(shuí)做公司的標(biāo)志、logo？
逆向思維思考在標(biāo)志設(shè)計(jì)的過(guò)程中進(jìn)行詳細(xì)思考和推理，建立起表向問(wèn)題相對(duì)的創(chuàng)意思維，破除陳規(guī)，終促使思維得到逆轉(zhuǎn)。在一定視覺(jué)藝術(shù)思維當(dāng)中，逆向思維可以拓寬和啟發(fā)實(shí)際的創(chuàng)作過(guò)程，與常規(guī)的思路進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，終達(dá)到與眾不同的設(shè)計(jì)效果。逆向思維方式使設(shè)計(jì)師站在全新的角度進(jìn)行思考，在正常創(chuàng)意思維范疇之外進(jìn)行創(chuàng)造，終可能會(huì)獲得讓人意想不到的效果。發(fā)散創(chuàng)意思考發(fā)散性創(chuàng)意思考就是對(duì)一定標(biāo)志設(shè)計(jì)進(jìn)行思考過(guò)程中，提出自身設(shè)計(jì)聯(lián)想，從而為終設(shè)計(jì)方案提出更多選擇。在標(biāo)志設(shè)計(jì)的過(guò)程中，發(fā)散性創(chuàng)意思考是一種常見(jiàn)的思維模式，要求設(shè)計(jì)師從一點(diǎn)進(jìn)行輻射，也可以通過(guò)跳躍方式從多點(diǎn)進(jìn)行思考。輻射的范圍越大，選擇就越寬泛，而產(chǎn)生的好的創(chuàng)意可能性也就越大。現(xiàn)在很多設(shè)計(jì)標(biāo)志采用公開(kāi)征集的方式，主要目的便是獲得不同方案?；葜輼?biāo)志設(shè)計(jì)公司那家效果比較快？品質(zhì)標(biāo)志商標(biāo)設(shè)計(jì)收費(fèi)
你見(jiàn)過(guò)哪些有趣的標(biāo)志設(shè)計(jì)？坪山區(qū)注冊(cè)標(biāo)志商標(biāo)設(shè)計(jì)合同
1、標(biāo)志設(shè)計(jì)起源 標(biāo)志的來(lái)歷，可以追溯到上古時(shí)代的"圖騰"。那時(shí)每個(gè)氏族和部落都選用一種認(rèn)為與自己有特別神秘關(guān)系的動(dòng)物或自然物象作為本氏族或部落的特殊標(biāo)記。。初人們將圖騰刻在居住的洞穴和勞動(dòng)工具上，后來(lái)就作為war和祭祀的標(biāo)志，成為族旗、族徽。國(guó)家產(chǎn)生以后，又演變成旗幟、圖標(biāo)。 古代人們?cè)谏a(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活中，為方便聯(lián)系、標(biāo)示意義、區(qū)別事物的種類(lèi)特征和歸屬，不斷創(chuàng)造和大眾使用各種類(lèi)型的標(biāo)記，如路標(biāo)、村標(biāo)、碑碣、印信紋章等。廣義上說(shuō)，這些都是標(biāo)志。在古埃及的墓穴中曾發(fā)現(xiàn)帶有標(biāo)志圖案的器皿多半是制造者的標(biāo)志和姓名。在古希臘，標(biāo)志已大眾使用在羅馬和龐貝以及巴勒斯坦的古代建筑物。中國(guó)自有作坊店鋪，就伴有招牌、幌子等標(biāo)志。在唐代制造的紙張內(nèi)已有暗紋標(biāo)志。到宋代,商標(biāo)的使用已相當(dāng)普遍。 到本世紀(jì)，公共標(biāo)志、國(guó)際化標(biāo)志開(kāi)始在世界普及。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、、科技、文化的飛躍發(fā)展，21世紀(jì)以來(lái)經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)從而具有高度實(shí)用性和藝術(shù)性的標(biāo)志，已被廣泛應(yīng)用于社會(huì)一切領(lǐng)域，對(duì)人類(lèi)社會(huì)性的發(fā)展與進(jìn)步發(fā)揮著巨大作用和影響。一門(mén)新興的科學(xué)——"符號(hào)標(biāo)志學(xué)"應(yīng)運(yùn)而生已是歷史必然。 坪山區(qū)注冊(cè)標(biāo)志商標(biāo)設(shè)計(jì)合同
惠州市國(guó)智廣告有限公司是一家有著雄厚實(shí)力背景、信譽(yù)可靠、勵(lì)精圖治、展望未來(lái)、有夢(mèng)想有目標(biāo)，有組織有體系的公司，堅(jiān)持于帶領(lǐng)員工在未來(lái)的道路上大放光明，攜手共畫(huà)藍(lán)圖，在廣東省等地區(qū)的商務(wù)服務(wù)行業(yè)中積累了大批忠誠(chéng)的客戶(hù)粉絲源，也收獲了良好的用戶(hù)口碑，為公司的發(fā)展奠定的良好的行業(yè)基礎(chǔ)，也希望未來(lái)公司能成為*****，努力為行業(yè)領(lǐng)域的發(fā)展奉獻(xiàn)出自己的一份力量，我們相信精益求精的工作態(tài)度和不斷的完善創(chuàng)新理念以及自強(qiáng)不息，斗志昂揚(yáng)的的企業(yè)精神將**惠州市國(guó)智廣告供應(yīng)和您一起攜手步入輝煌，共創(chuàng)佳績(jī)，一直以來(lái)，公司貫徹執(zhí)行科學(xué)管理、創(chuàng)新發(fā)展、誠(chéng)實(shí)守信的方針，員工精誠(chéng)努力，協(xié)同奮取，以品質(zhì)、服務(wù)來(lái)贏得市場(chǎng)，我們一直在路上！